________________
Version 002: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
४६४
સમયસાર
[भगवानश्री__(शार्दूलविक्रीडित) अज्ञानी प्रकृतिस्वभावनिरतो नित्यं भवेद्वेदको ज्ञानी तु प्रकृतिस्वभावविरतो नो जातुचिद्वेदकः। इत्येवं नियमं निरूप्य निपुणैरज्ञानिता त्यज्यतां
शुद्धैकात्ममये महस्यचलितैरासेव्यतां ज्ञानिता।। १९७ ।। अज्ञानी वेदक एवेति नियम्यतेण मुयदि पयडिमभव्वो सुट्ठ वि अज्झाइदूण सत्थाणि। गडदद्धं पि पिबंता ण पण्णया णिव्विसा होति।।३१७ ।।
न मुञ्चति प्रकृतिमभव्यः सुष्ठवपि अधीत्य शास्त्राणि। गुडदुग्धमपि पिबन्तो न पन्नगा निर्विषा भवन्ति।। ३१७ ।।
यथात्र विषधरो विषभावं स्वयमेव न मुञ्चति, विषभावमोचनसमर्थसशर्कर
श्लोडार्थ:- [अज्ञानी प्रकृति-स्वभाव-निरतः नित्यं वेदकः भवेत् ] सानी પ્રકૃતિ સ્વભાવમાં લીન-રક્ત હોવાથી (–તેને જ પોતાનો સ્વભાવ જાણતો હોવાથી) સદા २६३ , [ तु] भने [ ज्ञानी प्रकृति-स्वभाव-विरतः जातुचित् वेदक: नो] शानी तो પ્રકૃતિસ્વભાવથી વિરામ પામેલો-વિરક્ત હોવાથી (–તેને પરનો સ્વભાવ જાણતો डोपाथी-) हापि पे६७ नथी. [इति एवं नियमं निरूप्य] आयो नियम ५२।१२ वियारीने-19ीरीने [निपुणैः अज्ञानिता त्यज्यताम् ] निपु पुरुषो मशानी५९॥ने छोडो भने [शुद्ध-एक-आत्ममये महसि] शुद्ध-से-मात्मामय ते४i [अचलितैः] निश्चण थने [ज्ञानिता आसेव्यताम् ] शानी५॥ने सेवो. १८७.
- હવે, “અજ્ઞાની વેદક જ છે' એવો નિયમ કરવામાં આવે છે ( અર્થાત્ “અજ્ઞાની मोऽ। ४ छ' वो नियम छ-ओम हे छ) :
સુરીતે ભણીને શાસ્ત્ર પણ પ્રકૃતિ અભવ્ય નહીં તજે, સાકરસહિત ક્ષીરપાનથી પણ સર્પ નહિ નિર્વિષ બને. ૩૧૭.
uथार्थ:- [ सुष्ठु ] सारी शत [शास्त्राणि ] ॥२त्री [अधीत्य अपि] माने ५९. [ अभव्यः] समय [ प्रकृतिम् ] प्रतिने (अर्थात प्रतिन। स्वमायने) [ न मुञ्चति] छोऽतो नथी, [ गुडदुग्धम् ] ४५ सा२पाणु दूध [ पिबन्तः अपि] पातi छti [ पन्नगाः ] सो [ निर्विषाः ] निर्विष [ न भवन्ति ] थतनथी.
ટીકા-જેમ આ જગતમાં સર્પ વિષભાવને પોતાની મેળે છોડતો નથી અને
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com
