________________
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते .
पा० २. सू० १.]
wwwwwwwww
अथ द्वितीयः पादः।
पयात् थट्” [ ७. १. १६२.] इति ज्ञापकैस्तेषां सर्वेषामपि न्या० स०-अर्धपूर्वपद इत्यादि-एतदुपरि न व्याख्या- 40 सङ्ख्याकार्यस्य सिद्धत्वात् । ननु “पित्तिथट् बहु-गण.” [७. | तम् ] ॥ ४२ ॥ १. १६०.] इत्यादी विशेषाश्रवणात् सङ्क-वैपुल्यवाचिनोरपि
इति प्रथमः पादः सम्पूर्णः ॥ बहु-गणशब्दयोः सङ्ख्याकार्य स्यादिति चेत्, न-अनैयत्येनापि 5 सञ्जयाभिधानदशायामेतयोः सङ्ख्याकार्य भवतीत्येतावन्मात्रज्ञापनेन चरितार्थत्वे सति सर्वथा सङ्ख्यानभिधानदशायां सङ्ख्याकार्यकल्पनस्य गौरवपरास्तत्वात् । भूर्यादीनां त्वनियतसङ्ख्यावाचिन ग्रहणं तु न भवति नियतसङ्ख्यावाचिनां पञ्चादीनामेव लोके सङ्ख्याशब्देन प्रसिद्धत्वात् , प्रसिद्धाप्रसिद्धयोः प्रसिद्धग्रहणस्य 10 न्याय्यत्वात् । नन्वेवमपि बहु-गणयोरिव पूग-सङ्घादीनामपि सयाकार्यप्रसङ्गः, न च बहु-गणयोः सामान्यापेक्षं ज्ञापकं पूगा- समानानां तेन दीर्घः।१।२॥१॥ दीनां तु पित्तिथट् विषयमेवेति वाच्यम् , 'एकसूत्रोपात्तत्वेन त०प्र०-समानसंज्ञकानां वर्णानां तेन परेण समा-45 समानतया वैषम्यसम्पादने बीजाभावादिति चेत्, मैवम्-लक्ष्या- | नेन सहितानां दीपो भवति, आसन्नः ७.४. १२०.11
नरोधेन क्वचित् सामान्यापेक्षं क्वचिद् विशेषापेक्ष ज्ञापकमित्या-दण्डाऽग्रम् । तवाऽऽयुः। खट्टाऽत्र । साऽऽगता। दधी15 श्रयणात्, तदनुरोधेन वैषम्यस्य सोढव्यत्वादिति दिक् । दम् । दधीहते। नदीन्द्रः। नदीहते । मधूदकम् । मधू
यद्वा “वातोरिकः” [ ६. ४. १३२.] इत्यनेन सङ्ख्याकर- हनम् । वधूदरम् । वधूढा। पितृषभः । मातृकारः। णत्वाभाववतामपि प्रयोगेषु दृश्यमानसङ्ख्याकार्याणां सङ्कथाकार्य ! ककारः। समानानामिति किम? वागत्र । तेनेति किम् ? 50 ज्ञाप्यते, तेन अध्यर्धादीनामपि सिद्धम् । तथा च चत्वार्यपि | दधि शीतम् । बहुवचन ब्यास्यर्थम् , तेनोत्तरसूत्रेण ल
सङ्ख्यातिदेशसूत्राणि न विधेयानीति भावः । अत्रोच्यते-ज्ञापको- तोरपि ऋ-लुति हस्खो भवति-क्लऋषभः, होतृलकारः, 20 पन्यासस्य गरीयस्त्वेन इमां कुसृष्टिमसहमानैः सूत्रकारैः सूत्रा- | अन्यथा "ऋस्तयोः" [१. २. ५.] इति परत्वाद् ऋरेव . णीमानि सूत्रितानीति परमार्थः ॥ ४२॥
