Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 302

२४४
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
पा०
40
उस-डीनांकायें कर्तव्ये वासर्वादिर्भवति। द्वितीयम, द्विती-भवति-प्रियसणाम् । अवर्णस्येति किम्? भवताम्, याय; द्वितीयस्यै, द्वितीयायै; द्वितीयस्मात् , द्वितीयात् भवतीनाम् ॥ १५ ॥ द्वितीयस्या द्वितीयाया भागतः, द्वितीयस्या द्वितीयायाः श० न्या०-अवर्णेत्यादि । आमः सन्ति बहवः, स्वम्, द्वितीयस्मिन्, द्वितीये; द्वितीयस्याम् , द्वितीया- तथादि-"आपो लितां."" यायाम् । एवम्-तृतीयस्मै, तृतीयाय, इत्यादि । डिस्काय , "परस्परान्योऽन्येतरेतरस्य."[३. २. १.] इति स्यादिइति किम? तत्रैव सर्बादित्वं यथा स्यात, नान्यत्र, तेनाक, स्थानकः, "धातोरनेकखराद" [ ३. ४. ४६.] इति न भवति, तथा च कप्प्रत्यये ससि स्वार्थिकप्रत्ययान्ताग्रहणात् च, "स्त्रियां बिता." [१. ४. २८.1 इति च दामेक-45 सैप्रभतयो न भवन्ति-द्वितीयकाय, तृतीयकाय, द्वितीय- देशः, तत्र यामेकदेशस्थामोऽनर्थकत्वादग्रहण, परस्पराद्यामः काये, तृतीयकाय इत्यादि । अर्थवतः प्रतिपदोक्तस्य च । सामादेशे तत्रैव सामेवोच्येत, नह्यामादेशं कृत्वा सामवचने 10ग्रहणादिह न भवति-पटुजातीयाय, मुखतो भवो मुख• ' किञ्चित् प्रयोजनमस्ति. प्रक्रियागौरवं च परिहृतं भवति, तीयः, गहादिपाठादियः, मुखतीयाय; एवम्-पार्वती-, अन्यस्तु धातोर्विधीयमानः सर्वादेर्न सम्भवत्येव, “करें: याय ॥१४॥
'विप्०" [ ३. ४. २५. ] इति किप्प्रत्ययान्ततायां सम्भवेऽपि 50 श०स्या-तीयमित्यादि। तीयमिति-अविनाभावात् स्यादेरित्यधिकारादपास्यते, दामेकदेशस्तु अवर्णान्तस्य सर्वादेने प्रत्ययेन प्रकृतेराक्षेपात्, तात्स्थ्यात् तया तत्समुदायस्य, तस्य . सम्भवत्येव इति पारिशेष्यात् षष्टीबहुवचनस्यैव प्रहणमित्याह15च तीयमिति विशेषणाद्, विशेषणे च तदन्तविधेरुपस्थाना- षष्ठीबहुवचनस्याम इति सर्वेषाम् , विश्वेषाम्, इति
दाह-तीयप्रत्ययान्तं शब्दरूपमिति । डिस्कार्य इति- सर्व-विश्वशब्दाभ्यामनेन सामादेशे “ एइ बहुस्भोसि” [ १. डित्स्थानिकस्मैभावादौ डिदाश्रये च डसागमेऽयं विकल्प इति, । ४. ४.] इत्येत्वे "नाभ्यन्तस्या." [२. ३. १५.] इति सस्य डसागमोऽपि हि आयो भवन डित एव भवति, न तु किति परे, | षत्वम् । अथात्रावर्णसन्निपातेन जातः सामादेशः कथं तद्वि
