________________
वृहद्वृत्ति बृहन्न्यास लघुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० १७.]
wwwPHARMAnswanvarwwwwwe
-
-
"प्राणि-तूर्याः” । ३. १. १३७.] इत्यादि सूत्रमिति हि , स्यौप्लेन सहैकार्थ्याभावाद् वा लुग् न स्यात् , 'ओछ्यशब्दोत्तर- 40 सिद्धान्तः, प्रकृते च "प्राणितूया."३.१.१३७] इतिसूत्र-पदकोऽयं समासोन ओष्ठशब्दोत्तरपदकः, एबमोठयेन दन्त्यस्यैविषयताया एवाभावेन "चाथै द्वन्द्वः०" [३. १. ११७.} कार्यम् , न त्वोष्ठेनेति बोध्यम् । इत्यनेन पर्यायेण सम्भवतोरितरेतरद्वन्द्व-समाहारद्वन्द्वयोः समा-! ननु निमित्तपदेन ओष्ठादियटकीकारस्य ग्रहणे 'तत्समासीयो6 हारद्वन्द्वपक्षाश्रयणात् तिरोहितावयवतया समूहप्राधान्येन तद्गते. छादिघटकौकारे परे तत्समासीयावर्णस्य लुक्' इत्यर्थो निष्पयेकत्वनिबन्धनकवचनस्य सम्भवः ।
तेति तु युक्तम् , परं तु सूत्रे निमित्तत्वेन ओष्ठौतुशब्दयोरेवोपा-45 ननु पर्याय मोभयोरपीतरेतरयोगद्वन्द्व-समाहारद्वन्द्वयोः
दानेन समासस्य ताभ्यामेव सहान्वयो लभ्येत, न तु तद्धटकीसाधुत्वे इतरेतरयोगद्वन्द्व एव आश्रीयताम् , तथात्वे द्विवचनमेव कारेण सहेति तस्यार्थस्येष्ठत्वेऽपि तस्य लाभोपायो न कोऽपीति
भविष्यतीति चेद् भवतु का क्षतिरिति न शक्ष्यम् , मात्रा- चेत् ? उच्यते-"प्रस्यैषै." [१. २. १४.7 इत्यतः 'स्वरेण' 10 गौरवपराहतत्वस्य तत्र जागरूकत्वात् । 'अवर्णस्य' 'लुक' इति इत्यनुवर्त्य सप्तम्यन्तत्वेन विपरिणमम्य च 'तत्समासीयौष्टौतुपदद्वयानुवर्तनेन निष्पन्नं सूत्रार्थमाह-ओष्ठशब्द इत्यादि । शब्दघटके स्वरे परेऽव्यवहितपूर्वस्य तत्समासीयावर्णस्य लुक्'50 समास इति-अस्याधिकरणत्वाद् एकवचनस्य विवक्षितत्वाद् इत्यर्थे लब्धे'तत्समासीयौष्टघटकौकारे परे' इत्यर्थः फलित एव। आधेयापेक्षायां विधिसूत्रे निमित्त-निमित्तिनोरवश्यंभावाच्चाह--
ननु समासस्यौष्ठेनान्वयं परिहत्यौष्ठवटकौकारेणान्वयेनोक्तार्थतौ चेति । तौ प्रस्तुतौ । प्रस्तुतौ च काविल्याह-निमित्त
लाभे कृतेऽपि 'दन्त्योष्ठ्यः' इत्येवंविधस्य प्रयोगस्य न सिद्धिः, 15 निमित्तिनाविति–व्याख्यानाद् निमित्तिपदेनावों प्रायः,
यत्समासघटत्वं दन्त्यशब्दान्यावर्णस्यास्ति तत्समासघटकौकारे निमित्तपदेन तु ओष्ठौतुशब्दघटकावोकारो, न तु ओष्ठौतुशब्दौ,
ओछ्यशब्दघटकत्वस्य सत्त्वेऽपि ओष्ठशब्दघटकत्वाभावादिति 55 ओष्ठौतुशब्दयोग्रहणे हि यत्समासघटकोऽवर्णस्तत्समासघटक एव
चेत् ? सत्यम्-औकारे समासघटकत्वस्य विशेषणत्वं यथा खीकिपरीभूतो य 'ओष्ठ शब्द 'ओतुशब्दो वेत्येवं क्रमेण निष्पद्यमा
