Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 147

[पा० २. सू० १.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
नमभिधेयं धनं याच्या निवृत्तिश्व व्याप्त्यै इति “तदर्थार्थेन" 40 [३.१.७२ ] इति समासे व्याप्यर्थम्, “हेऽर्थो वाच्यवद्०". [ लिङ्गानुशासनपर लिङ्गप्रक० लो० १.] इति वाच्यलिङ्गता, [ पाणि० १. १. ६६. ] इत्यनेन तावतां ग्रहणं बोधनीयम्, यद्वा व्याप्तिरर्थः प्रयोजनं यस्य तद् व्याप्त्यर्थम् " एकार्थ. " 5 अन्यथा बाधकसम्भावनया तुल्यास्यसूत्रशक्तिग्रहेऽप्रामाण्य | [ ३.१.२२. ] इति बहुबीहिसमासः ।
न्त्येन." [ पाणि० १.१ ७१] इति प्रत्याहारसिद्धौ "नाज्झलौ” [ पाणि० १. १. १०.] इत्येतद्वाक्यार्थबोधे सति निषेधविषयपरिहारेण सवर्णपदबोध्यत्वनिश्चये “अणुदित्०"
सन्देहेन तच्छास्त्रजबोधानापत्तिः, तद्धर्मावच्छिन्नविषयक शाब्दबोधं प्रति अप्रामाण्यज्ञानानालिङ्गित शक्तिज्ञानाधीनतद्धर्मावच्छिन्नबिषयकोपस्थितेरेव कारणत्वात्, “नाज्झलौ” [ पाणि० १. १. १०. ] इत्येतद्वाक्यार्थनिश्वये तु तद्विषय परिहारपूर्वक सवर्ण10 पदप्रयोज्यबोधे बाधकाभावेनाप्रामाण्यज्ञानाभावात् कारणसत्त्वे तच्छास्त्रजबोधोपपत्तिर्भवति, एवं सति " नाज्झलौ ” [ पाणि० १. १. १०.] इति सूत्रजबोधकाले सवर्णसंज्ञा-सवर्णग्रहणसूत्रथोर्वाक्यार्थाऽनिश्चयेनाक्षरसमाम्नाये स्थितानां हस्वानामेव निषेधसूत्रीयेण अचा ग्रहणाद् ह्रस्वानामेव व्यञ्जनैः सह सावर्ण्यनिषेधे 15 दीर्घ स्वर - व्यञ्जनयोः सावर्ण्यनिषेधो न स्यात्, "काल- समयवेलासु” [ पाणि० ३. ३. १६७. ] इत्यादिनिर्देशेन दीर्घाऽऽकारस्य हे यिया३सो ! इति भाष्यीयप्रयोगेण छताऽऽकारस्य च निषेधेऽपि दीर्घेकारादीनां निषेधे प्रमाणाभावः । तथा च 'नारी | रूपदीर्घशास्त्रीयोद्देश्यतावच्छेदकानाश्रये 'मुने । पश्य, 'देवः शेते' इत्यादौ दीर्घवारणाय 'खेम' इति विहाय 'तेन' इत्युक्तम् || हसति' इत्यादावपि उच्छृङ्खलतया दीर्घोऽयं प्रवर्त्यताम् । द्विती20 खमते तु 'स्वेन' इति न्यासेऽपि न क्षतिः । यकल्पे यदि ओमिति ब्रूषे, तदा 'देव इन्द्रः, तव उदकम् ननु परमतेनापि "समानानां स्वेन खरेण दीर्घः" इति | इत्याद्यपि उक्तोद्देश्यतावच्छेदकाक्रान्तमिति तत्राऽपि दीर्घस्त्वया 60 न्यस्यताम् “इवर्णादेरखे खरे. [१.२.२१. ] इत्यत्रत्यम् 'अस्खे' इति पदं तथाऽपि कर्तव्यं न भवति, 'नारी शेते' इत्यादी
प्रवर्त्यताम् ।
८९
अथ का नाम इयं व्याप्तिः ? यदर्थं बहुवचनमुपास्यते, 45 व्याप्तिर्नाम सम्बन्धः, स यादेशस्थले कार्यिणां विधेयेन सह निवर्त्य निवर्तकभावरूपः सर्वत्र भवतेि, प्रकृतेऽपि स एव सम्बन्धविशेषो व्याप्तिरित्युच्येत यदि, तदा "ऋत्यारुपसर्गस्य” [ १.२. ९.] इत्यादावपि कार्यिणामुपसर्गाणां विधेयेनाssa सधैष निवर्त्य निवर्तकभावः सम्बन्धो वर्तते, परं तादृशन्यात्यर्थं 50 बहुवचनं तु नाश्रितमिति स्फुटं व्याप्तिपदार्थविवेको न जातः ।
