________________
તૈયાર થઈ જાય. એટલે જયાં ખેડૂતમંડળો નથી ત્યાં આ દષ્ટિએ ઊભાં થાય અને જયાં છે ત્યાં વિશાળ દૃષ્ટિ રાખીને સત્ય, અહિંસા અને નૈતિકતાનો પાયો ધરબાયા પછી જ ચણતર શરૂ થાય,એવી હું ઉમેદ રાખું છું. • તા. ૧૧-૧-૫૦ : ગોળપુરા-કુંવાળ
માણકોલથી વિહાર કરી, ગોકળપુરામાં થોડું રોકાઈ લોકોને ખેડૂતમંડળની વાત કરી કુંવાળ આવ્યા. અંતર સાત માઈલ હશે. અહીં રાત્રે જાહેરસભામાં સંગઠિત થઈને સારાં કામો કરવા, અને દારૂ-માંસાહાર જેવાં વ્યસનો છોડવા સમજાવ્યું હતું. • તા. ૧૨-૧-૫૦ : ચરલ
કુંવાળથી પ્રવાસ કરી, હીરપુરા ગામમાં બપોર સુધી રોકાઈ સાંજના ચરલ ગામે આવ્યા. ગઈકાલે એક અમેરિકી દંપતી મહારાજશ્રીને મળવા આવ્યું હતું. તેમનો હેતુ એ હતો કે કોઈ એક ગામડું કે જ્યાં ગાંધી આંદોલન અને બ્રિટિશ સંસ્કૃતિની અસર પ્રવેશ્યાં ન હોય, તેવા સ્થળે એક વરસ સુધી રહેવું. અને ભારતની પ્રાચીન સંસ્કૃતિનો ખ્યાલ મેળવવો.
(સંશોધન વૃત્તિ)
સવારની પ્રાર્થના બાદ આ પ્રસંગ ઉપર બોલતાં મહારાજશ્રીએ જણાવ્યું :
ભારતના લોકોમાં પહેલાં સંશોધન વૃત્તિ ખૂબ હશે, અને તેમાંય આર્યોએ સંપૂર્ણ શોધ કરી હશે, એવી માહિતી મળે છે. એમની વિજ્ઞાન, કળા અને જીવનને લગતી વાતો અદ્ભુત હતી એમ કબૂલ કર્યા સિવાય રહેવાતું નથી. તેમણે વહેવારને તાલબદ્ધ ચલાવવા માટે ધંધાને અનુરૂપ એવા ચાર વર્ગની યોજના કરી, જે વર્ણના નામથી ઓળખાય છે. તેવી જ રીતે આદર્શજીવન જીવવા માટે જિંદગીના ચાર ભાગ પાડ્યા જે આશ્રમ નામથી ઓળખાય છે. વર્ણાશ્રમથી એક લાભ એ થયો કે જે ધંધો જેણે સ્વીકાર્યો તેમાં તે તો પારંગત થયો જ, ઉપરાંત તેમની વિચારજન્ય કે વીર્યજન્યસંતતિ પણ ઉત્તરોત્તર વિકાસ કરતી ગઈ. જે સમાજને ખૂબ લાભદાયી થઈ પડી.
ભારતના એ પૂર્વજો વિજ્ઞાનમાં કેટલી હદ સુધી આગળ ગયા હતા તેનાં આપણાં રામાયણ અને મહાભારત જીવતા જાગતાં પ્રમાણ છે. વિમાનો, શસ્ત્રાસ્ત્રો, રેડિયો, વાયરલેસ, ટેલિવિઝન વગેરે જે બધું આપણને આજે નવું લાગે છે તે સઘળું વરસો પહેલાં શોધાયેલું હતું જ. પણ છેલ્લાં કેટલાંક વરસોથી આપણી એક વૃત્તિ
સાધુતાની પગદંડી
૧૭
