Page Text
________________
ગાથા – ૬૨
૨૫૧ ભાવાર્થ- જેમ વર્ણાદિક ભાવો પુદ્ગલદ્રવ્ય સાથે તાદાભ્યસ્વરૂપે છે તેમ જીવ સાથે પણ તાદાભ્યસ્વરૂપે હોય તો જીવ-પુગલમાં કાંઈ પણ ભેદ ન રહે અને તેથી જીવનો જ અભાવ થાય એ મોટો દોષ આવે.
ગાથા – ૬૨ ઉપર પ્રવચન હવે ૬૨, ગાથા. યદિ જો કોઈ મિથ્યાઅભિપ્રાય પ્રાપ્ત, વ્યક્ત કરે, કોઈ એવો મિથ્યા શ્રધ્ધા અભિપ્રાય પ્રગટ કરે કે જીવનો વર્ણાદિક સાથે તાદામ્ય (સંબંધ) છે. આત્મામાં રંગ ને રાગ-રંગને રાગની સાથે તાદાભ્ય છે- એકરૂપ ( સંબંધ) છે. એવો મિથ્યા અભિપ્રાય કરે તો એમાં આ દોષ આવે છે, એમ આ ગાથા દ્વારા કહે છે. કોઈ એમ કહે કે આત્મા-ભગવાનજ્ઞાયક સ્વભાવની સાથે, રાગ, દયા, દાન, આદિ રાગ, ગુણસ્થાન આદિ ભાવ અને ભેદ પર્યાયના એને આત્મા સાથે તાદાભ્યસંબંધ છે, એવો કોઈ ભ્રમ કરે, એને અહીંયા દોષ બતાવે છે. આહાહાહા ! બાસઠ ગાથા
जीवो चेव हि एदे सव्वे भाव त्ति मण्ण्से जदि हि।
जीवस्साजीवस्स य णत्थि विसेसो दु दे कोई।।६२।। હવે, જીવનું વર્ણાદિક સાથે તાદાભ્ય છે એવો મિથ્યા અભિપ્રાય કોઈ કરે તો તેમાં આ દોષ આવે છે એમ ગાથામાં બતાવે છે -
આ ભાવ સર્વે જીવ છે જો એમ હું માને કદી,
તો જીવ તેમ અજીવમાં કંઈ ભેદ તુજ રહેતો નથી! ૬૨. એ રાગ આદિ ગુગલ આદિના બધા (ભાવ) પરિણામ તારા છે એમ માને, એ ભાવ બધા જીવ છે, એમ માને તો જીવ અને અજીવમાં કાંઈ ભેદ રહેતો નથી. આહાહા !
ટીકા, સૂક્ષ્મ ગાથાઓ છે, એ આખું સમયસાર સૂક્ષ્મ છે– (શ્રોતા – આખો આત્મા સૂક્ષ્મ) સૂક્ષ્મમાં સૂક્ષ્મ ભગવાને આત્મા ચૈતન્ય ભગવાન, અનંત ગુણોથી તાદાભ્યસ્વરૂપ પ્રભુ ( નિજાત્મા) એના ઉપર દૃષ્ટિ દેવાથી ધર્મની સમ્યગ્દર્શનની પહેલી શરૂઆત થાય છે. બાકી લાખ-કરોડ-અનંત દયા-દાન-વ્રત-ભક્તિ-પૂજા-જાત્રા કરે અનંત, એનાથી સમ્યગ્દર્શન નથી થતું (કારણકે) એ તો રાગ છે. એ તો પુદ્ગલના પરિણામની સાથે (એની) તાદાભ્યસંબંધ છે.
જ્યાં જ્યાં પુદ્ગલ ત્યાં-ત્યાં ભેદ ને રાગ, એ એમ કહે છે. (અને) જ્યાં-જ્યાં ભગવાન આત્મા ત્યાં-ત્યાં રાગ ને પુગલ ભેદ છે નહીં. આવું તો હજી સાંભળવું કઠણ પડે! વીતરાગ જિનેશ્વરદેવ, પરમેશ્વર ત્રિલોકનાથ (તીર્થંકરદેવ) ની દિવ્યધ્વનિમાં એમ કહે છે, એ જ આ કુંદકુંદાચાર્ય, અમૃતચંદ્રાચાર્ય-દિગમ્બર સંતો! એ જ વાત જગત પાસે જાહેર કરે છે. આવી વાત ક્યાંય બીજે છે નહીં, અલૌકિક વાત છે! પ્રભુ, શાંતિથી સમજવું!
જેમ વર્ણાદિ રંગ-ગંધ, રાગ આદિ ભાવ ક્રમશઃ આવિર્ભાવ-પ્રગટ થવું ને ઉપજવું અને તિરોભાવ છુપાઈ જવું ને નાશ થઈ જવો –જેને પ્રાપ્ત થતી એવી એ વ્યક્તિઓ દ્વારા પર્યાયો દ્વારા, પુદ્ગલદ્રવ્યની સાથે સાથે રહેતી થકી એ તો કાલે એક વાર કહ્યું તુંને! કે નિમિત્તથી થયું છે
| SR No. | 008307 |
| Book Title | Samaysara Siddhi 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanjiswami |
| Publisher | Simandhar Kundkund Kahan Adhyatmik Trust Rajkot |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 363 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Philosophy, Religion, & Spiritual |
| File Size | 3 MB |