________________
Version 002: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા]
નિશ્ચય-પરમાવશ્યક અધિકાર
| 300
(शालिनी) अस्मिन् लोके लौकिक: कश्चिदेक: लब्ध्वा पुण्यात्कांचनानां समूहम्। गूढो भूत्वा वर्तते त्यक्तसंगो ज्ञानी तद्वत् ज्ञानरक्षां करोति।। २६८ ।।
(मंदाक्रांता) त्यक्त्वा संगं जननमरणातंकहेतुं समस्तं कृत्वा बुद्धया हृदयकमले पूर्णवैराग्यभावम्। स्थित्वा शक्त्या सहजपरमानंदनिर्व्यग्ररूपे
क्षीणे मोहे तृणमिव सदा लोकमालोकयामः।। २६९ ।। सव्वे पुराणपुरिसा एवं आवासयं च काऊण। अपमत्तपहुदिठाणं पडिवज्ज य केवली जादा।।१५८ ।।
सर्वे पुराणपुरुषा एवमावश्यकं च कृत्वा। अप्रमत्तप्रभृतिस्थानं प्रतिपद्य च केवलिनो जाताः।। १५८ ।।
[ोधार्थ:- ] दोभ ओ मे सौडि ४- Yध्यने दीधे धनन। समूहने પામીને, સંગને છોડી ગુપ્ત થઈને રહે છે; તેની માફક જ્ઞાની (પરના સંગને છોડી ગુપ્તપણે २६) शाननी २६॥ . छ. २६८.
[श्लोार्थ:-] ४न्मम२९॥३५ रोगना हेतु(भूत समस्त संगने छो0ने, हृय-भगम બુદ્ધિપૂર્વક પૂર્ણરાગ્યભાવ કરીને, સહજ પરમાનંદ વડે જે અવ્યગ્ર ( અનાકુળ) છે એવા નિજ રૂપમાં (પોતાની) શક્તિથી સ્થિત રહીને, મોહ ક્ષીણ હોતાં, અમે લોકને સદા તૃણવત્ अवतोही छीस. २६८.
સર્વે પુરાણ જનો અહો એ રીતે આવશ્યક કરી,
અપ્રમત્ત આદિ સ્થાનને પામી થયા પ્રભુ કેવળી. ૧૫૮. अन्वयार्थ:-[ सर्वे ] सर्व [ पुराणपुरुषाः] पु२।५॥ पुरुषो [ एवम् ] मे शत [ आवश्यक
च]
१. बुद्धिपूर्व = सम४।पूर्व; विवेऽपूर्व; वियारपूर्वs. २. शडित = सामथ्र्य; जण; वीर्य; पुरुषार्थ.
Please inform us of any errors on
[email protected]
