Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 326

बृहद्वृत्ति - बृहन्यास - लघुम्यास संवलिते
२६८
दुधीनि । स्वर इत्येव ? दधिभ्याम्, दधिभिः । नपुंसक स्येत्येव ? दुधातीत्येवंशीलो दधिः, दधिनामा वा, दधिना, दधये । दक्षा, अतिदभा कुलेनेत्यादौ विशेषविधानात् परमपि नागममनादेशो बाधते ॥ ६३ ॥
[ पा० ४. सू० ६४.]
|
न्या० स० – दध्यस्थीत्यादि । कच् न भवतीति“दध्युरः सर्पिः " [ ७. ३.१७२. ] इत्यनेन प्राप्तः, "अक्षणो• प्राण्यङ्गे” [ ७.३.८५. ] इत्यपि अनित्यत्वान्न । अतिदधन्या स्त्रियेति यदाऽत्र "इतोऽक्त्यर्थात् " [२.४.३२. ] इत्यनेन डीस्तदा तद्वयवथानादनेनादेशाभावे 'अतिदध्या' इत्येव भवति, 45 यदा तु दध्यतिक्रान्तं ययेति बहुब्रीहिस्तदा " दस्युरः - सर्पिः ०" [७.३.१७२. ] इत्यनेन कचा भाग्यम्, तस्माद् दध्यतिक्रान्तयेति तत्पुरुष एव न्याय्यः । नतु "दध्यस्थि- सक्थ्यक्ष्णोऽनू" इति क्रियताम्, किमन्तग्रहणेन ? सत्यम् - अन्तग्रहणाभावे प्रत्ययत्वात् पदान्तत्वे सति दन्या' इत्यत्र “धुटस्तृतीय:" [२.१.७२. 150 इति धस्य दत्वं प्राप्नोति न च वाक्यम् - व्यपदेश: स्थानी भविष्यति, [ आदेश: स्थानीव भविष्यतीति ] असद्विधित्वात् नकारान्तं न स्त्रीत्वे वर्तते, किन्तु 'दधि' इति 'अतिदध्न्या' इत्यत्र ङीप्रत्ययो न स्याद, इत्येवमथैमन्तग्रहणम् ॥ ६३ ॥
।
B श० न्या० - दध्यस्थीत्यादि । अस्यतेः "वी सभ्यसि भ्यस्थिक् ” [ उणा • ६६९.] इति थिकि अस्थि, “सनं सङ्गे” इत्यस्मात् पूर्वसूत्रेण थिकि सविथ, दध्यक्षिशब्दौ च साधितौ 'दध्यस्थि- सक्ध्यक्ष्णः' इत्यन्तस्य कार्यिणो विशेषणमतष्टादौ स्वर इत्यस्य परत्वमात्रं विज्ञायते, न तत्सम्बन्धित्वमेवेत्याह 10 तत्सम्बन्धिनीत्यादि । अत्र नपुंसकार्थं विशिष्ठैः दध्यादिभिः स्वाद्याक्षिप्तं नाम विशेष्यते तेन दध्यायन्तस्यापि नाम्नोऽन् भवतीत्युदाहरति- परमदना इत्यादि । ननु सत्यपि तदन्तविधौ दध्याद्यन्तस्यानपुंसकस्य ग्रहणं नोपपद्यते, नपुंसकस्येत्यनुवृत्तेः, नैष दोषः - नात्र नपुंसकस्येत्यनेन प्रकृतं नाम विशे 15 ष्यतेऽपि तु श्रुतत्वाद् दध्यादय एव, तदन्तानां त्वेषां दध्यादीनां लिङ्गान्तरेऽपि वर्तमानानां नपुंसकत्वमस्त्येव, तेन नपुं- । सके वर्तन्ते ये दध्यादयस्तदन्तस्य नाम्नोऽनपुंसकेऽपि वर्तमानस्य ग्रहणमुपपन्नं भवतीत्युदाहरति- प्रियास्ना शुनेत्यादि । यदि तर्हि तदन्तस्य ग्रहणं केवलानां न सिद्ध्यति, अय20 मप्यदोषः - व्यपदेशिवद्भावात् केवलानामपि भविष्यति, *व्यपदेशिवद्भावोऽनाम्ना* इति च न्यायः, प्रत्ययविधिविषय एवेति नोपतिष्ठते । अतिदद्भ्या इति-दध्यतिक्रान्तयेति समासे तृतीयैकवचनेऽनेनानादेशे सन्निपातलक्षणस्यानित्यत्वात् "स्त्रियां 'नृतो.” [ २. ४. १.] इति ङीप्रत्यये “अनोऽस्य" [ २.१. 26 १०८. ] इत्यकारलोपे “इवर्णादेरखे ०" [२.१.२१ ] इत्य
