________________
જનમાં રહેલી સમદર્શિતાની ઝલકે અને મન, વાણી અને કર્મની સત્યમય એકરાગતાએ કેટલાંક ભાવુક હૃદયનું તેમના પ્રત્યે ખેંચાણ વધાર્યું. તેઓ એમની કાળજી રાખવા લાગ્યા. ત્યારે જ્ઞાનચંદ્રજીએ કહ્યું : “મારી નહીં, મારી વાતની કાળજી રાખે. એમની વાત એટલે સત્સંગનો રંગ વધારવાની વાત, એમની વાત એટલે દીનદુખિયારાની મદદે જવાની વાત, એમની વાત એટલે શાળાના શિક્ષણની સાથેસાથે બાળકને ધર્મનું અને સંસ્કૃતનું શિક્ષણ મળે તે વાત, એમની વાત એટલે જીવનમાં સંયમ અને સદુભાવના વધે તેવા વ્યવહારની વાત. આ બધી વાત પર અંદરોઅંદર વિચારવિમર્ષ થયા. જ્ઞાનચંદ્રજી તે વાતમાં નહીં સક્રિય આચરણમાં માનનારા હતા. પરિણામે વિચારને વ્યવહારમાં મૂકવા માટે થોડા સસંગીએ તૈયાર થવા લાગ્યા. તેને તેની ભૂમિકા પ્રમાણે તેઓ માર્ગદર્શન આપતા હતા.
પગપ્રવાસ અને સમાજદર્શન ચિશે ખરા વેરાગી , સદ્ગુરુરૂપ વિશ્વમાં તત્ત્વબેધ લઈ સાચો, આચરી આચરાવ; પાખંડ રૂઢિ ભેદીને, સત્ય ગ્રહવું દોહ્યલું; માટે વિવેકની આંખે, સર્વત્ર ભાળવું ભલું.
એક વરસ કાશીરામભાઈના ખેતરમાં સંપૂર્ણ મૌન અને એકાંતમાં ચાર વર્ષ સિદ્ધનાથ મહાદેવ પાસેની કુટિરમાં આઠ કલાક મૌન અને સત્સંગ ચર્યામાં ગાળ્યાં. પછી સ્વયં નિવૃત્ત રહી સદગૃહસ્થોને સેવા-પ્રવૃત્તિમાં પ્રેર્યા.
