Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 246

१८८
बृहद्बुसि-बृहन्न्यास-लधुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० ३६. ]
5
[१, २. ६.] इसकारे 'चेति' इति । इतीहेति-'इति+इह', इच्छन्ति, स्वमते यथा चादित्वाद् उनिमित्तकः पाक्षिकः सन्धि-40 इति स्थिते "समानानां." [१.२.१.] इति दीघे 'इतीह' स्तथा परमतेऽयादित्वात् स्वरनिमित्तको नित्यं सन्धिरित्यर्थस्य, इति । नन्विहेति-ननु+इह' इति स्थिते “इवर्णाद०१. अथवा पूर्वखरनिमित्तकः सन्धिरुभाभ्यां यथाऽभिनन्यते तथा २. २१.] इति वकारे 'नावह' इति । वेतीति-'वा+इति' परमते परखरनिमित्तकोऽपि सन्धिरभिनन्यत इत्यर्थस्य चापिमा इति स्थिते “अवर्णस्येवर्णा." [१. २. ६. } इलेकारे 'वेति' सूचनम् , स्वमते तु चादित्वपक्ष एवाश्रयणीयः, तदाश्रयो हि इति । स्वर इत्येवेति-परीभूते खरे सत्सेवासन्धिर्भवतीति “अम्वर्गात्" [१.२.४०.] इति वकारः, "चादिः स्वर. 45 नियमादिह न भवतीत्यर्थः । व? इत्याह-जान उ-जान [१.२.३६.] इत्यसन्धिश्च भवत इति 'जान्वस्य रुजति, इति-"जनेचि प्रादुर्भावे" इत्यतः "कृ-बा-
पाउणा. १.] जानू अस्य रुजति' इति प्रयोगद्वयेन भवितव्यमिति स्वपरमतयोइत्युणि वृद्धौ च 'जानु' ऊरुजङ्घासन्धिमण्डलम्, 'उ' इत्यतः विशेष आभातीति । 'जानु उ अस्य रुजतीति-इदं पूर्व10 परतः खराभावादसन्धेरप्रवृत्या 'समानानां." [१.२.१.] तरावस्थाकं वाक्यम् , पूर्वावस्थाकं वाक्यं तु 'जानू अस्य रुजति'
इति दी, 'जानू' इति । ननु 'जानु उ अस्य रुजति' इत्यत्र इति । एतन्मते किं भवतीत्याह-जान्वस्य रुजतीति-एत-60 'उ' इत्यतः परीभूतः स्वरोऽस्तीत्वसन्धिना भवितव्यम् , दृश्यते न्मतेऽचादित्वाद् "इवर्णादेरखे." [१. २.२१.] इति वकारः, तु 'जानू अस्य रुजति' इति दीर्घलक्षणं सन्धिकार्यम. ततू कथ- यद्यपि खमतेऽपि 'जान्वस्य रुजति' इति प्रयोगो भवति, किन्तु मिति चेदत्राह-वरे परे इतीत्यादि-स्वरे परे-'खरे परे । स वैकल्पिकः, तत्र "अञ्वर्गात् ०" [ १.२.४०.] इत्यनेन 18 इत्यर्थकस्यानुवृत्तस्य 'स्वरे' इत्यस्य, प्रत्यासत्तेः-सूत्रार्थ-- : वकारः, स चासन्नि वेति विशेषः । 'अना' इति पदासस्य
घटकतया सामीप्यसम्बन्धात्, तन्निमित्तकसन्धिप्रतिषेधातू- फलं पृच्छति-अनाङिति किमिति । उत्तरयति-आई परखरनिमित्तकसन्धिप्रतिषेधात्, न तु पूर्वस्वरनिमित्तकसन्धि- . उष्णम्-ओष्णमित्यादि-अत्र 'आ' इति ईषदर्थक आर, प्रतिषेध इत्यतः, इह-'जानु उ अस्य रुजति' इत्यादौ, दीर्घ- अत 'ईषद्' इति पर्यायनिर्देशः, "उधू दाहे" इत्यतः "धू-वीत्वलक्षणः सन्धिर्भवत्येव-“समानानां." [१. २.