ब्याप्तिर्नाम अधिकविषयेऽपि प्राप्तिरिति यद्युच्येत तदा सैषाऽधिकविषये प्राप्तिः का नाम ? "समानानाम्०” [ १. २. १. ] इत्येतदुद्देश्यतावच्छेदकाऽनाश्रयेऽपि प्राप्तिरिति वा? उद्देश्यतावच्छेदकाश्रयसकलव्यक्तिषु प्राप्तिरिति वा?, यद्यनयोः प्रथम- 55 कल्पे ओमिति ब्रूषे तदा समानाऽव्यवहितपूर्वत्वविशिष्टसमानत्व
तदभाववदवृत्तित्वरूपां व्याप्तिं तर्करसिकाः संगिरन्ते, तत्पशकाररूपव्यञ्जनमादाय दीर्घस्य प्राप्तिरेव नास्तीति चेत्, मैवम्-देन व्यापकत्वेनाऽभिमतं ग्रहीतव्यम्, व्याप्तिश्व व्याप्यत्वेनाभि25 ‘इवर्णादेरखे०” [ १. १. ११.] इत्यत्र 'अखे' इति चतुर्मात्र कपदपरित्यागेन दीर्घसूत्रे 'स्वरेण' इति षडमात्रक पदकरणे कीदृशं लाघवं पश्यति भवानिति न विद्मः, अतिप्रसङ्गादिस्तु न | भविष्यतीति वयमपि स्वीकुर्महे ।
मते नेया, त्वमपि यदि तत्पथमवलम्बेथास्तदा तत्पदेन किमु - सोद्देश्यतावच्छेदकं ग्राह्यं यदपेक्षयेतरस्मिन् कतमस्सिंविदुद्देश्य- 65 तावच्छेदके ईदृशी व्याप्तिर्वक्तव्या वा ? अन्योद्देश्यतावच्छेदकं वा प्रात्यं यदपेक्षयाऽमुष्मवोद्देश्यतावच्छेदके वक्तव्या वा ?, यदि
|
ननु 'तेन' इत्यत्र यथा जातावेकवचनं निर्दिश्य समानत्व- पुनः प्रथमः कल्पस्तदोक्तसमानत्वरूपोद्देश्यतावच्छेदकाभाववति 30 जात्याश्रयस्य सर्वस्य समानस्य सङ्ग्रहः कृतः, तथा 'समानानाम्' | 'गो इन्द्रः, भवान् शेते' इत्यादाववर्तमाने "लत ऋल - ल भ्यां वा" [ १ २ ३] इत्यादिशास्त्रीयोद्देश्यतावच्छेदके ऋतू 70 ऌत् एतदन्यतराव्यवहितपूर्वत्वविशिष्टल्वा [लत्त्वा ]दिरूपे ईदृशी व्याप्तिस्तिष्ठेदिति व्यात्यर्थ यदि बहुवचनं तदा "लत०” [ १. २. ३. ] इत्यस्य प्राप्तिविषयेऽपि “समानानाम्०" इत्येव प्रथर्त्तत, एवं सति "लत०" इति व्यर्थ भवेदिति तदपि प्रवर्तत इत्येवं पर्यायेणोभयोः प्रवृत्तावेव निर्वाहे वाग्रहणं वैफल्यमुपेयात् । 75 “ अवर्णस्येवर्णादिना ०" [१. २. ६. ] इत्येतदीयेवर्णादिसमा
इत्यत्रापि 'समानस्य' इति जातावेकवचनेन समानत्वजात्याश्रयस्य सर्वस्य समानस्य सङ्ग्रहो भविष्यतीति बहुवचनं विफल मित्याशयाह – बहुवचनं व्यात्यर्थमिति - "वहीं प्रापणे” इत्यतः “मि वहि०” [ उणा ० ७२६. ] इति उप्रत्यये व-बयो35 रैक्येन च बहु प्रभूतम्, “वचंक् भाषणे" इत्यतः “अनद्”
[५. ३. १२४. ] इत्यनदि वचनम्, बहूनां वचनं बहुवच - नम्, विपूर्वाद् “आ‡ट व्याप्तौ ” इत्यतः “स्त्रियाम्” [ ५.३. ९१. ] इति तौ व्याप्तिः, "ऋक् गतौ” इत्यतः “कमि०" | नाऽव्यवहितपूर्वत्वविशिष्टा ऽवर्णत्वरूपोद्देश्यतावच्छेदकेऽपीदृश
[ उणा० २२५. ] इति थे अर्थों जीवाऽजीवादिपदार्थः प्रयोज- | व्याप्तेः सत्त्वेन बहुवचनस्य व्यात्यर्थत्वे “अवर्णस्ये.” [ १.२.
१२ शब्दानु