| यते न तथा ओष्ठशब्दघटकत्यस्य, अपि तूपलक्षणत्वम् , तथा नेऽर्थे ओष्ठौतुशब्दोत्तरपदकस्य ओष्ठौतुघटितष्ठित्रणाद्युत्तरपद-च'काववन्तो देवदत्तस्य गृहाः' इत्येवं देवदत्तगृहान् परिचायितः 20 कस्य च ग्रहणे प्राप्ते झटिति बुद्ध्यरूढत्वेन ऑष्ठातुशब्दोत्तर- कोऽपि पान्थो यथा तदहेभ्यः पलायितेष्वपि काकेषु तत्रोपपदकसमासस्यैव ग्रहणप्रसक्तौ तत्रैव लुक् स्यात् , यथा-वृषलोष्ठः,
सृत्य 'अमी एव काकवन्तः' इत्येवं निश्चिन्वानस्तानेव गृहान 80 स्थूलोतु:' इति, यत्र न तथा तत्र लुग् न स्यात् , यथा-ओष्ठस्य
प्राप्नोति, नेतरानिति तत्र काकस्य यथोपलक्षणत्वं तथैव सम्प्रति व्रण ओष्ठवणः, वृषलस्योष्टवणः वृषलोष्ठवण इति, अत्र ओष्ठ
| ओष्ठ्यशब्दीयौकारे ओष्ठ घटकत्वस्याभावेऽपि यप्रत्ययोत्पत्तेः व्रणशब्द उत्तरपदम् , न तु ओष्ठशब्दः । एवं निमित्तपदेन
| पूर्वकाले विद्यमानमोष्ठघटकत्वमादायोपलक्षणत्वनिर्वाहेण लुक ओष्ठौत्वोर्ग्रहणपक्षे यत्समासघटकोऽवर्णस्तत्समासघटक एव परी
कर्तव्य इति सूक्ष्मविचारपक्षपातिनो भावयन्तु । यद्वा *एकदेशभूतो य ओष्टशब्द ओतुशब्दो वेत्येवं क्रमेण निष्पद्यमानेऽर्थे
विकृत *न्यायेन ओष्ठशब्दत्वं प्रतीत्य तदवयवत्वमोकारे 63 प्रत्यासत्त्या झदिति बुड्युपारूढतया तदैकार्थ्याश्रये ओष्टादौ ।
| बोध्यम् । परे एव तदैकार्थ्याश्रयपदसम्बन्ध्यवर्णस्य लुक स्यात् . न !
बिम्बोष्ठीति-"बन्धंश बन्धने” इत्यतो बनाति रमणीयस्वैकार्थ्याऽनाश्रये ओष्ठादौ परे, सूत्रे समासग्रहणम् , समासस्य 30 च “नाम नान्नकार्ये ” [ ३. १. १८.] इत्यादिनेकार्थे एव |
तया मन इति “डी-नी-बन्धि०" [ उणा० ३२५.] इति डिति
इम्बे च्यां च बिम्बी बल्लिजातिः, विम्ब्याः फलमिति "हेमादिविधानात् , तथा च 'वृषलोष्ठव्रणः' इत्यादौ वृषलेन सह ओष्टव्रणस्यैकार्थेऽपि तद्धटकस्यौष्ठस्यैकार्थ्याभावेन वृषलाकारस्य
| भ्योऽ” [ ६.२.४५.] इत्यनि बिम्बम् ; “उधू दाहे" 70 लुग न स्यादिति रीत्याऽपि दोषो बोध्यः । व्रणेन सह तदोष्ट
इत्यत उण्यते तीक्ष्णाऽऽहारेणेति “वनि-कणि०" [उणा०१६२.] स्याप्यैकार्थ्यमस्तीत्यन्यदेतत् । निमित्तपदेनौकारस्य ग्रहणे तु
इतिठे गुणे च ओष्ठः, बिम्बमिव रक्त ओष्ठो यस्याः सा बिम्बोष्टी, 35 ओकारादिशब्दोत्तरपदकसमासस्य ग्रहणेन 'वृषलोष्ठः' 'वृषलोष्ठ
"उष्ट्रमुखादयः” [ ३. १.२३.] इति समासः, "नासिको
दरौष्ठ.” [२. ४. ३९.] इति श्रीः, अनेनाकारलोपश्च व्रणः' इत्यादि सर्व सिद्धयति । ओकारे ओष्ठौत्ववयवत्वस्यापेक्ष
विज्ञेयः, स्त्रियामेव बिम्बोष्ठशब्दस्य प्रयोगमभिप्रेल तथैवोदा-15 जादु ओधौषधिप्रभृत्युत्तरपदकसमासे नातिप्रसङ्गः, अत एव
हृतम्, एवश्च कामिन्या द्वयोरोष्ठयोर्बिम्बतुलनाऽभिप्रायेण "दन्त्योष्ट्यो वः स्मृतो बुधैः" इति शिक्षाघटकस्य ‘दन्त्योष्टय'- 'विम्बमिव ओष्ठौं यस्याः' इत्येवं द्विवचनान्तौष्ठशब्दमादाय शब्दस्य सिद्धिः, अन्यथा ओष्ठोत्तरपदकसमासाभावाद् दन्त्य- | विगृहन् तत्प्रयोक्तुर्गभीरभाव न स्पृशति, रतिसर्पखसुभाऽऽधार