|
नेन यत्वे अतिदध्या स्त्रिया । दध्यादीनां स्वभावेनैव नपुंसकत्वाद् व्यभिचाराभावात् तद्विशेषणमनर्थकम् उच्यते यदा ते यदृच्छाशब्दाः क्रियाशब्दा वा सन्तो लिङ्गान्तरे वर्तन्ते तदा ऽस्ति व्यभिचार इति तद्वधवच्छेदार्थं तद्विशेषणमित्याह - नपुंश्ये पुंसे, प्रियमधोः पुंसः ॥ ६४ ॥ 30 सकस्येत्यादि । अतिदभा ब्राह्मणेन वारिणेत्यादौ अन-नागमयोः
।
।
अनामखरे नोऽन्तः । १ । ४ । ६४ ॥ ४७ त० प्र०—नाम्यन्तस्य नपुंसकस्य संबन्धिन्यामू वर्जिते स्यादौ स्वरे परे नोऽन्तो भवति । धारिणी २, वारिणा, वारिणे, वारिणः २, वारिणोः २, वारिणि, त्रपुणी २, त्रपुणा, पुणे, त्रपुणः २, श्रपुणोः २, त्रपुणि; कर्तृणी, कुले २, कर्तृणा, कर्तृणे, कर्तृणः २, कर्तृणोः २, कर्तृणि; 60 प्रियगुरुणे, प्रियतिसृणः २, अत्र परत्वात् तिखादेशे सति नोऽन्तः । अनामिति किम् ? वारीणाम्, त्रपूणाम् कर्तृणाम्, एषु नागमाभावे नामि सति “दीर्घो नाम्यतिसृ० " [१.४ १४७ ] इत्यादिना दीर्घः सिद्धः । स्वरे इति किम् ? हे वारे !, हे त्रपो ! । स्यादावित्येव ? तौम्बुरवं 66 चूर्णम् । नामिन इत्येव ? काण्डे, कुण्डे । नपुंसकस्येत्येव ? मुनी, साधू । तत्सम्बन्धिविज्ञानादिह न भवति प्रियवा
।
सावकाशत्वाद् दध्रेत्यादावुभयप्राप्तौ " स्पर्धे” [ ७. ४.११९. ] | श० न्या० - अनामित्यादि । नपुंसकस्येति स्यादावित्यस्य इति परत्वादनं बाधित्वा नागम एव प्राप्नोति उच्यते-पर- विशेषणम् तेन नपुंसकस्य संबन्धिन्येव यथा स्यादित्याह -- 70 शब्दस्येष्टवान्वित्वात् स्पर्धे यदिष्टं तद् भवतीति व्याख्यानात् नपुंसकस्येत्यादि । "वृग्णू आवरणे" इत्यस्माद् युजादिपूर्वविप्रतिषेधेन नाऽऽगमं बाधित्वाऽनादेश एव भवति । यदा त्वात् णिचि " खरेभ्यः " [ उणा० ६०६.] इति इप्रत्यये SB Sस्य योगस्योत्तरत्रानुवृत्तिः “अनामूखरे नोऽन्तः [१.४.६४.] वारि, तत औ, अत्रानवकाशत्वाद् “इवर्गादेरखे० " [ १.२. दध्यस्थि-सक्थ्यक्ष्णोऽन्तस्यान् टादौ” इति, तत्र वाक्यभेदेन २१ ] इति यत्वं परत्वाद् “इदुतोऽस्त्रे ० [१.४, २१. ] ‘अनामूखरे' इति सामान्येन नोऽन्तो भवति, दध्यादीनां तु इतीत्वम् "औरी:” [ १.४. ५६. ] इति च बाधित्वानेन 76 यादी खरेऽन् भवतीति विशेषविधानान्तं बाधित्वाऽनेन भवती - नागमे “औरी :" [१. ४. ५६ ] इति ईश्वे "रघुवर्णान्नो त्याह - विशेषविधानादित्यादि । परत्वं तु यथावस्थित- ०" [२. ३. ६३. ] इति णत्वे च वारिणी, एवम् त्रपुणी 40 सूत्रापेक्षया नागमस्योक्तमिति ॥ ६३ ॥ इत्यादावपि द्रष्टव्यम् । अथ प्रियास्तिस्रो यस्य कुलस्येति प्रिय