________________
૧૫૬ જીવનને ખંડ ખંડમાં વહેંચી નાંખવું તે આત્મોન્નતિની દૃષ્ટિએ
પણ બરાબર નથી પૂર્વે હેમચંદ્રાચાર્ય અને બીજા પણ જૈનાચાર્યો થઈ ગયા જેમણે રાજકારણને આધ્યાત્મિક વિકાસનું એક અંગજ માની જીવનભર કાર્ય કર્યું. તાજો ગાંધીજીનો પણ દાખલો છે. સર્વ દેશીય વ્યક્તિત્વ વિકાસ માટે બાપુને રાજકારણમાં જવું જરૂરી લાગ્યું. એટલે જીવનને ખંડ ખંડમાં વહેંચી નાખવું તે આત્મોન્નતિની દૃષ્ટિએ પણ બરાબર નથી; વિકાસ માટે પોષક નથી. સક્રિય આધ્યાત્મ સિવાય સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક સાધના થઈ શકતી નથી. આ માટે જીવનના દરેક ક્ષેત્ર આવરી લેવા જરૂરી છે.
સંતબાલ
ઉમરોલી, તા. 21-5-17 સાધુ સાધ્વીઓ અને શ્રાવક શ્રાવિકાઓ એકજ નૌકાના બેસાડું છે
સાધુ સાધ્વીઓ અને શ્રાવક શ્રાવિકાઓને એક દૃષ્ટિએ એકજ નૌકાના બેસાડુ તરીકે સંબોધ્યા છે. આ દષ્ટિએ મોક્ષની પ્રાપ્તિ જેમ સાધુ સાધ્વીઓને સુયોગ્ય પુરુષાર્થે શક્ય છે. તેમ ગૃહસ્થાશ્રમી શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ પણ સેતુ પુરુષાર્થે શક્ય છે જ, એમ પણ બતાવ્યું છે. હા, એટલી કાળજી વિશેષ જવાબદાર (સમાજગત દૃષ્ટિએ) હોવાને કારણે સાધુ સાધ્વીજીઓએ રાખવી જોઈએ કે શ્રાવક શ્રાવિકાઓની ન ખુશામત કંઈ જાય કે ન શ્રાવક શ્રાવિકાઓની અહંતા વધે તેવું બની જાય.
સંતબાલ
આપણી સતત અભિમુખતા હોય તો સામાન્ય ગણાતો પ્રસંગ
પણ અભુત બની જાય છે કેટલીય વાર સામાન્યમાં સામાન્ય ગણાતો પ્રસંગ કે સામાન્ય માનવીના મુખથી સરતું ગીત અથવા વક્તવ્ય અભુત બની જતું હોય છે. માત્ર એ તરફની સતત આપણી અભિમુખતા જોઈએ.
વ્યક્તિત્ત્વમાંથી વિશ્વમયતામાં જવા માટે આવી જાતનું સતત જાગૃતિભર્યું નિરીક્ષણ પણ કેળવવું અનિવાર્ય જરૂરી છે.
શ્રી સદગુરુ સંગે : વિશ્વને પંથે
