________________
બનશે. આ તો વિચારવા પૂરતું જેમ હોંએ એકથી વધુવાર કહ્યું છે, તેમ કેનેડાનો વિચાર આવતાં અને નોંધપોથીમાં તે નોંધાતા આ ઇશારો કરું છું.
કસોતી તો દરેક સ્થળે જીવ માટે વિકાસને માર્ગે જતાં આવવાની જ. જે. જેટલા વિકસિત તેટલી હદે તેની કસોટી વધુ ને વધુ થવાની જ પણ ખૂબીની અને ખુશીની પણ વાત એ છે કે આ મહામાર્ગમાં કુદરત મૈયા પણ
મદદગાર બને જ છે. વિશ્વમયતાનો માર્ગ બીજાના કલ્યાણ માટે વિચારાય છે તેવી માન્યતા એકાતિક છે. આપણા કલ્યાણ માટે પણ તે અનિવાર્ય છે
વિશ્વમયતાનો માર્ગ બીજાના કલ્યાણ માટે વિચારાય છે. એમ એકાંતિક ન લેતાં આપણા અંગત અને કૌટુંબિક વર્તુળના કલ્યાણ માટે પણ અનિવાર્ય છે એમ માનવું જોઈએ. અને રાંકાજી પણ પૂનામાં આવી એકાંત ગાળે છે, તો તેમને પણ આ આપણી વિશ્વમયતાનો ચેપ કેમ નહીં લાગે? જુઓને શુદ્ધિ પ્રયોગ માટે તો એમને લગની લાગી જ છે ને ? એટલે જ વિચારવું જોઈએ કે કુદરત મૈયા પાંચીકો ભલે લઈ લે પણ તેના બદલામાં હીરો આપી દે છે.
- સંતબાલ
આપણે આ વખતે વધુમાં વધુ વાત રાજકારણ અંગે કરી છે. ભારત, કોંગ્રેસ અને ભારતની ઘર અને ગામડાંની પ્રજાનું ઘડતર. એ જો શક્તિ છે, તે ગળે ઊતરી જશે તો આજની પરિસ્થિતિ વિશ્વ પરિસ્થિતિના સંબંધમાં અનાયાસે આવી પડી છે. કદાચ આમાંથી જ ભાલ નળકાંઠા પ્રયોગની વાતને અનાયાસે મોટો વેગ મળી જાય.
- સંતબાલ
મૂડીથી નફરત ન કરતાં તેને ટ્રસ્ટીપણાનો લેપ લગાડો
ઘનશ્યામદાસ બીરલાને ગાંધીજીનો સંપર્ક થયો. ગાઢ રીતે થયો એ એક મોટી વાત છે. મૂડીદારનો આટલો આ સંપર્ક (અને લોકટીકાને પાત્ર પણ ગાંધીજીને આથી થવું પડેલું) તે એમ નથી સૂચવી જતો કે મૂડીથી નફરત ન કરતાં એમાં ટ્રસ્ટીપણાનો લેપ લગાડવો. એ જ રીતે સામ્યવાદી દેશના ગાઢ સંપર્ક પછી ભારત પોતાની સંસ્કૃતિ અને સ્વાયત્તતામાં રહી
શ્રી સદ્ગુરુ સંગે : વિશ્વને પંથે
