________________
૫૫૪ અંતર્ધર્મ શ્રેયરૂપ-પરમાર્થ અર્થે બાહ્ય આડંબરનો નિષેધ ૫૫ પ્રત્યક્ષ કારાગૃહત્યાગ સંબંધી વિચારો કેમ દુર કરવા ?
http://www.ShrimadRajchandra.org
૫૫૬ બ્રહ્મરસ, ત્યાગાવસર સંબંધી સમાગમે ૫૫૭ જગત મિથ્યા
ગત વ
૫૫૮ ઉદય પ્રારબ્ધ વિના સર્વ પ્રકારમાં
અસંગપણું
૫૫૯ વધારે સમાગમમાં આવવાનું
ઉદાસીનપણું
( ૪૦ )
૪૪૫
૪૪૬
૫૭૦
ઉપાધિ અને સમાધિ- અવિચારે
મોહબુદ્ધિ-વિવેકજ્ઞાન અથવા
સમ્યક્દર્શન-મોહબુદ્ધિ ટળવા અત્યંત પુરુષાર્થ
૪૫૨
૪૪૬ ૫૭૧ મુક્તથી સંસારી ત્રિકાળ
૪૪૬
અનંતગણા-ઉપાધિ અને અસંગદા
૪૫૩
૫૭૨ તીવ્ર જ્ઞાનદશા-તેથી મુક્તિ-
૪૪૬
૪૪૭ ૫૭૩
૫૬૧
કયા લક્ષથી રહે ?
૫૬૦ જ્ઞાનીપુરુષના દૃઢ આશ્રયથી સર્વ સાધન સુલભ મુમુક્ષુએ કઠણમાં
કઠણ આત્મસાધનાની પ્રથમ ઈચ્છા કરવી-જ્ઞાનીપુરુષે પણ પુરુષાર્થ મુખ્ય રાખવો-વ્યાપારાદિથી નિવૃત્તિની ઈચ્છા મુમુક્ષપણું ક્યારે સંભવે ?-મુમુક્ષતા
૭
૧૯૫૬
૪૪૭
પ્રયા ગામ ક ૪૪૮
૫૭૪ તૃષ્ણાથી જન્મમરણ
૫૭૫
ધ્યા
આશ્રય ભક્તિમાર્ગ જ્ઞાનીના આશ્રયમાં
વિરોધ કરનાર દોષો અને તેની નિવૃત્તિ ૪૫૪
આત્મસ્વભાવ પામવા-નિર્ભય થવા
સદગુરુના માહાત્મ્ય અને આશ્રયનું
સ્વરૂપ-સ્વરૂપસ્થિતિ અને નિદિ-
૪૫૪
૪૫૫
સ
-ધ્યાસનમાં જ્ઞાનીપુરુષનો આશ્રય અને વચન આધારભૂત
૪૫૫
૫૭૬
જગતની પ્રવૃત્તિ લેવાને, પોતાની
દશેરા (ઉમાં એક
પ્રવૃત્તિ દેવાને-કલ્પિતનું માહાત્મ્ય?
૪૫૫
પર
જ્ઞાનીનું ભિન્નપણું
2350 235 ની
16 ૪૪૮ ૫૭૭
વેદાનાનું પૃથક્કરણ થવા જિનાગમ વિચાર
૪૫૫
દ્ ભૂત સાકર
૫૬૩
ઉદાસભાવના થવા
Zvqz+૨૭૧/૪૪૯
૫૭૮
સરે ન ચડવા
૪૫૬
૫૪ ઉપરામતાની ઈચ્છા
સન્ની 5,5 કાર
માત્ર
૪૪૯
૫૭૯
મૌનપણું-આત્મા સૌથી અત્યંત પ્રત્યક્ષ
૪૫૬
જરા
પપ
એ
૫૦
પૂછવા લખવામાં પ્રતિબંધ નથી
૪૫૭
ગરમ
૪૪૯
૫૮૧
ચેતનને ચેતન પર્યાય-જડને જડ
૧૯૪૮
૪૫૭
જ્ઞાનીના માર્ગને સમજવાનો સમય-
છૂટવાનો એક પ્રકાર
પ૬. સંસારના મુખ્ય કારણ ભયંકર વ્રત
કારણ-ભયંકર
૫૬૭ અંતર્વ્યાપાર બંધકનો હેતુ
૪૪૯
- પર્યાય
૫૮ સ્વરૂપનિર્ણયમાં ભૂલ-સર્વ ક્લેશ અને
સર્વ દુઃખથી મુક્ત થવાનો ઉપાય
એક આત્મજ્ઞાન સમાધિ, અસમાધિ
ધર્મ, કર્મ-વેદાંતાદિ અને જિનનું વિ.
યથાર્થ વક્તાપણું અને બંધમોક્ષ-
૪૫૦ ૫૮૨
सहजात्म स्वरूप सद्गुरु
આત્મવીર્ય પ્રવર્તાવવામાં અને
श्रीमान् राजचन्द्र સંકોચવામાં વિચાર-આત્મદશા
भिन्न भिन्न अवस्था
जन्म
સ્થિર થવામાં અસંગદશાનો લક્ષ-
afrat (ચાર) ને તરફ હાલ નહીં આવવાનો આશય સંવત્ ૧૨૪૫૮૩ એક આત્મપરિણતિ સિવાયના
देहविलय રાનોદ (સૌરાષ્ટ્ર)
વિષયોમાં ચિત્ત વ્યવસ્થિત-
નિર્ણય-દેહનું અનિત્યપણું-દ્રવ્યના વિ.સંવત્ ૧૦૨૭ ચૈત્ર કૃ લોકવ્યવહાર ભજવો ગમતો નથી,
પર્યાય
પ૬૯ તે થવા
મોક્ષ આત્મજ્ઞાનથી
મુનિ અમુનિ-જ્ઞાનાનુસાર સમાધિ -અંતર્ભેદ જાગૃતિથી મોક્ષ-આત્મજોગ પ્રગટવા-જીવના ઉપયોગ
પ્રત્યે ભય-જનકાદિનું આલંબન- જીવન્મુક્ત દશા-ત્યાગ અને જ્ઞાન
એ બન
૪૫૦ % રાજનો બનતો નથી-અચલિત
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા
૪૫૧
આત્મરૂપે રહેવાની ચિત્તેચ્છા-
સ્મૃત્તિ તીવ્ર હતી તે કવચિત્ મંદ લેખનશક્તિ ઉગ્ર- આત્મપરિણામ સિવાય બીજા પરિણામમાં ઉદાસીનપણું-નામનું દર્શન તેને સમ્યકજ્ઞાની કહી શકાતા નથી
૪૫૭
૪૫૮