Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 182

१२४
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० ८.]
Parawewwwwwamrpurwana
- m anumanArarwwwwrramnooner
-arrowraxnrayanghareAaiMARPFArran
ग्रहीतव्य इति शङ्का न्याय एष समुच्छिद्य तृतीयात्वावच्छिन्नोद्दे- | धेन तृतीयासमासपदस्य नित्यतृतीयासमासार्थकरणे परिहरिष्यत श्यतानिरूपितविधेयताकं समासमेव प्रतिपदोक्तखरूपम"ऋते." इति सर्वे सुसमञ्जसम् । [१. २. ८.] इति सूत्रे ग्राहयेत्, न तु तृतीयात्वानवच्छि- ननु किमिदं नित्यत्वं तृतीयासमासे त्वयाऽभिसंहित? विग्रह
नोदृश्यतानिरूपितविधेयताक समासमिति परिनिष्ठितविभक्त्य- ! राहित्य वा, अस्वपदविग्रहत्वं वा. तत्र यत्समासस्य विग्रहो न 5न्तेन समासपक्षेऽपि 'परमर्तेन कृतम्' इत्यादिवाक्यघटक 'पर- भवति तत्समासे विग्रहराहित्यरूपं नित्यत्वमवतिष्ठते, यत्समासस्य 45 मतेन' इति पदे तृतीयात्वानवच्छिन्नोद्देश्यताकेन "सन्महत्" विग्रहे सत्यपि तद्विग्रहे समासघटकयावत्पदाऽघटितत्वमास्ते [३. १. १०७.] इति सूत्रेण विहितसमासस्य "ऋते."
तत्समासेऽस्वपदविग्रहत्वरूप नित्यत्वमवतिष्टते, प्रकृते दुःखा२. ८.] इत्यत्र ग्रहणाभावेन न भवत्यारादेशः।
तादौ दुःखेन ऋत इति विग्रहस्य सत्तया विग्रहराहित्यरूपस्य, ___ अथ शीतार्त-दुःखार्तादावुदाहरणे सुखेत-दुःखेतादौ प्रत्युदा- तद्विग्रहे समासघटकदुःख-ऋतरूपयावरपदघटितत्वेनाऽस्वपद10 हरणे च कर्मणि ते कृते शीतादिना सम्बद्धः [व्याप्तः 1 इत्यर्थः । विग्रहत्वरूपस्य च नित्यत्वस्य विरहेण आरादेशोद्देश्यभूते तृतीया-50
शीतादिशब्देभ्यः कर्तवतीयायां सत्यां यज्यते. परं कर्तरि क्त समासे नित्यत्वं निवेश्य कियत् फलं त्वया साधितमिति चेद्, कृते शीतार्तादौ क्वचित् शीतशब्दस्य गमनोपकारकवेतसादिपरत्वे उच्यते-न मयोक्तरूपयोनित्यत्वयोरन्यतरदपि नित्यत्वं विवक्षिकरणतृतीयायां शीत वेतसादिकरणकगमनवानित्यर्थस्य युक्तत्वेन | तम् , अपि तु येन सूत्रेण तृतीयाविभक्त्यन्तस्य येन नाम्ना सह
करणतृतीयाया औचित्येऽपि, दुःखार्त-सुखेत-दुःखेतादौ सुख- समासे कृते यच्छब्दे यदर्थतात्पर्येण साधुता बोधिता, तच्छब्द 15 दुःखादीनां येतसादीनामिव प्रकृष्टोपकारकत्वाभावेन करणत्वं न एव तेनेव सूत्रेण तृतीयेतरविभक्त्यन्तस्य तेन नाना सह समा-55
सम्भवतीति "सहाथै" [२.२.४५.] इत्यनेनैवाचार्यैस्तत्सूत्रे : सेऽपि तदर्थतात्पर्येणैव यदि न साधुता बोध्यते तदा तत्र तृतीयाप्रतिपादितया दिशा ततीयाऽस्यपेतच्या. तथा सति “कारक समासे नित्यत्यम, अद्युक्तरूपा साधुता बोध्यते तदा तत्र न कृता"[३.१.६८.इत्यस्याप्राप्ठ्या "नाम नाम्नैकायें समासो । नित्यत्वमित्येव नित्यत्वाऽनित्यत्वे प्रकृतोपयोगिनी मन्तव्ये ।
