Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 279

[पा० ३. सू० ४२.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
२२१
द्वन्द्वाद् स् । नन्वपदान्त इत्यधिकाराट् 'अजर्घाः, अपास्पाः, मधुलिड् ढौकसे, नायं लुप्यमानढकारनिमित्तो दः, एषम्-40 अचोकूः, अचाखाः, अचाकाः, अपापाः' इत्यादिध्वेव प्राप्नोति, । 'चकृड्वे, लुलुविहट्वे' इत्यादावपि कारस्य द्वित्वे सति
तु खाराज्यमित्यादाविति, नैष दोषः-'अदिदुतः' इति इद्- ढकारयोनिमित्त-निमित्तिभावो नास्तीति लुग न भवति । ग्रहणात् , नहीकारात् परस्य रेफस्य रेफेऽपदान्ते सम्भवोऽस्ती-! अदिदुत इत्येव ? आतृढम् , भावृढम् । अन्वित्येव ? लेडा; इत्यत आह-अपदान्त इत्यादि । किं पुनरिदं सानुबन्धकस्य मोढा, अत्र गुणे कृते पश्चाद् दलोपः, अन्यथा हि पूर्वमेव
कार्यिणो रेफस्य ग्रहणं निरनुबन्धकस्य वा? तत्राये पक्षे-अग्नी ढलोपे दीधं च लीढा, मूढेत्यनिष्ट रूपं स्यात् ॥४२॥ 46 रथेनेत्यादि सिध्यति, न पुना रमत इत्यादि, द्वितीये तु पक्षे- श० न्या०-ढस्तडू इत्यादि । तस्य लुप्यमानडकारस्य पुना रमत इत्यादि सिध्यति, न अग्नी रथेनेत्यादि, न चोभय- कार्यत्वेन ढस्तद्रः, एवमेवार्थमाह-निमित्त इति । ढ इति परिग्रह किञ्चिन्नियामकमस्ति, उच्यते-अत्र हिरो रे' इत्येक-वर्णमानं निमित्तत्वेनाश्रीयते. न वर्णसमदायः, कुत एतद?
यस्याचारणादकत्र सानुबन्धकस्य अपरत्र व्याप्तेः, अकारस्तु मुखसुखार्थः, वर्णग्रहणे च सति लीटेत्यादावपि निरनुबन्धकस्य च निदेशात् सामान्येन ग्रहणं भवतीत्याह- भवति. अन्यथा लीढमित्यादावेद स्यात् । “मह पूजायाम्"50 रेफस्येत्यादि । अथ अग्नी रथेनेत्यादौ व्यवहितस्याकारस्य दीघः | अतः क्तौ तेहादिभ्य एवेति नियमादिडभावे "हो धुद-पदान्ते" कस्मान्न भवतीत्याशङ्कायामाह--अकारेखादि-सामान्यनिर्देशा- २.१.८२.7 इति हस्य ढत्वे "अधश्चतुर्थात्०" २.१.७९.]
दनन्तराणामेवेति कुतो लभ्यत इति चेद् ? उच्यते-रे' इत्युप- इति तकारस्य धकारे "तवर्गस्य."[१.३.६०.1 इति धस्य 15 श्लेषसप्तमीनिर्देशागिव दीर्घोऽपि रेफोपश्लिष्टस्यैव भवतीति ।
ढत्वेऽनेन प्रकृतिढस्य लोपे दीर्घत्ये च मादिः । “लिहीक रमेः “नी-नरमि०” [उणा. २२७.] इति किति थे, | आस्वादने" "मि सेचने" "होग संवरणे" इत्येभ्यः पूर्ववत "यामरमि०" {४. २. ५५.] इल्यन्तलाप रथः। अथ 'अहन् | ढत्वादी लीदम.मीढम.गढमा मधु लेढीति विपि 'मधुरूपम्' इति स्थिते नकारस्य “अहः” [२. १. ७४.] इति रुत्वे लिह [सि ' इति स्थिते से: “दीर्घब्या" [ १.४. ४५. ]
