Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 102

बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
पा० १. सू० ३०]
-
aarunmnmarrion
कथं तेऽविभक्तिकान् शब्दान् प्रयुञ्जते' इति ?, [नन्ववैयाकरणैः खरादीना चादिष्वेव पाठो न्याय्यः, नैवम्-चादीनामसत्त्ववच-40 संख्याया अज्ञानादेव तद्वाचकविभक्तिर्न प्रयुज्यत इत्यत आह-] नानामव्ययसंज्ञा; स्वरादीनां सत्त्ववचनानामसत्त्ववचनानां च, अभिज्ञाश्च पुनलौकिका एकत्वादीनाम् [अर्थानाम् ] 1 अतश्चा- तथाहि-वस्ति वाचयति, स्वः पश्यतीति(श्येति) क्रियासंबन्धेऽनेभिज्ञाः-अन्येन हि वस्नेन मूल्येन] एक गां क्रीणाति, अन्येन | कशक्तिदर्शनात् सत्त्ववान्चित्वमवसीयते। किञ्च यदि चादिष्वेव 'द्वौ, अन्येन त्रीन् । अभिज्ञाश्च न च प्रयुञ्जते, तदेतदेवं संह- | खरादीनां पाठः स्यात् ततश्च "चादिः स्वरोऽनाङ्' [ १. २.
श्यताम-अर्थरूपमेवैतदेवजातीयकं येनात्र विभक्तिर्न भवतीति, ३६.] इत्येषामपि सन्धिप्रतिषेधः स्यात् । स्वरिति-सुपूर्वा-45 विभक्त्यर्थ-कियाप्रधानत्वादव्ययानामिति । तथा तद्धिता अपि | दर्तेः “सोरतेलक च” उणा. ९४६. 1 इत्यरि धातो कि केचिद् विभक्त्यर्थप्रधानाः 'तत्र, यत्र' इत्यादयः, केचित् च, सरतेर्वा विचि गुणे च स्वर खर्गः । “अम गतौ” “षन कियाप्रधानाः 'नाना, विना' इत्यादयः, "वि-नम्भ्यां ना- | भक्तो" "पूरा पवने" एभ्यः “पू-सन्यमिभ्यः पुन-सनुता10 नामो०" [पा० ५.२.२७.] इति परवचनात् । शब्दशक्ति- | न्ताश्च" [उणा० ९४७. ] इत्यारि 'अन्त-सनुत-पुन' आदेशे
खाभाव्याच एकस्मिन्नेवार्थे विधीयमानयोः “टस्तुल्यदिशि" | च अन्तर, सनतर मध्य-कालवाची [अन्तर्मध्ये, सनुतः 50 [६. ३. २१०.] “तसिः" [६. ३. २११. ] इत्यण तस्यो- कालवाची], पुनर्-भूयोऽर्थे । “प्रादतेरर' [ उणा० ९४५.] भिन्नधर्मत्वम् । तत्र पैलुमूलमिति द्रव्यं [पीलमूलसमानदिक । इति [ प्रपूर्वाद् ] अतेररि प्रातर् प्रभाते । “षोंच अन्तस्थितमिति हि तत्र बोधः ] प्राधान्येनाभिधीयते, पीलुमूलत इति | कर्मणि" अतः "स्थतेर्णित्" [ उणा० ९३६. ] इत्यामि “आत त द्रव्योपसर्जनस्ततीयार्थ इति तस्य साधनप्रधानता [व्योप- | ऐः कडची ४.३.५३.1 इत्यत्वे आयादेशे च सायम सर्जन इति-तसिप्रत्ययाभिधेयद्रव्योपसर्जनः प्रकृत्यभिधेयस्तृती- | दिनावसानम् । “न(ण शौच अदर्शने" इत्यतः “नशि-नूभ्यां 55 यार्थ इत्यर्थः, तृतीयार्थश्च तत्र साहित्यम् , पीलमूलेनैकदिक् | नक्त-नूनी च"[ उणा. ९३५. ] इत्यमि नक्कादेशे च नक्तम् पीलुमूलतः, एकदिक्स्थपीलुमूलसाहित्यमित्यर्थः । अन्ये तु- रात्रौ । बहुलवचनादस्यतेस्तमि अस्तम् नाशे, यथा-अस्तं गतः