बहुलम्" [ ३. १. १८.] इत्यनेनैव समासो विधेयः, एतस्य दुःखार्तादिशब्दे करणार्थतृतीयान्तस्य दुःखादिशब्दस्य ऋतख20 च सूत्रस्य समासत्वावच्छिन्नविधेयत्तायाम् “ऋते." [१. २. | रूपेण नाम्ना सह "कारकं कृता" [३ १. ६८.] इत्यनेन 60
८.] इत्येतच्छास्त्रीयोद्देश्यतावच्छेदकतृतीयात्वादिसमर्पकतृती- समासे कृते यदर्थतात्पर्येण साधुता बोध्यते, सहार्थतृतीयान्तस्य यादिपदप्रयोज्यज्ञानविषयीभूताऽऽनुपूर्यास्तृतीयात्वादिरूपायाः । वा दुःखादिशब्दस्य ऋतखरूपेश नाम्ना सह “नाम नाम्नै०" स्वावच्छिन्नत्वसम्बन्धेन खावच्छिन्नप्रयोज्योद्देश्यतानिरूपितत्व-[३.१ १८.] इत्यनेन समासे कृते यदर्थतात्पर्येण साधुता
सम्बन्धेन वा वैशिष्ट्यं नास्तीति तद्विधेयताके उक्तरूपे समासे । बोध्यते, तदर्थतात्पर्येणैव तृतीयेतरविभक्त्यन्तस्य दुःखादि25 प्रतिपदोक्तत्वाभावेन “ऋते." [१. २.८.] इत्यत्र ग्रहणा- शब्दस्य ऋतात्मकेन नाना सह "कारकं कृता"[३.१.६८.]65
भावाद् दुःखात इत्युदाहरणपरः सुखेतो दुःखेत इति प्रत्युदा- “नाम नान" [ ३. १. १८.] इत्यादिना सूत्रेण तत्र हरणपरश्च ग्रन्थो नितरां विरुद्ध्यत इति प्रतिपदोक्तन्यायं प्रकृते ! [दुःखार्तादिशब्दे] समासं विधाय साधुता न बोध्यत इति सञ्चारयन् प्रतिवादी कमत्र विरोधपरिहारमार्ग पश्यतीति चेद्, ! तत्रास्ति नित्यतृतीयासमासत्वमिति भवत्येवाऽऽरादेशः । परमा
उच्यते-'दुःखार्तः' इत्यादौ कत्रर्थकक्तप्रत्ययपक्षेऽपि दुःखादिशब्दे तु तृतीयाविभक्त्यन्तस्य परमादिशब्दस्य ऋतात्मकेन 30 शब्दादेर्दुःखजनकार्थोपलक्षकतायां गमनादौ तस्य दुःसजनक- नाना सह यदर्थतात्पर्येण "सन्महत्." [ ३. १. १०७. 370
वस्तुनः] प्रकृष्टोपकारकत्वविवक्षया करणत्वेन तृतीयायास्तत्त- | इत्यनेन समासे कृते साधुता बोध्यते, तत्रैव [ परमार्तादौ] तीयान्तस्य “कारकं कृता" । ३. १. ६८.] इत्यनेन समासस्य । तदर्थतात्पर्येणैव तृतीयेतरप्रथमाविभक्त्यन्तस्यापि [ प्रथमान्तेच सिद्धौ प्रतिपदोक्तत्वस्य पूर्वोपवर्णितस्य निर्बाधतयोक्तन्याय- नैव समास इति मते ] ऋतात्मकेन नाना सह "सन्महत्."
सञ्चारेण परिनिष्ठितविभक्त्यन्तेन समासपक्षे प्राप्तातिव्याप्तिप्रति-[३. १. १०७.] इत्यनेनैव समासं विधाय साधुता बोध्यत 35 क्षेपस्य युक्तत्वात् ।
इति तत्र नास्ति नित्यतृतीयासमासत्वमिति न तत्राऽऽरादेशा-75 नन्वेवमुकरीत्या सहाथै तृतीयायां तृतीयान्तस्य च “नाम पत्तिरूपो दोष इति सकलमवदातम् । नाम्नैकाथ्ये."३.१.१८.7 इत्यनेन समासपक्षे उक्तन्याय-! समासग्रहणस्य कृत्यं पृच्छति-समास इति किमितिसञ्चारेण दुःखातादौ न स्यादारादेश इति चेत्, सत्यम-एवं अयं भावः-समासग्रहणेऽकृतेऽपि "ऋते तृतीयायाः" इतीयता
तर्हि प्रकृते नोक्तन्यायः सम्बारमिष्यते, परिनिष्ठितविभक्त्यन्तेन | 'ऋतशब्दे परे तृतीयान्तस्य यदवर्ण तस्य स्थाने.' इति रीत्याकरि10 समासपक्षेप्रामवती 'परमर्तेन' इत्यादावुक्ताऽतिव्याप्तिर्लक्ष्यानुरो-ध्यमाणार्थकेन लधुना न्यासेनैव शीतात-दुःखार्तादौ लुप्ततृतीया-80