परत्वाद "रो रे लुग दीर्घश्च." [१. ३. ४१.] इति रेफस्य इति लकि "हो धुद-पदान्ते" [२. १.८२.] इति ढत्वम् । 20 लोयो दीर्घच प्राप्नोतीलाह-अन्वित्येवेत्यादि ।॥ ४१॥ "टोक गतौ" तेप्रत्यये शवि च ढोकते, 'मधुलि ढोकते' इति
न्या० स०-रो र इत्यादि । नन्वपदान्त इत्यधिकारात् स्थिते, नायं ढकारस्तनिमित्त इति लोप-दीघौं न भवतः, ढकार-80 'अज :, अपारपाः, अचोकः, अचाखाः, अचाकाः, अपापा:' मात्रस्य निमित्तत् तृतीयं बाधित्वा विशेषविहितत्वेनापवादवादइत्यादिश्वेव प्रामोति, न तु स्वारराज्यभित्यादाविति, नैवम् -अदिदुत त्रापि तौ स्यातामितीत्साह-नायमिति । करोतेः परोक्षाध्वे इति इद्रहणादपदान्त इति नानुवर्तते, यत इकारात् परस्य रेफस्य "
द्विर्धातु:." [४. १.१.] इति द्वित्वे "ऋतोऽत्" [४.१. 25 रेफेऽपदान्ते संभवो नास्तीति, भिन्नस्थानिनिमित्तभणनाद् वा । किं ३८.1 इत्यत्वे "क-क-श्च-" [४.१.४६.] इति चत्वें
पुनरिदं सानुबन्धस्य कार्यिणो रेफस्य ग्रहणं निरनुबन्धस्य वा? | "नाम्यन्तात्०" [२.१.८०.1 इति ढवे “अदीर्घात"65 तत्राद्यपक्षे-अझी रथेने त्यादि सिध्यति, न तु 'पुना रमते' इत्यादि। [१.३.३२.] इति तस्य द्वित्वे तन्निमित्तत्वाभावालगभावे द्वितीयपक्षे 'पुना रमते' इत्यादि सिध्यति, न त्वना रथेनेत्यादि, न "तृतीयस्तृतीय-चतुर्थे" [ १. ३. ४९.] इति तृतीयत्वे चक्र
चोभयपरिग्रहे किञ्चिन्नियामकमस्ति, उच्यते--अत्र "रो रे लुग" | बड़े एवम्-ललविडढे। आइपूर्वात् तृहेर्वहेश्व के "हो 30[ १. ३. ४१. ] इत्येकप्रयलेनैव सूत्रे उभयोचारणादेका सानुब-धुद-पदान्ते" [२. १. ८२.] इति ढत्वे "अधश्चतुर्थात्" न्यस्यापरत्र निरनुबन्धस्य च निर्देशाद् निरनुबन्धग्रहणे सामान्य- १.१. ७९.] इति तस्य धत्वे "तवर्गस्य." [१.३.६०.170 ग्रहणम् * इति न्यायाच सामान्येन ग्रहणं भवतीत्याह-रेफस्येति ।। इति ठत्वे "ढस्तो" [१.३. ४२.] इति लोपे आतृढम्, अनन्तराणामिति-ननु सामान्यनिर्देशादनन्तराणामेवेति कुतो । आवढम । अथ लिहेर्नुहेश्च तृचि ढत्वादी कृते विशेषविहित. लभ्यते ! इति चेद् , उच्यते-'रे' इत्युपश्लेषसप्तमीनिर्देशाद् लुगिव ! त्वेनापवादत्वाल्लोपः कस्मान भवतीत्याह-अम्वित्येव ?, 36 दीघोऽपि रेफोपश्ष्टिस्यैव भवतीति ॥४१॥
कार्यासत्त्वपक्षे इदमुक्तम् , शास्त्रासत्त्वपक्षे तु गुणे कृते ढत्वं ढस्तड्ढे । १।३ । ४२॥
भवति ॥ ४२ ॥ त० प्र०-तन्निमित्तो हस्ता , ढकारस्य तरे परेऽनु | न्या०स०-हस्तद् इत्यादि । अन्विति-इदं सूत्रं पदान्ते लुग भवति, भकारेकारोकाराणां च दीर्घा भवति । महतेः "धुटस्तृतीयः" [२. १.७६.] इत्यस्य बाधकम् , अपदान्ते तु को मादिः, लीढम् , मीढम् , गूढम् । तद इति किभू? | "तृतीयस्तृतीय-चतुथें" [१.३.४९.] इत्यस्य चेति, ततोऽन्विस्थ
16