Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 221

[पा. २. सू. १९.
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
ranimukraanaaraantiwarwwwmarwarimmamr-armeroinrarraima...
विकृतस्वरूपापत्त्या केनचिद् वर्णन विशिष्टयोरनयोरुपादानं विधे- स्तुत्यर्थात् वा "शशि-जनि०" [उणा० ३६१.) इति किति ये 40 यम् , एवं सति अविकृतस्वरूपसम्पत्तयेऽन्यत्र तकारानुबन्धस्य भाश्यः, खटात 'निक्षेपणीया' इत्यादिक्रिया योज्या, तथा दृष्टत्वेनात्रापि “ओदाति" इति तकारवैशिष्टपेनैव सून्यताम् , । 'ध्यताः' इति 'भक्षणीयं वर्जनीयं या' इति योगः ॥ १८ ॥ तदर्थच ओकारे आकारादेशे च परेऽवर्णस्य लुम् भवतीति, एवं ! 5 सति साधितसिद्धिर प्रतिहतैव, यद्यपि नैवं न्यासे लाधवमथापि । उपसर्गस्यानिणेधेदोति।१।२॥१९॥ 'असति बाधके प्रमाणानां सामान्ये पक्षपातः' इति सिद्धान्तो- त०प्र०-उपसर्गसम्बन्धिनोऽवर्णस्य इण्एधतिवर्जिते ऽभिनन्दितो भवतीति शङ्काशयः । दोषोपदर्शनमुखेन समा- | एकारादावोकारादौ च धातौ परे लग् भवति । प्रेलयति. 45 धत्ते-तवौदन इति-'तव+ओदनः' इति स्थिते “ऐदीत्" परेलयति, पोखसि, परोखति । उपसर्गस्येति किमी प्रगता [१. २. १२.] इति सूत्रं परत्वादनवकाशत्वाद् वा बाधित्वा- : एलका अस्मात् प्रैलको देशः । अनिणेधिति किम् ? उपैति, 10 इनेन लुगापत्तेरतिव्याप्तिरित्यर्थः । ननु मकारविशिष्टीकारोप- ! परैति, उपैधते, परैधते । एदोतीति किम् ? उपायते, न्यासफलं 'तवौदनः' इत्यनेन यथा दर्शितं तथा कारविशिष्टा- प्लायसे॥१९॥ ऽऽकारोपन्यासफलमपि दृष्टान्तेन दर्शनीयम्, तत् कथमाचार्येण नोपदर्शितमिति चेत् ? उच्यते-आकारादेशो हि आकारात् ! श० न्या० अनुसन्धानम-उपसर्गस्थेत्यादि-50 परतः खरावस्थाने सति सम्भवति, आकारो द्विविध:-केवलो! 'अवर्णस्य' इति स्थानिपदं 'लुक्' इति विधेयपदं चानुवर्तते। 15 सहितश्च, उभयोरप्यव्ययत्वम्, तत्र केवलस्य "चादिः खरो- स्थानिनं विशेषयति-उपसर्गस्येति-अस्याभेदान्वयानुपपत्त्या
ऽनाङ्" [ १. २. ३६.] इति सन्धिप्रतिषेधादादेशासम्भवः, ऽवयवावयविभावसम्बन्धे षष्ठी ज्ञेया, तथा च योऽर्थो निष्पन्न- - परिशिष्यते छसहित आ 'आई' इति, तदादेशस्तु इष्ट एवेति । स्तमाह-उपसर्गसम्बन्धिनोऽवर्णस्य लुगभवतीति । तद्धटितमदाहरणमतिप्रसङ्गापादने न पदं निदध्यादिति आकारा- ! निमित्तमाह-अनिणेधेदोतीति-त्यक्तानुखारककाररूपानुब- 55
देशोदाहरणानुपदर्शनमाचार्यस्य युक्ततरम् , वर्णवाचकस्यानव्य-न्थस्य "इंधक गती" इत्यस्य 'इण' इत्यनुकरणम् , त्यक्तेकारानु20 यस्य 'आ'शब्दस्य ग्रहणं तु न सम्भवति 'ओम'साहचर्येणाव्य- बन्धस्य “एधि वृद्धी" इत्यस्य 'ए' इत्यनुकरणम्, इण च एध