स्यात् ॥१॥ श्रीमूलराजनृपः श्रीमूलराजनामा नृपतिः, जयति | सर्वोत्कर्षेण वर्तते । स कीदृशः? हरिरिव विष्णुरिव, बलि- श० न्यासानु०-"डत्यतु०" [१.१.३९.] इत्यारभ्य 55
बन्धकरः बलिनां-बलवतां निजरिपूणाम् , बन्धः-पराजित्य | सूत्रचतुष्टय्या अतिदेशविधायकत्वेऽपि तत्र संज्ञाकरणेनाऽपि 25 खकारागारनियन्त्रणम् , तत्करणशीलः, हरिपक्षे बले:-बलिनानो
नोद्भवो दोषस्येति हेतोः संज्ञाप्रस्तावे तचतुष्टयी निर्दिश्यावनृपतेः बन्धः-स्वायत्तीक़तराज्यानिष्कास्य पाताले नियन्त्रणम | सायिते संज्ञाप्रकरणे सन्धिप्रकरणात्मकं द्वितीयपादमारभन्ते तत्करणशीलः । पुनः कीदृशः ? पिनाकपाणिरिव शिव इव,
भगवन्तो हेमचन्द्रसूरीश्वराः, तत्रापि क्रमोल्लङ्घने प्रयोजनाभावात् त्रिशक्तियुक्तः तिसृभिः शक्तिभिः-प्रभुत्व-मत्रोत्साह-शक्ति- सन्दिधापयिषितवर-व्यजनकदम्बकेनु परानपेक्षिसमुचारण-60 मिर्युक्तः, शिवपक्षे तिसृभिः शक्तिभिः-सृष्टि-स्थिति-संहार- | भाजां खराणां तत्रापि प्रथमतोऽवर्णादीनां क्रमेण समभि30 शक्तिभिः सूर्या-चन्द्रा-ऽनिरूयाभिर्युक्तः । पुनः कीदृशः? विधि- व्याहारविशेषवशेन सन्धि दिदर्शयिषन्ति, भवति तत्रादिम रिव ब्रह्मेव, कमलाश्रयः कमलायाः-लक्ष्म्याः , आश्रयः- | सूत्रम्-समानानामित्यादि-सम्-आपूर्वात् “णींग प्रापणे स्थानम् , विधिपक्षे कमलमाश्रयः आसनमुत्पत्त्याश्रयश्च यस्य च" इत्यस्मात् "क्वचिद् [५. ७. १७१.] इति डे समानसः। अत्र श्लेषानुप्राणितोपमालङ्कारः ॥१॥
| शब्दः, यद्वा "मांक माने" इत्यतः "अनद" [५. ३.65 इति कलिकालसर्वश-श्रीहेमचन्द्रसूरिभगवद्विरचिते स्वोपश- १२४.] इत्यनटि मानशब्दः, ततः समानं मान परिच्छेदो
येषामित्यर्थे बहवीही कृते “समानस्य सधर्मादिपु" [३. २. तत्त्वप्रकाशिकाप्रकाशे शब्दमहार्णवन्यासे अटितस्थले
१४९.] इति समानशब्दस्य सभावे निष्पन्नः समानशब्दः, तपोगच्छाधिपति-सूरिसम्राट्-श्रीविजयनेमिसूरीश्वरपट्टालङ्कार
| ततः “शेषे" { २. २, ८१.] इत्यामि “हस्खापश्च" [१. कविरत्न-शाखविशारद-व्याकरणवाचस्पति-श्रीविजयलावण्य
| ४. ३२.] इत्यामो. नामादेशे “दीर्घा नाम्यतिस-चतस-५:” 70 सूरिनिर्मितानुसन्धानेन पूर्णतां नीते प्रथमाध्यायस्य
[१. ४. ४७.] इति दीर्घ च समानानामिति रूपनिष्पत्तिः । प्रथमः पादः समाप्तः ॥
मानं नाम इयत्ताविशेषपरिच्छेदः, स च तुला-ऽङ्गुलि-प्रस्थैरिव