तेन सर्वादेरन्त्यात् वरात् पूर्वोऽग्न भवति । नाग लित्का- घातहेतोरेत्वस्य निमित्तं स्यादित्याह-सन्निपातेत्यादि । सर्व20 यम्, तत्रागभावे कप्रत्यये स्वार्थिकप्रत्ययान्ताग्रहणात् मायादी- विश्वशब्दाभ्याम् “आत्" [२.४.१८.] इत्यापि अनेनाऽऽमः
नामभावः । अर्थवत इति-'पटुजातीयाय' इत्यादौ जातीयस्य | सामादेशे सर्वासाम्, विश्वासाम्, इति । द्विशब्दात् 'ईय' इत्यस्य चार्थक्त्वाजातीय इत्येतदेकदेशस्य 'मुखतीय' "द्वि त्रिभ्यामयद" [७. १. १५२.] इत्ययटि सर्वादित्वा-80 इत्यत्र चावयबसम्बध्यमानस्य तीयस्यानर्थकत्वाद् ग्रहणाभावः। भावादामः सामभावे "हखापश्च" १. ४.३२.1 इति नामालाक्षणिकत्वावा, तथाहि-जातीयसमुदायेन तीयो लक्ष्यते मुख- देशे द्वयानाम् , एवम्-तत एव "अवयवात् तयद" [७.१. 25 तीयसमुदायेन चेति लाक्षणिकत्वमित्यर्थः । पटुशब्दात् “प्रकारे १५१.] इति ताटे, आमि, सोदित्वाभावान्नामादेशे द्वितजातीयर" [७. २. ७५.] इति जातीयर् ॥ १४ ॥ यानाम् । कथमित्याशङ्कते-यद्ययडादिप्रत्ययान्तस्य सर्वादित्वं
--------............... : नास्ति तत् कथं 'द्वयेषाम्' इत्यत्र तत् कार्यमित्याशङ्काऽर्थः 168 मा०स०-तीय डिदित्यादि । द्वितीयिकाय हात- परिहरति-अपपाठ एष इति ॥१५॥ "ख-शा-ऽज-मना." [२. ४. १०८.] इति आप इः, यत्र । .....
न्या० स०-अवर्णस्येत्यादि । परस्पराधामः सामादेशे तु इत्वं न दृश्यते तत्र "यादीदूतः के" । २. ४. १०४.]:.
तत्रैव सामादेश एवोच्येत, नशामादेशं कृत्वा सामवचने किञ्चित् 30 इति हस्वत्वम् ॥ १४ ॥
प्रयोजनमस्ति, प्रक्रियागौरवं च परिहृतं भवति, परोक्षादेशस्तु आम् अवर्णस्याऽऽमः साम् । १।४।१५॥ धातोर्विधीयमानः सर्वादेन संभवति, “कर्तुः किप्०" [ ३. ४.70
त०प्र०-भवन्तस्य सर्वादेः सम्बन्धिनः षष्ठीबह-। २५.] इति विप्रत्ययान्ततायां संभवेऽपि स्यादेरित्यधिकारान्निरवचनस्यामः स्थाने 'साम्' इत्ययमादेशो भवति । सर्वेषाम. स्यत इत्याह-षष्ठीति ।। विश्वेषाम् , *संनिपातलक्षण * न्यायस्यानित्यत्वादेवम्,
"संमूछंदुच्छङ्गलशङ्कनिस्वनः 36 सर्वासा , विश्वासाम् , परमसर्वेषाम् , परमसर्वासाम् ।।
स्वनः प्रयाते पटहस्य शामिणि । सर्वादेरित्येव द्वयानाम, द्वितयानाम् । कथं "व्यथा द्वये.
सत्त्वानि निन्ये नितरा महान्यपि - षामपि मेदिनीभृताम्" [शिशुपालवधे सर्ग-१२, श्लो. !
व्यथां येषामपि मेदिनीभृताम्" ॥
. १३.1 इति ? अपपाठ एषः । तत्सम्बन्धिविज्ञानादिष्ट न ।
[ शिशुपालदथे, स. १२. लो० १३.] माधोक्तम् ॥ १५ ॥
75