यस्यैव आकारस्य ग्रहणात् , तथा च “ओमाति" इति निर्देशे। चानयोः समाहार इति 'इणेधून इणेध अनिणेधू ,तस्य एतू-एकार दोषाभावेऽपि "ओमाहि" इति निर्देशः सुखावबोधायेति । इत्यनिणेधेत्, अनिणेधेच ओञ्च ओकारश्च अनिणेघेदोत्, तमिनिमित्तविशेषोपादानस्य फलमुक्त्वाऽथ स्थानिविशेषोपादानस्य | स्तथा, तकारावुच्चारणार्थी, अत्र विकृतस्वरूपेण सन्देहादिभयात् 60 फलमभिधातुमाह-अवर्णस्येत्येवेति-'अवर्णस्य' इत्यस्यानु- | सौनत्वाद् “धुटस्तृतीयः" [२. १. ७६.] इति धस्य दत्वं नं वृत्त्यभावे *मण्डूकति न्यायेन 'समानानाम्' इत्यनुवृत्तं स्यात् , |
कृतमिति । धातुयोग एव उपसर्गसंज्ञाया विधानाद् उपसर्गतथा च 'दध्याः ' इत्यत्र 'दधतॊः' इत्यनिष्टरूपमापयेत, एत- शब्देन धातुराक्षिप्यते, अर्थवशाद् विभक्तिपरिणाम इति सप्त- - देव सूचयति—'आ+ऋतोः ' इत्यादि-ऋतुशब्दाद् “आका- म्यन्ततया तत्परिणामे 'धातौ इति लब्धम् , अस्मिन् 'अनिवधौ” | २. २. ७७.1 इत्याङा योगे पञ्चम्याम् ऋतोरिति, णेधेदोति' इत्यस्य विशेषणभावे "सप्तभ्या आदिः" [५.४..65 'आ+ऋतोः' इति स्थिते “अवर्णस्ये."१. २. ६.1 इत्य- ११४.] इत्यनेन तदादित्वलामे योऽर्थो निष्पन्नस्तमाह30रादेशे 'अर्ताः' इति. ततः दधि+अतॊः' इति स्थिते "इवर्णा- इणेधतिवर्जित इत्यादि-अत्र 'एधति' इति इणधांतोः खरू
देर०" [१. २. २१.] इति यत्वे 'दथ्यौः ' इति, 'भक्षणीयं पोपदर्शनम् “इ कि स्तिव स्वरूपार्थे" [५.३. १३८.] इति - वजेनीयं वा' इति क्रियाध्याहारेण ऋतुमवधीकृत्य दधि भक्ष- वरूपे रितवो विधानात् । नन्वस्तु रितव, अपि तु कथमत्र
पीयं वर्जनीयं वेति तदर्थः, अत्र “इवर्यादेर०" [१.२.२१.. | शव्? तस्य कर्तरि विधानादिति चेद् , उच्यते-"भवते:70 इति सूत्रं विशेषविहितत्वाद् बाधित्वाऽनेन लुग मा भूदिलेत- सिलुपि' [४.३.१२.] इति निर्देशेन ज्ञाप्यते रितविअकर्तर्यपि दर्थम् 'अवर्णस्य' इति स्थानिपदमनुवर्तनीयमिति भावः । 'सा, | शव भवतीति । प्रेरयतीति-"इलण् प्रेरणे" ततश्चरादिमिचि ओम् , ऊढा, ऋश्य, खवा, तव, ओदन, ऋतु, दधि' इत्येते
| गुणे वर्तमानातिवि शवि गुणेऽयादेशे च एलयति, 'प्र-एलयति' नवापि शब्दाः प्राक् साधिताः ॥ १८ ॥
इति स्थितेऽनेनाकारलोये प्रेलयति, प्रकर्षेण प्रेरयतीति तदर्थः ।
परेलयतीति-'परा+एलयति' इति स्थितेऽनेनाऽऽकारलोपे75 न्या० स०-ओमाडीति । भाऊढा-ओढेति-"गति- ! निरुकरूपम् ,पराशब्दोऽनभिमुखादौ वर्ततेोपरोखतीति-पराकन्य"३.१.४२.] इति समास: ऋशेः सौत्राद् गत्यर्थाद पूर्वस्य "उख गतौ" इत्यस्य वर्तमानातिनि शधि गुणेच ओखति.
anumaanaanaamnnermanmmmmmawaamarnamamaraamnaanwaar