Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 100

४२
गृहद्वृत्ति - बृहन्यास - लघुन्यासंसंवलिते
|
शुक्लादिशब्दानां पटादिशब्दस्वरूपमाश्रयः, तदनभिधानाद्, अर्थो लेभिरभिधीयते, तत्रैषां तलिङ्गनियमानुपपत्तिः; अभिधेय धर्मे तु यत् पढादिशब्दैरभिधीयते तदेव शुक्लादिशब्दैरिति तत्तलिङ्गव्यवस्थोपपद्यते इत्यर्थधर्मत्वमस्याऽऽ श्रीयत इत्याह तच्चे5 त्यादि । शब्दधर्म इत्यपरे । तथा[हि ] - शब्दप्रतीत्यन्वयव्यतिरेकानुगामिनी लिङ्गप्रतीतिर्लिङ्गस्य शब्दधर्मतां गमयति । यद्धि यत्प्रतीत्यन्वयव्यतिरेकानुगामिप्रतीति तत् तद्धर्मः, यथा पदप्रतीत्यन्वयव्यतिरेकानुगामिप्रतीतिः शुक्लो गुण इति; न चार्थे प्रतीयमाने पुंस्त्वादिलिङ्गप्रतीतिः कस्यचिदस्ति । 10 पुलिङ्गादिव्यवहारोऽपि शब्दविषय एव पुलिङ्गोऽयं शब्द इत्यादि, गुणवचनानामपि शुक्लादीनां स्वधर्मः पुंस्त्वादि लिङ्गम्, परमेतेषामत्र पुंस्त्वमत्र स्त्रीत्वमित्यादिलिङ्गकारिकायां प्रति पदपाठे गौरवं स्यादिति पटादिशब्दगतं लिङ्गं तदभिधेये वस्तुन्युपकल्प्य तद्द्द्वारेण गुणवचनानां लाघवार्थ लिङ्गकल्पना 15 क्रियते, यथा- वाक्ये पदानामर्थः परिकल्प्यते तत्रापि हि पदानां केवलानां लोके प्रयोगाभावाद् वाक्यमेवार्थवत् तत्र च प्रतिवाक्यं व्युत्पत्त्यसंभवात् सादृश्यादन्वयव्यतिरेकी कल्पितावाfree veg पदार्थावस्थानं क्रियत इत्यत आह- शब्दधर्म इत्यपरे इति । तत्र पक्षद्वयस्यापि निर्दोषत्वादुभयपक्षपरिग्रह 20 एव ज्यायानित्यत आह-उभयथाऽपि न दोष इति ॥ २९॥
स्वरादयोऽव्ययम् । १ । १ । ३० ।।
त० प्र० - स्वरादयः शब्दा अव्ययसंज्ञा भवन्ति । स्वः सुखयति । एहि जाये ! स्वा रोहाव । स्वः संजानीते । स्वः स्पृहयति । स्वरागच्छति । "छायेव या स्वर्जलधेर्ज
25 श्रेषु” । स्वर्वसति । अन्तर्यामि । अन्तर्वसति । 'अत्युच्चैसौ, भ्रत्युचैसः' इत्यत्रोच्चैरतिक्रान्तो यस्तदभिधायकस्य पूर्वपदाप्रधानस्य समासस्य संबन्धी स्यादिनोंच्चैः शब्दस्य, तेन “अव्ययस्य” [ ३. २. ७.] इति लुप् न भवति, परमोच्चैः, परमनीचैः' इत्यत्र तु उत्तरपदार्थप्रधानत्वात् समा30 सस्याध्ययसंबन्ध्येव स्यादिरिति भवत्येव । भन्वर्थसंज्ञा श्वेयम्- 'अव्ययम्' इति [ तेन ] लिङ्ग-कारक-विभक्ति मानावेऽपि न नानारूपतां प्रतिपद्यत इति, यदुक्तम्
[ पा० १. सू० ३०. ]
