Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 301

[पा० ४. सू० १४.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
२४३
na
व्याप्त्यर्थत्वाद् भूतपूर्वस्यापि सर्वादेर्ग्रहणात् पुंवद्भावो भवतीतिर्थमू-तृतीया च अन्तश्च तृतीयान्तं तदाश्रित्य योगे सतीत्येवमपि बहुवचनलभ्यमेवार्थ दर्शयन्नाह-अत्रेत्यादि । अथ कतरे च . पूर्वोक्तपक्षद्वयपरिग्रहः सिद्ध्यतीति । “प्रत्ययः प्रकृत्यादेः"[.40 कतमे चेति द्वन्द्वे सर्वादिकार्यस्य निषेधादज्ञाताद्यर्थेऽपि अक्- ' ४. ११५.] इत्यन्तलाभात् तदभावे वाक्यमेवैकं गृहीतं स्यान प्रत्ययाप्रसङ्गे कप्रत्यये सति खार्थिकत्वेन प्रकृत्या विशिष्टत्वात् तु समासः, 'तृतीयासमासे' इत्यपि कृते समास एकः संगृहीतो 5 कतर-कतमका इति [इत्पन्न ] "द्वन्द्वे वा" [१.४.११.] भवति, न वाक्यम् । ननु लाघवार्थ 'तृतीयासमासे' इत्येवोच्यइति जस इः कस्मान्न भवति ? अत आह-अत्र सादित्व- ' ताम् , न चैवं सति तृतीयासमासेऽन्यस्यापि सर्वादेः सर्वादिकार्यनिषेधादित्यादि डतर-डतमग्रहणं हि तन्नेतरस्वार्थिकप्रत्यया- प्रतिषेधप्रसङ्ग इति वाच्यम् , “ऊनार्थपूर्वाद्यैः” [ ३. १. ६७. 745 ग्रहणार्थमुक्तमित्यर्थः ॥ १२॥
इति साक्षात् प्रतिपादितस्य प्रतिपदोक्तस्य सर्वादिषु पूर्वावरशब्द
सम्बन्धिन एव तृतीयासमासस्य ग्रहणादिति, अथैवं सति म्या०स०-न सर्वादिरिति । सर्वादिकार्यमिति-सर्वादि10 कार्य कर्मतामापेदानं न प्रामोतीत्यर्थः, प्राधावपि परस्मैपदमते।।
। वाक्यस्य परिग्रहाभाव इति चेत् ? न-एकस्तृतीयासमासः प्राथ.
! मकल्पिको यस्मिन्नैकपद्यमेकविभक्तित्वं चोच्यत इति, अन्यस्तु कतर-कतमकाः स्वार्थिकप्रत्ययान्ताग्रहणं उतर-उतमग्रहणेन । शापितम् , तौ च प्रकृतेरन्ते समागच्छलस्ततोऽन्योऽपि स्वार्थिक:
तृतीयासमासार्थानि पदानि तृतीयासमास इति तादात् 50 प्रत्ययो योऽन्ते समभ्येति तदन्तस्यैवाग्रहणम् , तेन अक्प्रत्यये सति
कटार्थवीरणवत् ताच्छब्द्यं लभते, तस्य ग्रहणे वाक्यस्यापि एतत्प्रकरणविहितं कार्य भवत्येव, ततः 'सर्वके' इति सिद्धम् ॥१२॥ :
ग्रहणं भवतीति, सत्यम्-भवेदेवं केवलमलौकिकमप्रयोगसमवायि
वाक्यं संगृहीतं स्यात् , तस्यैव तदर्थत्वात् लौकिकस्य तु विपर्ययात.. 15 तृतीयान्तात् पूर्वा-वरं योगे।१।४।१३॥ मुख्यार्थसम्भवे गौणपरिग्रहाभावात् वाक्यस्यापरिग्रह इति ।
त०प्र०–'पूर्व अवर' इत्येतो सर्वादी तृतीयान्तात् ग्रामात् पूर्वस्मै इति-अत्र तृतीयाया अभावान्न भवति प्रति-55 पदात् परौ योगे-सम्बन्धे सति सर्वादी न भवतः । षेधः । तृतीयात्तमाश्रित्येति किम् ? पूर्वस्मै, मासेनेत्यत्र न मासेन पूर्वाय. मासपूर्वायः संवत्सरेणावराय, संवत्सरा- । भवति, अस्ति पत्र योगमात्रम्, न तृतीयान्तमाश्रित्य, तथाहि
बराय: मासेनावराः, मासावराः । तृतीयान्तादिति किम्? अत्रायमर्थः-दीयतां कम्बलः पूर्वस्मै, मासेन गतश्चैत्रः. नन्वत्र 20 ग्रामात् पूर्वस्मै, पूर्वस्मै मासेन, अवरस्सै पझेण । पूर्वावर- योगग्रहणेनैव व्यावर्तितमिदम्, नैवम्-तृतीयान्तमाश्रित्येति मिति किम्? मासपरस्मै। योग इति किम्? यास्यति चैत्रो । लभ्यत्वाद् विशिष्ट योगस्य ॥ १३॥
____ 60 मासेन, पूर्वस्मै दीयतां कम्बलः ॥ ३॥
न्या० स०-तृतीयान्तादित्यादि। "अश्ववडव० [३.
