Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 174

बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लधुन्याससंवलिते।
पा० २. सू० ६.]
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwnawwarwariwarwwwNEPAAAAAAAAAmirmwamparandarMamrainrace
एत्, परेणोवर्णेन सह ओत् , परेण ऋवर्णेन सह अर, परेण क्रमेणोदाहरणमाह-देवेन्द्र इत्यादि-"दिवूच क्रीडादौ" लवर्णेन सह अल, इत्येवं क्रमेणाऽऽदेशा भवन्तीति तात्पर्यम्। दीव्यन्ति क्रीडन्तीति देवाः "लिहादिभ्यः" [५. १.५०.]
ननु 'इवर्णादिना' इति पदेन यदीवर्णाद्यवयवक औकारस्वरा- इत्यच् , “इदु परमैश्वर्ये” इन्दतीति इन्द्रः “भी-धि." न्तावयवकः समुदायो गृह्यते तदा निमित्तकार्ययोः समसङ्ख्याकत्व- | [उणा० ३८७.] इति रः, देवानामिन्द्र इति देवेन्द्र इति षष्ठी। विरहेण *यथासङ्ख्य न्यायसञ्चारो न युज्यत इति चेद्, न- समासः, अत्र हवाऽकार-हखेकारयोरेकारादेशः । तवेहेति-45 यद्वर्णपरकस्याऽवर्णस्य नियमेन सूत्रान्तरकृतबाधबलाद् एत्'- "युषः सौत्रः सेवायाम्" ततः "युष्मसिभ्यां" [उणा० ८९९.] प्रभृतिरादेशो नैव भवति, तादृशस्य एकारप्रमृतिस्वरवर्णचतुष्ट- इति क्मदि यध्मद ततो डसि "तव मम ढसा" [२. यस्य फलतो निमित्तत्वं नैघ श्रयितु मिष्यत इतीवर्णादारभ्य | इति तवादेशे 'तव' इति, ईहनमीहा, "ईहि चेष्टायाम्" इत्यतः
लवर्णान्त एव निमित्तत्वेन ग्रहीतुं युक्तः, तथा च इवर्गोवर्ण- | "क्टो." [५.३.१०६.] इति 'अ'प्रत्ययः, तस्य ख्यधि10ऋवर्णलवर्णा इति निमित्तान्यपि चत्वारि एदादय आदेशा! कारविहितत्वात "आत्" [२. ४. १८.] इत्यनेनाऽऽपूप्रत्यये 50 'अपि चत्वार एवेति समसङ्ख्याकत्वेन युक्त एवोक्तन्यायसञ्चारः। ईहा' इति, अत्र ह्रस्वाऽकार दीर्घकारयोरेकारादेशः । मालेयसूत्रान्तरेण बाधानिमित्तत्वेनेवर्णादिलवर्णान्त एवं प्रकृतसूत्रे मिति-"मांक माने" मान्ति पुष्पाण्यस्यामिति "शा-मा-श्या." गृह्यतेति फलितार्थबुद्ध्यैव वृत्तौ 'इ-उ-ऋ-लवर्गः' इति व्याख्या-1 [उणा० ४६२.1 इति ले माला, यद्वा "मलि मलि धारणे"
नम् ,फलितां तादृशनिमित्तगतामेव चतुष्ट्वसङ्ख्यामादायैव *यथा- | मल्ल्यते धार्यते इति कर्मणि घनि माला, "इंण्क् गतौ” ततः 18 सङ्ख्य न्यायसञ्चारश्च युज्यत इति ध्येयम् ।
'इणो दमक" [ उणा० ९३८.] इति दमकि 'इदम्' इति, 55 वस्तुतस्तु “आसन्नः" [७. ४. १२०.] इति सूत्रेण प्रत्यक्षनिर्देशे, ततः स्त्रियां सौ “अयमियं." [२. १. ३८.] इति स्थामार्थप्रमाणादिभिरासन्न एव विधिः क्रियत इति परेकारसमभि- [इयम्', अत्र दीर्धाऽऽकार-हखेकारयोरेकारादेशः। सेक्षत व्याहारेऽवर्णस्थाने तालुस्थानजन्यत्वेन 'एत' इत्येव, परोकार- | इति-"तनूयी विस्तारे" इत्यतः "तनि-यजि०" उणा ०८९५.J
