________________
mewormirmirmirmire
[पा० ४. सू० ६४.] श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
२६९ wwwww.rivwwwwwwwwwwwr swwwmniwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww त्रिशब्दात् षष्ठयेकवचने नित्यत्वान्नागमे कथं तिस्रादेश इति, ! ६१.] इति तदनुवादः कृतः, द्विविधं हि विभक्तेरस्तित्वं 40 नैवम्-स्थानान्तरप्रवृत्त्या न नागमो नित्य इति द्वयोरन्यत्र मुख्यमौपचारिकं च, तत्र मुख्यं श्रूयमाणायाः, इतरत् तु सावकाशत्वात् परत्वात् पूर्व तिस्रादेशे कृते पश्चान्नागम इत्याह- लुप्तायाः, तत्कायस्य ह्यस्तित्वाद् विभक्तिरप्युपचारेणास्तीत्युच्यते प्रियतिसृण इत्यादि । अथ किमर्थमाम्वर्जनम् ? नामि तद्यथा-अस्त्यतीतं कर्मेति, अत्र हि अतीतेन कर्मणा यदाहित नागमे च रूपस्य समानत्वात् , नैवम्-नागमे सति दीर्घत्वा- फलदानसामर्थ्य तस्यास्तित्वात् कर्माप्यस्तीत्युक्तम् । तत्र स्यमोः भावाद् 'वारीणाम्' इत्यादयो न सिध्येयुरित्याह-अनामि- "नामिनो लुग् वा" [१. ४. ६१.] इति लुप्तत्वान्मुख्यं ताव-45 त्यादि। अथ किमर्थ खरग्रहणम् ? न च वाच्यम्-त्रपुभ्यां दस्तित्वं नास्ति, लुक्पक्षे प्रत्ययलोपलक्षणादुपचरितमस्तीत्याह
पुभिरित्यादी व्यजनेऽपि नोऽन्तः स्यादिति तद्वधावृत्त्यर्थमिति, स्वर इत्यादि । पूर्वसूत्रे च खरग्रहणं टादिसम्बद्धमेवेति नेहाकृतेऽपि नागमे "नानो नोऽनहः" (२.१.९१.7 इति नलोप. नुवर्तनीयमिति । कथं "मर्यादाऽभिविधौ च यः” इति समा10 भावात् , इह तर्हि 'अतिराभ्याम् , अतिराभिः' इति नागमे हारत्वे नपुंसकत्वात् स्वरे नागमो न भवतीति, उच्यते--समासति समुदायभक्तत्वादवयवस्य रैशब्दस्य तेन व्यवधानात् हारोऽत्र समुदायः, मोऽव्यवधर्मेणाभिविध्यवयवत्वादभिविधि- 50 स्यादिविधौ च नलोपस्यासिद्धत्वात् 'आ रायो व्यञ्जने" [२, मर्यादावयवत्वान्मर्यादेति व्यपदिश्यते, ततो विशेषणसमासेन । १. ५.] इत्यात्वं न भवति। अथ स्याद्याक्षिप्तायाः प्रकृते रै- सिद्धम् । “तुबु अर्दने” अतः “तुम्बेरुरुः” [ उणा० ८१५.]
शब्देन विशेषणाद् रैशब्दान्तायाः प्रकृतेरात्वं विधीयत इति नास्ति . इत्युरौ तुम्बुरुणो [ वृक्षस्य ] विकारोऽवयवधूण "प्राण्योषधि15 नागमेन प्रकृतेर्व्यवधानम्, तथापि नकारस्यात्वं प्राप्नोति. वृक्षेभ्यो." [६. २. ३१.] इत्यणि “वृद्धिखरेष्वा." [७
तस्मिन् पूर्वस्य यत्वे सति 'अतिर्याभ्याम' इत्यनिष्ट रूपमापोत. ४. १.] इति वृद्धौ स्याद्यभावामागमाभावे "अस्खयम्भुवोऽव" 55 नैष दोषः-परत्वात् पूर्वमात्वमेव भविष्यति द्वयोरन्यत्र साव- [७. ४. ७०.] इत्यवादेशे तोम्बुरवम् ॥ ६४॥ . काशत्वादिति । इह तर्हि 'प्रियतिसृभ्याम् , प्रियतिसृभिः' इति । "
नित्यत्वात् पूर्वे नागमे सति तिसभावो न प्राप्नोति. नैवम-: न्या० स०-अनामित्यादि-अनाम् चासौ स्वर श्वानाम्20 अत्राप्युभयोरनित्यत्वात् परत्वात् पूर्व तिसुभावः, तथाहि- स्वरः। अथाम्बजनात् खरे लब्धे खरग्रहणं टादाविल्यधिकार
