________________
[पा० ३, सू० १२.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
mar muraria-.---
.
R
EATPATRAPrasaram
[पुंश्चलीति-] पुमांसं चलयति "कर्मणोऽ" [५. १. ७२.] । किम् ? कानु कान् पश्यति, भत्रैकः किं प्रश्नेऽन्यस्तु क्षेपे शीर्यते परपक्षोऽनेन "नाम्नि" [५.३.१३०.] घे शरः ।कानीति किम्? कांस्कान पश्यति । रस्याधिकारेणेव सिद्धे क्षुर इति-"क्षुरत् विलेखने" "नाभ्युपान्त्य" [५.१.५४.1: सविधानं रुत्वबाधनार्थम् ॥ ११ ॥ इति कः । क्षार इति-ज्वलादित्वाम् । अत्र ख्याग एव वर्जनात् "ख्यांक प्रकथने" इत्यस्मिन् पुस्ख्यातः, पुरख्यात इति भवत्येव।।९।।
श० न्या०-द्विरित्यादि । द्वौ वारावस्य "द्वि-त्रि-चतुरः
सुन्" [७.२. ११०.] इति सुचि उक्तिक्रियापेक्षया "क्रियानृन: पेषु वा।१।३।१०।। विशेषणात्" [..२.४ इत्यमि “अव्ययस्य" [३.२,७.] त० प्र०-नृनिति शसन्तस्य नृशब्दस्यानुकरणम् , रात ताप
इति तलुपि द्विः । अनुकार्याऽनुकरणयोर्भेदस्य विवक्षितत्वाच्छनृनः पकारे परे रोऽन्तादेशो वा भवति, अनुस्वारा-ऽनु- सन्तान
सन्तानुकरणादपि षष्ठी [कानः], तथा सप्तम्यपि [कानि]145 मासिकौ च पूर्वस्य । पाहि, न पाहिः, पाहि.भः | किमः शसि कादेशे “शसोऽता सश्च नः पुंसि"[१.४.४९.7 10 पाहि, नृनू पाहि प्रीणीहि, प्रीणीहिः → प्रीणीहि, इति दीघेत्वे नत्वे च “वीप्सायाम्" [५.४. ८..] इति
Vःप्रीणीहि, तून प्रीणीहि । पेविति किमी तुन योजयति। द्विरुक्ती अनेन चानुखाराऽनुनासिकपूर्वकसादेशे काँस्कान बहुवचनस्य ध्यात्यर्थत्वादधुदपर इति निवृत्तम् ॥ १० ॥
कांस्कान् । द्विरितीति-अत्र द्विवचनाभावान्न भवतीत्याह
अत्रक इति, तेन कुत्सितान् कान् पश्यतीत्यर्थो भवति 150 श० न्या०-नन इत्यादि । नृन इति शसन्तन्शन्दानु- | कानीति-अनोतरस्य न भवति । अथान सकारे कृते "सोहः" करणात् षष्ठी, ततश्च “षष्ट्याऽन्त्यस्य” [७.४. १०६.] इत्य- २.१.४२.1 इति रुस्वं कुतो न भवतीत्याह-रेफस्याधि18न्तस्यादेश इत्याह-रोऽन्तादेशो भवति । पेष्विति- कारणेत्यादि-अयमर्थः-यहि हि सस्य रुत्वं स्यात् तदा रेफा
पकारमात्रमेवात्र निमित्तत्वेन उपात्तम्, न समुदायः, अन्यथा धिकारेणैव सिद्धी सविधानमनर्थक स्यात. प्रक्रियागौरव च हि यदि पकाराऽकारी निमित्तत्वनाऽऽायता तदा नृन् पचता- | परिहतं भवति । न चात्रानुस्वारस्य व्यञ्जनत्वात "पदस्य"55 त्यादावेव स्यात्, न तु नन् पाहीत्यादी, पकारमात्रे तु निमित्तत्व २.१.८९.7 इति संयोगान्तलोपप्रसङ्ग इति वाच्यम्, तत्र नाश्रीयमाणे पकारादाविल्येव सूत्रार्थो भवति पकारमात्रस्य मुख्यव्यजनसंयोगस्यैवाऽऽश्रितत्वात्, अस्य तु सामथ्येप्रापित20 भावादिति सर्वत्र सिद्धं भवति । अत्र रेफाभावपक्षे तत्पृष्ठ
