________________
፡
સદાચારની ભૂમિકા પછી જ ગીતાજ્ઞાન પચે
એટલે જેમ શ્રદ્ધાપૂર્વકનું ગીતાવાચન, આદર્શ જૈનત્વના પાયા માટે જરૂરી છે, તેમ ગીતાવાચકમાં શ્રીકૃષ્ણ ગુરુદેવ કહે છે તેવી ભૂમિકા પણ જરૂરી છે. ઓછામાં ઓછો ગીતાવાચક નીતિમાન અને સદાચારી હોવો જ જોઈએ.
ગીતાદર્શન
આદર્શ ગૃહસ્થાશ્રમનાં બધાં પાત્રો રામાયણમાં મળે છે. રામાયણ એ વૈદિક ધર્મનો ન્યાયમૂર્તિ ગ્રંથ છે. શ્રુતિ, સ્મૃતિઓ, પુરાણો વગેરેનો પ્રયાસ પણ માનવસમાજની વ્યવસ્થા અને સદાચાર માટે ઓછો નથી; છતાં એકડો સરસ ઘૂંટવા માટે તો હિંદુ બહારના ધર્મો તરફ પણ આંખમિચામણાં કર્મે ચાલે તેમ નથી. ગીતારૂપી અખાતને મળતી, જૂનો કરાર, નવો કરાર, કુરાન તેમજ અવસ્તારૂપી સરિતાઓ
પવિત્ર બાઈબલનો જૂનો કરાર, પવિત્ર કુરાન અને અવસ્તા એ નદીઓની જેમ ગીતાના અખાતમાં વેગપૂર્વક મળી જાય છે. નૂહ પયગંબર એ બાબા આદમની ઓલાદ છે અને બાબા આદમ અને હવા એ દેવ યહોવાહનાં જ પૂતળાં છે. એટલે યહોવાહ દેવની સાથે નૂર પયગંબરને સીધો સંબંધ હતો. નૂહ પછીથી થયેલા ઈબ્રાહીમ નામના નામચીન પયગંબરના પૌત્ર યાકુબનો વંશ તે ઈસ્ત્રાએલ અને યાકુબના વંશ જ અથવા યહુદાહના રહેવાસી કિવા યહુદાના વંશજો તે યહૂદીઓઃ આ પ્રજાઓ ઈબ્રાહીમ પછીથી થયેલા મુસા પયગંબરની ધર્મઆણ
નીચે હતી.
જૂના કરારમાં મુસા પયગંબરને યહોવાહ દેવે સિનોય પર્વત ૫૨ જે કરારો આપેલા તે મુખ્યત્વે આ છે ઃ
(૧) તારા પ્રભુનું નામ ફોગટ ન લે.
(૨) તારા ખેતરને સાતમે વર્ષે પડતર મૂક.
(૩) છ દિવસ કામ કર, પણ સાતમે દિવસ વિશ્રામ લે.
(૪) વ્યભિચાર ન કર.
(૫) તારા પાડોશીના ઘર પર લોભ ન રાખ.
(૬) માબાપનું માન રાખ.
(૭) પ્રાણીહિંસાથી વિરમ.