१.] इति हा०" [उणा. १८३.] इति किति णे 'उष्ण' इति, 'आ+ पूर्वखरनिमित्तकदीर्घत्वलक्षणः सन्धिर्भवत्येव, परस्वरनिमित्तक- उष्यम' इति स्थिते "अवर्णस्येवर्णा."[१.२.१.7 इत्यो. वत्वलक्षणः सन्धिस्तु न भवतीति, इदम्शब्दस्य षध्येकवचने कारे 'ओष्णम्' इति, किञ्चिदुष्णमिति तदर्थः । आइहि-60 'भस्य' इति, "रुजोत् भो" इत्यस्य वर्तमानायास्तिप्रत्यये रुजति' एहीति-अत्र 'आ' इति क्रियायोगे आज, इहि' इति “इंण्क् इति । ननु 'जानू अस्य रुजति' इत्लन “समानानां." [१. गतो" इत्यस्य पञ्चम्या हिप्रत्यये रूपम् , 'आ+इहि' इति स्थिते २.१.] इति विहितस्य ऊकारस्य चादित्वाभावाद् “अश्वत् सन्धिना एकारे 'एहि' इति, आगच्छेति तदर्थः । आ उदखरे वोऽसन्" [१. २. ४०.] इत्यस्य "चादिः स्वर” कान्तात-ओदकान्तात प्रियमोथमनुजेदिति-अत्र [१.२.३६. ] इत्यस्य च प्रवृत्त्यभावाद् “इवणादेरखे." . 'आ' इति चादिगणपठित आशब्दो मर्यादायामू, मर्यादा 65 [१. २. २१.] इति वकारेण भाव्यमिति चेत् ! न-*उभय- परिच्छेदहेतुः, उदकस्यान्तः प्रान्त उदकान्तः, ततः "आङास्थाननिष्पन्नोऽन्यतरव्यपदेशभाक् इति न्यायेन चादित्वाश्रय- ऽवधौ" [२. २. २७. 1 इति पञ्चम्याम् 'उदकान्तात्' इति,
गात् । केचित् विहाचादित्वपक्षमेवाश्रित्य "इवर्णादेरखे.” यद्यपि उदकान्तशब्देन जलाशयस्य पूर्वोऽपरश्च प्रान्तोऽभिधी30. १. २. २१.] इति सन्धिना 'जान्वस्य रुजति' इत्येवेच्छन्ति यते तथापि मर्यादाप्रस्तावाद् गन्तुर्यः प्रथममायाति स एवं तन्मतमुपदर्शयितुमाह-केचित् स्वित्यादि । केचित् वैया- ग्राह्यः, 'आ+उदकान्तात्' इति स्थिते “अवर्णस्येव." [ १.70 करणैकदेशीयाः, तुशब्दः स्वमताद् विशेषद्यातेनाय, चाद्य- २.६.१ इत्योकारे 'ओदकान्तात्' इति, “प्रींच् प्रीतो" चादिस्थानस्य चादिः उनशब्दः, अचादिः जानु शब्दस्य इत्यतः "प्रींगूश तृप्ति-कान्त्योः" इत्यतो या "नाम्युपान्त्य." उकारः तौ स्थानमस्य तस्य, उभयोः स्थाने संजातस्य ऊकारस्ये-(५. १. ५४.] इति कर्तरि के “स्थादिभ्यः कः" [५.३. त्यर्थः, अचादित्वात् *उभयस्थान न्यायेनान्यतरपक्षा- ८२.] इति कर्मणि के वा "संयोगात्" [ २. १. ५२ ] इतीश्रयणे काम चाराद् अचादित्वपक्ष एवाश्रीयत इत्यूकारस्याचादि- यादेशे च 'प्रिय' इति, "श्रृंङ् गती" इत्यतः “कमि-घु-गा-78 त्वादित्यर्थः, अनुपचारितचादिग्रहणरसिकत्वादिति गूढाभिसन्धिः, अतिभ्यस्थः" [ उणा. २२५. 1 इतिथे गुणे च 'प्रोथ' इति, खरनिमित्तकमपि सन्धिमिति-"इवर्णादेरखे." [१. . पथिक इति तदर्थः, प्रियश्वासौ प्रोथश्चेति प्रियप्रोथरतं तथा, २. २१.] इत्युवर्गात्मकखरनिमित्तकं वकारात्मकं सन्धिम् , : अनुपूर्वस्य "ब्रज गतौ” इत्यतः सप्तम्या यात्प्रत्यये 'अनुव्रजेत्'