। १. १३१.] इति पूर्वशब्दस्वारेण खेन समातिमणिष्यत इति शन्या०-तृतीयेत्यादि । योग एकार्थीभावो व्यपेक्षा । चोभयं गृह्यते, अन्तग्रहणं समासभेदप्रतिपत्त्यर्थम् , अनेक- '
। सूत्रत्वात् समाहारः, कर्मधारयो वा पूर्वावयवयोगादिति । योगे
सम्बन्धे इति-योग एकार्थीभावो व्यपेक्षा चोभयं गृह्यते । मास26 विभक्तिश्चात्र समासः, तत्रैकार्थीभावे तृतीयाया अन्तो विनाशो |
पूर्वायेति-ऊनार्थ०" [३.१.६७.] इति समासः, लुप्ताया 68 लुबित्यर्थः, सच समासे भवति, तत्र जहत्वार्थायामजहत्स्वार्थायां :
अपि तृतीयायाः “स्थानीवा." [७.४.१०९.] इति स्थानिस्वेन वा वृत्ती उपसर्जनपदानि प्रधानार्थानि पदानि व्यर्थानि यानि वा सन्त्येकार्थानि भवन्ति, तृतीयान्तात् परं पूर्वावरं योगे सति
तृतीयान्तत्वम् , "लुष्यवृलेनत्" [ ७. ४. ११२.] इति परि. सर्वादि न भवतीत्यत्र पक्षे परदिग्योगलक्षणा पञ्चमीति यदा तु
भाषया पूर्वस्य यत् कार्य लुपि निमित्तभूतायां तदेव निषिध्यते, अत: 30 व्यपेक्षार्थों योगशब्दस्तदा तृतीयाऽन्ते यस्येति उद्भूतावयक्त्वाद्
"स्थानीवावर्णविधौ” [ ७. ४. १०९. } इति स्थानित्व ततस्तृतीबहुव्रीहेस्तृतीयायाः समुदायेऽन्तर्भावात् कार्ये व्यापारात् “गम्य
यान्तत्वं सिद्धम् । ननु यास्यति चैत्रो मासेनेत्यत्र योगग्रहणं विना-70
ऽपि "समर्थः पदविधिः" [७. ४. १२२.] इति न्यायेन भवि. यपः कर्मा-ऽऽधारे" [२.२.१४.] इति कर्मणि पञ्चमीविधाना
ध्यति निषेधः, किं योगग्रहणेन ? उच्यते - योगग्रहणादन्यदपि सिद्धम् - दर्थद्वारेण तृतीयान्तं पदमाश्रित्य विशेषण-विशेष्यभावे सति
अपरैः सामान्येन तृतीयान्तेन योगे प्रतिषेधः कृतः,न तृतीयान्ताद, लौकिके प्रयोगाहे वाक्ये पूर्वावरं वर्तमानं सर्वादि न भवतीत्यु- तेषां मते पूर्वाय मासेनेत्यपि भवति, तन्मतसङ्ग्रहार्थ तु पूर्वदिग्यो. 30 भयमुदाहरति--मासेन पूवाय, मासपूर्वायत्यादि । ! गेऽपि पलमी व्याख्येया ॥ १३ ॥
अथवा बहुव्रीहिरेव-तृतीयाया अन्तो विनाशो यत्र, तृतीया अन्ते यस्येति वा, पूर्ववत् पञ्चम्यामर्थद्वयलाभः। यदि वा “प्रत्ययः ।
।१।४।१४॥ प्रकृत्यादेः" [५.४. ११५.] इत्यन्तत्वे लब्धेऽन्तग्रहणं द्वन्द्वा- त० प्र०-तीयप्रत्ययान्तं शब्दरूपं कितां डे-सि
....... 75