अस्तम्, दिवा, दोषा, ह्यस्, श्वस्, कम्, शम्, योस्, मयस् विहायसा, रोदसी, ओम्, भूस्, भुवस्, स्वस्ति, समया, 40 निकषा, अन्तरा, पुरा, बहिस्, अवस्, अधस्, असाम्प्र तमू, अद्धा, ऋतम् सत्यम्, इद्धा, मुधा, मृषा, वृथा, वृषा, मिथ्या, मिथो, मिथु, मिथस, मिथुस्, मिथुनम्, अनिशम्, मुहुस्, अभीक्ष्णम्, मङ्क्षु, झटिति, उच्चैस, नीचैस्, शनैस्, अवश्यम्, सामि, साचि, विश्व [च], 45 अन्वकू [च], ताजकू, द्राक्, स्स्राक्, ऋधक, पृथक, चिकू, हिरुकू, ज्योक्, मनाक, ईपत्, जोषम्, ज्योषम्, सूष्णीम्, कामम्, निकामम्, प्रकामम्, अरम्, वरम्, परम् चिरम्, भरात्, तिरस्, मनस्, नमस्, भूयस्, प्रायस्, प्रबाहु, प्रबाहुक, प्रबाहुकम्, आर्य, इलम्, आर्य- 50 हलम्, स्वयम्, अलम्, कु, बलवत्, अतीव, सुष्ठु, दुडु, ऋते, सपदि, साक्षात् सन्, प्रशान्, सनात्, सनत्, सना, नाना, विना, क्षमा, शु, सहसा, युगपत्, उपांशु, पुरतस्, पुरस्, पुरस्तात्, शश्वत् कुषित् (द), भाविस् प्रादुस्, इति स्वरादयः । बहुवचनमाकृतिगणार्थम् तेना- 55 न्येषामपि चादिषूपात्तानामनुपात्तानां च स्वराविसधर्मणामव्ययसंज्ञा भवति । स्वरादयो हि स्वार्थस्य वाचका न तु चादिवद् द्योतका इति । अव्ययप्रदेशा:- "अध्ययस्य" [ ३. २. ७.] इत्यादयः ॥ ३० ॥
S
"ect त्रिषु लिङ्गेषु सर्वासु च विभक्तिषु ।
35
चनेषु च सर्वेषु यन्न व्येति तदव्ययम्” ॥ ५ ॥ अम्वर्याश्रयणे च स्वराद्यध्ययमव्ययं [ स्वरादि श्रव्यपम् - अध्ययं ] भवतीति स्वरादेर्विशेषणत्वेन तदन्तविज्ञामात् परमोच्चैः परमनीचैरित्यादावप्यभ्ययसंज्ञा भवति । स्वर, अन्तर, सनुतर, पुन, प्राव, सायम्, नक्तद्र,
श० न्या० - स्वरादयेत्यादि - खर् आदिर्येषामिति बहु- 60 श्रीहिः, अवयवेन विग्रहः समुदायः समासार्थः । *विशेष्यासंनिधानेनापि पदसंस्कारो भवति इति न्यायव्युत्पत्त्यर्थ 'स्वरादयः' इति पुंस्रा निर्देशः "आकृतिग्रहणा जातिः” इति वत्, अन्यथा तु गृह्यतेऽनयेति ग्रहणीति स्यात् । न च लिङ्गसर्वनामनपुंसकेन निर्देशः प्राप्नोति ? खरादिशब्दाऽऽरब्धत्वेन 65 तत्समुदायस्य पूर्वं बुद्धावुपारोहाद् । 'अव्ययम्' इत्येकवचननपुंसकेन निर्देशः *अभिधेयविशेषनिरपेक्षः पदसंस्कारपक्षोऽप्यस्ति * इति ज्ञापनार्थम् । तत्र हि पदान्तरनिरपेक्षे संस्क्रियमाणे नपुंसकं लिङ्गमर्थनाम प्राप्त एकत्वं च वस्त्वन्तरमिरपेक्षत्वात् सन्निहिततत्रभाविनो बहिरङ्गस्याश्रयस्त्र संबन्धिन्यौ लिङ्ग-संख्ये न 70 भवतः, एवं च "आकृतिग्रहणा जातिः ० " इति सिद्धं भवति । यदा तु वाक्यसंस्कारपक्षस्तदाऽऽश्रयविशेषस्य पूर्वमेव प्रक्रमे विशेषणानामपि तन्निविविष्टत्वात् तद्गतयोर्लिङ्ग-संख्ययोगो भवति । सर्वत्र च लौकिकः प्रयोगः प्रामाण्येनाऽऽश्रीयत इत्यनवस्थाऽपि न भवतीति । 'खर' इत्यतः सेरव्ययत्वाद् "अव्य- 15 यस्य" [ ३.१७.] इति लुप् । “सुखण् तत्क्रियायाम्" “सुरादिभ्यो णिच्” [ ३.४ १७ ] इति णिन्ति "अतः "