________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૩૧૫
કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા] રત્નકરણ્ડક શ્રાવકાચાર साम्प्रतमब्रह्मविरतत्त्वगुणं श्रावकस्य दर्शयन्नाह
मलबीजं मलयोनिं गलन्मलं पूतिगन्धि बीभत्सं।
पश्यन्नङ्गमनङ्गाद्विरमति यो ब्रह्मचारी सः।। १४३।। अनङ्गात् कामाद्यो विरमति व्यावर्तते स ब्रह्मचारी। किं कुर्वन ? पश्यन। किं तत् ? अङ्गं शरीरं। कथंभूतमित्याह-मलेत्यादि मलं शुक्रशोणितं बीजं कारणं यस्य। मलयोनि मलस्य मलिनतायाः अपवित्रत्वस्य योनिः कारणं। गलन्मलं गलन् स्त्रवन मलो 'मूत्रपुरीषस्वेदादिलक्षणो यस्मान्। पूतिगंधि दुर्गन्धोपेतं। बीभत्सं सर्वावयરાત્રિભોજનયાગ પ્રતિમધારી છે.
કેટલાક આચાર્યો આ છઠ્ઠી પ્રતિમધારીને દિવા-મૈથુનત્યાગી પણ કરે છે. તેને દિવસે મૈથુનનો (સ્ત્રી-સંભોગનો) ત્યાગ હોય છે. ૧૪૨. હવે શ્રાવકના અબ્રહ્મવિરતિ ગુણને દર્શાવીને કહે છે
બ્રહ્મચર્ય પ્રતિમાપારીનું લક્ષણ
શ્લોક ૧૪૩ અન્વયાર્થ :- [:] જે [] શરીરને [મનવીનં] રજોવીર્યરૂપ મળથી ઉત્પન્ન [મનયોજિં] મલિનતાના કારણરૂપ [બતન્મનં] મળમૂત્રાદિ વહેવડાવનારું, [[તિરા]િ દુર્ગન્ધવાળું અને [વિમત્સ-] ગ્લાનિયુક્ત [પશ્યન] જોઈને [ ] કામથી (કામસેવનથી) [ વિરમતિ] વિરમે છે [૩] તે [બ્રહ્મચારી] બ્રહ્મચારી અર્થાત્ બ્રહ્મચર્ય પ્રતિમાધારી છે.
ટીકા :- “મનWત' કામથી (કામસેવનથી) “ય: વિરમતિ' જે વિરક્ત થાય છે (વ્યાવર્ત થાય છે-પાછો ફરે છે). “સ: બ્રહ્મવાર' તે બ્રહ્મચારી છે. શું કરીને? “પશ્યન’ જોઈને–દેખીને. કોને (દખીને) ? “' શરીરને. કેવા (શરીરને) ? તે કહે છેમનેત્યાદ્રિ' મનવીનું વીર્ય અને લોહી (રજવીર્યરૂપ મળ) જેની ઉત્પત્તિનું બીજ (કારણ) છે, “મનોવિં' જે મલિનતા-અપવિત્રતાનું કારણ છે, “ન્સિ ' મળમૂત્ર સ્વેદાદિરૂપ મળ જેમાંથી ઝરે છે-ગળે છે, “પૂતિ પશ્વિ' જે દુર્ગંધયુક્ત છે અને “વિમલેં' સર્વ અવયવોમાં દેખનારને જે બીભત્સભાવ ( ગ્લાનિયુક્ત ભાવ) ઉત્પન્ન
૨. પ્રāવાદ્રિ ઘ. I
Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com
