________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૪૧૨
પ્રવચનસાર
[ भगवान श्रीकुंडु:
उपकरणं जिनमार्गे लिङ्गं यथाजातरूपमिति भणितम। गुरुवचनमपि च विनयः सूत्राध्ययनं च निर्दिष्टम्।। २२५।।
संति धुवं पमदाणं सन्ति विद्यन्ते ध्रुवं निश्चितं प्रमदानां स्त्रीणाम्। के ते। मोहपदोसा भयं दुगुंछा य मोहादिरहितानन्तसुखादिगुणस्वरूपमोक्षकारणप्रतिबन्धकाः मोहप्रद्वेषभयदुगुंछा-परिणामाः, चित्ते चित्ता माया कौटिल्यादिरहितपरमबोधादिपरिणतेः प्रतिपक्षभूता चित्ते मनसि चित्रा विचित्रा माया, तम्हा तासिं ण णिव्वाणं तत एव तासामव्याबाधसुखाद्यनन्तगुणाधारभूतं निर्वाणं नास्तीत्यभिप्रायः।। *२३।। अथैतदेव द्रढयति
ण विणा वट्टदि णारी एक्कं वा तेसु जीवलोयम्हि।
ण हि संउडं च गत्तं तम्हा तासिं च संवरणं ।। २४ ।। ण विणा वट्टदि णारी न विना वर्तते नारी एक्कं वा तेसु जीवलोयम्हि तेषु निर्दोषिपरमात्मध्यानविघातकेषु पूर्वोक्तदोषेषु मध्ये जीवलोके त्वेकमपि दोषं विहाय ण हि संउडं च गत्तं न हि स्फुटं संवृत्तं गात्रं च शरीरं, तम्हा तासिं च संवरणं तत एव च तासां संवरणं वस्त्रावरणं क्रियत इति।। *२४ ।। अथ पुनरपि निर्वाणप्रतिबन्धकदोषान्दर्शयति
चित्तस्सावो तासिं सिथिल्लं अत्तवं च पक्खलणं।
विज्जदि सहसा तासु अ उप्पादो सुहममणुआणं।। १२५ ।। _ विज्जदि विद्यते तासु अ तासु च स्त्रीषु। किम्। चित्तस्सावो चित्तस्रवः, निःकामात्मतत्त्वसंवित्तिविनाशकचित्तस्य कामोद्रेकेण स्रवो रागसार्द्रभावः, तासिं तासां स्त्रीणां, सिथिल्लं शिथिलस्य भावः शैथिल्यं, तद्भवमुक्तियोग्यपरिणामविषये चित्तदाढाभावः सत्त्वहीनपरिणाम इत्यर्थः, अत्तवं च पक्खलणं ऋतौ भवमार्तवं प्रस्खलनं रक्तस्रवणं, सहसा झटिति, मासे मासे दिनत्रयपर्यन्तं चित्तशद्धिविनाशको रक्तस्रवो भवतीत्यर्थः, उप्पादो सुहममणुआणं उत्पाद उत्पत्तिः सूक्ष्मलब्ध्यपर्याप्तमनुष्याणामिति।। *२५ ।। अथोत्पत्तिस्थानानि कथयति
लिंगम्हि य इत्थीणं थणंतरे णाहिकक्खपदेसेसु।
भणिदो सुहुमुप्पादो तासिं कह संजमो होदि।। २६ ।। लिंगम्हि य इत्थीणं थणंतरे णाहिकक्खपदेसेसु स्त्रीणां लिङ्गे योनिप्रदेशे, स्तनान्तरे, नाभिप्रदेशे, कक्षप्रदेशे च, भणिदो सुहुमुप्पादो एतेषु स्थानेषु सूक्ष्ममनुष्यादिजीवोत्पादो भणितः। एते पूर्वोक्त
अन्वयार्थ:- [ यथाजातरूपम् लिङ्गं ] यथात३५ लिंग (-४न्म्या प्रमा) ३५ मे ४ सिं) ते [ जिनमार्गे] नमामि [ उपकरणम् इति भणितम् ] ७५४२९॥ वाम मायुं छ; [ गुरुवचनं ] गुरुनां यन, [ सूत्राध्ययनं च सूत्रोन अध्ययन [च ] सने [विनयः अपि] विनय ५९ [ निर्दिष्टम् ] 3५४२९॥ ४हे थे.
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com