शब्दान्तरप्राध्या नागमोऽनित्यः, तिसृभावस्त नागमेन व्यव. निवृत्त्यर्थम् । अन्तग्रहणं विना 'प्रियतिसणि' इत्यादौ नस्य प्रत्ययत्वं धानान प्राप्नोतीत्यनित्यः, स हि यद्यपि त्रिशब्दान्तनाम्रो विधी- ' स्यात्, तथा च प्रियतिसृणीत्यादौ निमित्ताभावे.* इति 60 यत, तद्भकत्वाच नागमोऽव्यवधायकस्तथापि *निर्दिश्यमानः । तिस्रादेशो निवर्तेत, तथा *प्रत्ययाप्रत्ययो:* इति न्यायेनास्थ स्यादेशा भवन्ति* इति रेव तिसभावेन भाव्यम. स च व्यव, नकारस्य प्रत्ययस्यापि संभवे वनानीत्यादादेव दीर्घः स्यात्, न तु 26 हित इति तिसूभावस्याप्राप्तिः, तिसभावे च कृते पनः प्रसङ्ग. राजानमित्यादौ । प्रियतिसूण इति-यदि पूर्व नागमः स्यात् तदानीं विज्ञानादपि न भवति, *सकृद् गते विप्रतिषेधे यद बाधितं - किं विनश्येत् ? यतः *स्वाङ्गमव्यवधायकम्* इति कृत्वा कृतेऽपि तद् बाधितमेव* इति न्यायात् । एवं तर्हि नामादेशे को नागमे तिस्रादेशो भविष्यति, तत् कथं परत्वादित्युक्तम् ? अनोच्यते-66 नागमो मा भूदित्येवमर्थम् , तेन 'त्रपूणाम् , जतूनाम' इति । यस्मानागमः समानीतस्तस्य यदि किमपि प्राप्नोति तदानीमयं न्याय 'दीर्घो नाम्य.” [ १. ४. ४१.] इति दीर्घः सिध्यति, असति । उपतिष्ठते, अत्र तु प्रियत्रिम्' इत्यस्य न किमपि प्राप्नोति, अपि तर्हि 30तु खरग्रहणे *कृताकृतप्रसङ्गित्वातू* नागमे सति हस्खाभावा- अवयवस्य तिस्रादेशः, ततश्चावयवस्यावयवेन व्यवधानम् , न तु
नामादेशाभावे दीर्थो न स्यादिति । अथ तत्र विहितविशेषणात : अवयवेनावयविनः, यथा-देवदत्तस्य श्मश्रु न दृष्टं हस्तेन व्यवहितकृतेऽपि नागमे नाम् भविष्यति, यद्वा 'अनाम' इत्यामप्रति- त्वात् , नहि कोऽपीत्थं वदति-यदुत, देवदत्तो न दृष्टः, हस्तेन 70 षेधात् पूर्वे नाभादेशे तस्य च स्थानिवद्धावान्नागमाभावे न ! व्यवहितखात् । तीम्बुरवं चूर्ण तुम्बुरुणः विकारः "प्राण्योषधि०" ..
काचित् क्षतिरिति एवं तर्हि खरोदौ यथा स्यादिह मा भत-त्रप [६.२.३१.] इत्यादिना अण, तस्य लुप्, तस्य विकारः, 36 जतु, *प्रत्ययलोपलक्षणेन * स्यादिसद्भावात् । अथ “लुप्यम्
" विकारे पुनरण, तुम्बुरुणो वृक्षस्य विकारश्चर्णम् , एकस्मिन्नणि वा
. "अस्वयम्भुवोऽव्" [७.४.७०.] इति, परत्वाद् भविष्यतीति लेनद्" [७.४, ११२.] इति प्रतिषेधात् स्यादेरभावान्न !
नवाच्यम् , पुं-स्त्रीलिङ्गयोरेव सावकाशो नपुंसके तु विशेषविधानादिदं 75 भविष्यति, सत्यम्-अत एव खरग्रहणात् कचित् *प्रत्ययलक्षण* प्राप्नोति । नामिन इत्येवेति-कवि नाम्यन्तस्य सत्वे स्यादौ विशा. भवतीति विज्ञायते, तेन 'त्रपो!, प्रियतिस कुलम्, प्रियचतम नात कलयोरित्यत्रत्वे कृते न नागमः, योरित्यत्रापि आदेशाकुलम्' इति सिद्धम् । अत एव च "नामिनो लुग्वा " [१.४. दागमः* इति न्यायेन नागमः प्राप्नोति, न-परत्वादन्तरङ्गत्वाच