पीलमूलेन समानदिशीत्यर्थकमधिकरणशक्तिप्रधानं पीलुमूलत सविता । दिव्यतेः “दिवि-पुरि-वृषिभ्यः कित्" [उणा० ५९९.] 20 इत्याहः, इति नागेशः । न चैतयोरर्थयोर्लिङ्ग-संख्यायोगोऽस्ति, । इत्या प्रत्यये दिवा अहनि । “दुषंच वैकृत्ये" अतः “सनि
तदभावे विभक्त्यभावादितरेतराश्रयाभाव(वः) स्यात्, एतदेवं | क्षमि-दुषेः" [ उणा०६०९.] इत्याप्रत्यये गुणे च दोषा 60 यद्यन्ययानां द्वैविध्यमेव स्यात् तथाहि-'किञ्चिदव्ययं क्रियाप्रधा- | रात्री पर्युषिते च । “ओहांक लागे" अतः “पा-हाक्भ्यां पयनम् , किचित् साधनप्रधानम् ; अन्यत् तु नापि कियाप्रधानम्, ह्यौ च" [ उणा० ९५३.] इत्यसि ह्यादेशे च ह्यस् अनन्त
नापि साधनप्रधानम् , यथा खः पश्य(श्ये)ति। 'लोहितगङ्गं । रातीतदिने । “श्वसक् प्राणने” बाहुलकात् डिल्ससि श्वस् अन25 देशः' इत्यव्ययीभावस्याप्यव्ययत्वं प्रतियन्ति केचन इति । यदाह | न्तरमागामिदिने । “कमूङ कान्तौ" "शमूच उपशमे" आभ्याम्
श्रीशेषाहिः-"स्वरादीनां पुनः सत्त्ववचनानां चाव्ययसंज्ञा" इति, “गमि-जमि-क्षमि-कमि-शमि-समिभ्यो डित्" [ उणा. ९३७.]65 तस्माद् यथान्यासमेवास्तु “खरादयोऽव्ययम्" इति । ननु भव
इत्यमि कम् उदकमाकाशं च, शम् सुखम् । “य उपरमे" त्वेवं तथाऽपि संज्ञाविधौ तदन्तविधिप्रतिषेधस्य ज्ञापितत्वाद
अतः “यमि-दमिभ्यां डोस्" [उण०१००५.] इति डियोसि *नामग्रहणे न तदन्तविधिः* इति प्रतिषेधाच कथं तदन्तस्य । योस् विषयसुखम् । “मयि गतो" "अस्" [उणा. ९५२.] 30 'परमोच्चैः' इत्यादौ संज्ञेत्याह-अन्वर्थाश्रयणे चेति, |
इत्यसि मयस् सुखम् । “ओहांक त्यागे" अतो विपूर्वात अयमर्थः यदन्वर्थसंज्ञाकरणादू द्वितीयमुपस्थापितमव्ययमिति. |
“समिण-निकषिभ्यामाः" [ उणा. ५९८.] इति बाहुलकादा-70 तद्विशेष्यत्वेन विज्ञायते, तस्य स्वरादिविशेषणत्वेन, ततश्च
| प्रत्यये यसागमे च विहायसा अन्तरिक्षे । यथाकथञ्चिद् "विशेषणमन्तः" [७.४. ११३.7 इति न्यायात तदन्तवि- व्युत्पत्सिरियं वर्णानुपूर्वानिानाथों, एवमन्यत्रापि । रुदेः “त
ज्ञानात् केवलस्य व्यपदेशिवद्भावेन 'परमोच्चैः' इत्यादावपि स्तृ-तन्द्रि-तथ्यविभ्य ई:" [ उणा० ७७१. ] इति बहुवचनाद् 35 संज्ञा विज्ञायत इत्यर्थः । ननु खरादौ किञ्चिच्छक्तिप्रधानं किञ्चित् | ईप्रत्यये असागमे च रोदसी द्यावा-पृथिव्यौ । अवतेः "अवेक्रियाप्रधानम् , तथाहि-उच्चैःप्रभृतीनां सप्तम्यर्थवृत्तेविभक्त्यर्थ- | मः" [ उणा० ९३३. ] इति मे “मव्यवि-त्रि-वि." [ ४.१.75 प्रधानता, हिरुक्-पृथक्प्रभृतीनां क्रियाविशेषणत्वात् क्रियाऽर्थ- १०९. ] इत्यूटि गुणे च ओम् ब्रह्मणि अभ्यादान-प्रतिश्नवणाप्रधानता, उपपन्नश्च क्रियापदमन्तरेणापि क्रियापदाक्षेपात् 'पृथा ऽभिमुखीकरणेषु च । “भू सत्तायाम्" इत्यतः "मिथि-रज्युषिदेवदत्तः' इत्यादि प्रयोगः। शक्ति(क्तेः) क्रियायाश्चासत्वरूपत्वात् , तृ-श-भू-वष्टिभ्यः कित" [ उणा० ९७१, 1 इत्यसि उवादेशे