समभिव्याहारेऽवर्णस्थाने च ओष्ठस्थानजन्यत्वेनोकाराऽऽसन्नत्वाद् इति इति 'तद्' इति निर्देशे, ततः स्त्रियां सौ 'सा' इति, "ईक्षि 20'ओत्' इत्येव भविष्यति । आसन्नता तु चतुर्भिः प्रकारैह्यते- | दर्शने” ततो वर्तमानायास्तप्रत्यये 'ईक्षते' इति, अत्र दीर्घाऽs-60
स्थानेनाऽर्थेन प्रमाणेन गुणेन च, तत्र गुणशब्देन प्रमाणादिभिन्न कार-दीर्घकारयोरेकारादेशः । नवोदकमिति-"णुक स्तुती" । धर्ममात्रं गृह्यते। 'स्थानार्थप्रमाणादिभिरासन्न एव विधिर्भवति । ततः “अच्" [५.१.४६.] इत्यचि 'नवम्' इति, "उन्दैप
इति "आसनः" [७. ४. १२०.] इति सूत्रीयबृहद्वृत्ति-लघु- क्लेदने" उनत्तीति उदकम् , "धू-धू." [उणा. २९.] इति 'ऋत्योः 'आदि'शब्देन गुणस्यैव ग्रहणं भवति । एवं च पर
किद्' अकः, नवं च तदुदकं चेति नवोदकमिति कर्मधारयः, अत्र 26 ऋकारसमभिव्याहारेऽवर्णस्थाने रेफांशघटितत्वेन ऋकाराऽऽसन्न
हखाऽकार-हखोकारयोरोकारादेशः । नवोढेति-"वहीं प्रापणे" 66 स्वाद् अर् एव, परलकारसमभिव्याहृताऽवर्णस्थाने च लकारांश
तत उद्यते स्म [परिणीयते स्म ] इति ऊढा कलत्रम् , अत्र घटिप्तत्वेन लुकाराऽऽसन्नत्वाद् अल् एव भवेदिति कार्यान्तर- "तत् साप्याऽनाप्यात् ०" [३. ३. २१.] इति कर्मणि "क्तमाधफलितायाश्चतुष्ट्रसङ्ख्याया अग्रहणे औकारान्तस्यैव च ग्रहणे
क्तवतू." [५. १. १७४.] इति के “यजादि." [४. १.७९.] निमित्तानामष्टत्वसयावत्त्वेन आदेशगतचतुष्टसहयया समत्वा
इति स्वृति "हो धुट्.”[२.१.८२.] इति ढत्वे “अधश्च." 30भावे यथासङ्घय न्यायाऽप्रवृत्तावपि न काऽपि क्षतिरिति युक्त
२.१. ७९.] इति प्रत्ययस्य धत्वे "तवर्गस्य." [१.३.६०.]70
इति ठत्वे “ढस्तद्वे" [१.३. ४२.] इति पूर्वठकारलोपे मुस्पश्यामः । यद्वा-आदिशब्दस्य व्यवस्थावाचित्वाद् ‘इवर्णा... दिना' इत्यनेन लुपर्यन्तानामेव वर्णानां ग्रहणेन *यथासङ्ख्य*
दीर्घत्वे च "आत्" [२. ४. १८.] इत्यापि 'ऊढा' इति, यायसम्बारात् सुकर एवेष्ट आदेशः।
नवा चासौ ऊदेति नवोढा, "पुंवत् कर्मधारये" [३. २. ५९.] अवर्णस्य-इवर्णादिना' इत्यवस्थायामनेनैव प्रकृतसूत्रेण | इति पूर्वस्य पुंवद्भावः, अत्रहखाइकार-दीर्घोकारयोरोकारादेशः। 35 एमारादेशे 'अवर्णस्येवर्णादिना' इति, पुनस्तत्र 'एदोदरल' | गङ्गोदकमिति-“गम्लं गतौ” ततो गच्छति समुद्रमिति गहा 76
इत्यस्य परतया समभिव्याहारे "ऐदौत् सन्ध्यक्षरैः" [१.२.१२.] “गम्यमि०" [उणा० ९२.] इति गः, यद्वा गाम् अगं वा , इत्यैकारादेशे अवर्णस्येवर्णादिनैदोदरल्' इति सिद्ध्यति । गच्छतीति पृषोदरादित्वाद् गङ्गा, गङ्गाया उदकं गोदकमिति
न च स्खस्मिन् खक्रिया नोपपद्यत इति कथमत्र खेन एत्व- षष्ठीसमासः, अत्र दीर्घाऽऽकार हस्खोकारयोरोकारादेशः । मिति वाच्यम् , प्रदीपदृष्टान्तेन “लोकात्" [ १.१.३.] इति: सोढेति-सा ऊढेति वाक्यम् , अत्र दीर्घाऽऽकारदीर्घोकारयोसमेण च तत्सिद्धेर्निराबाधात् ।
रोकारादेशः।
80