सवत्र सिद्ध भवात । अत्र रफाभावपक्ष तत्पृष्ठ | त्वेनामुख्यव्यञ्जनत्वात् ॥ ११ ॥ भावित्वादनुखाराऽनुनासिकयोरप्यभावादेतत्सूत्रविहितकार्यप्रवृ. mmmwarrrrrrrr...mmm..wwe.............mrत्तिनिवृत्त्यपेक्षया त्रैरूप्यं भवतीत्युदाहरति-नं पाहीत्यादि ।। न्या० स०-द्विः कान इत्यादि-अनुकार्याऽनुकरणयोर्भेदस्य नृशब्दस्य शसि "शसोऽता सश्च नः पुंसि" | १.४.४९.1| विवक्षितत्वाद् शसन्तानुकरणादपि षष्ठी, तथा सप्तग्यपि। द्वि:' 60 इति दीर्घादेशे नादेशे च नन् , “पांक रक्षणे" अतः पञ्चम्या | इति कान्सत्कभवनक्रियापेक्षया क्रियाविशेषणमिदम् । अथात्र सकारे 28 हौ पाहि । “प्रीश् तृप्ति-कान्त्योः " अतो हो “त्यादेः" [३. कृते "सो रुः" [२.१. ७२.] इति रुत्वं कथं न भवतीत्याह--
४.०९. 1 इति नाप्रत्यये "एषामीयंजनेऽद:"४.२.८७. रस्येत्यादि-अयमर्थ:-यदि सस्य रुत्वं स्यात् तदा रेफाधिकारेणैव इति नाकारस्य ईकारे णत्वे च प्रीणीहि । अथाधुट्पर इत्यनु.
सिद्धम् , किं सविधानेन ? प्रक्रियागौरवं च परिहतं भवति । अथा. वर्तमानातू तस्य च निमित्तविशेषत्वात् नन् पसातीत्यादावप्रसन
त्रानुस्वारस्य व्यसनत्वात् "पदस्य" [२.१.८१.] इति संयो-65 इत्याशङ्कायामाह-बहुवचनस्येति-अधुदपरे धुट्रपरे च । गान्तलोपः कथं न भवति? नैवम्-तच मुख्यन्यजनसंयोगस्यैवा30 प्रवृत्तिाप्तिः ॥ १०॥
ऽऽश्रितत्वात् , अस्य तु सामर्थ्यप्रापितवेनामुख्यव्यसनत्वात् ॥११॥ भ्या०स०-तृन इत्यादि । व्याप्यर्थत्वादिति -अधुपरे । स्सटि समः।१।३।१२॥ धुट्परे च पकारमात्रे निमित्तेऽस्य सूत्रस्य प्रवृत्तिाप्तिस्तदर्थत्वादि तप्र०-समित्येतस्य स्सटि परे सकारोऽन्तादेशो भवति, त्यर्थः, तेन नं: प्सातीत्यादि सिद्धम् ॥ १० ॥
अनुस्वाराऽनुनासिकी च पूर्वस्य । संस्स्कर्ता, संस्कतो.10. द्विः कानः कानि सः।१।३।११॥ संस्स्कर्तुम्, संस्स्कर्तुम् । स्सटीति किम् ? संकृतिः । संच.
स्कारस्यन्न तु व्यवधानान भवति । सम इति किम्? 35 त०प्र०—कानिति किमः शसन्त स्थानुकरणम् , द्विरु
उपस्कर्ता॥ १२॥ तस्य कानः कानि परे सकारान्तादेशो भवति, अनुस्वाराऽनुनासिकौ च पूर्वस्य । काँस्कान्, कांस्कान् । द्विरिति श० न्या०-स्सटीत्यादि । 'समः' इति प्रादिपठित