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8 15-22] The Bond of State and Experience 201. The bond of state begins with the three types of obstacles. Its higher state is like thirty kotis of oceans. 15. The higher state of the deluding karma is seventy kotis. 16. The higher state of name and lineage is twenty. 17. The higher state of life span is thirty-three kotis. 18. The lower state of the experiencing karma is twelve muhurta. 19. The lower state of name and lineage is eight muhurta. 20. The remaining five, namely knowledge-obscuring, faith-obscuring, obstructive, deluding, and life span, have a lower state of inner muhurta. 21. The highest state of each type of karma is attained by the deluded perceptive beings of sufficient name, while the lower state is attained by various different beings. The lower state of knowledge-obscuring, faith-obscuring, experiencing, name, lineage, and obstructive is possible in the tenth stage of purification called "micchā-sampāya." The lower state of deluding is possible in the ninth stage called "anivṛtti-bādarasampāya." The lower state of life span is possible in beings that live in cyclic existence, in animals, and in humans. There are countless types of medium states, and their deserving beings are also countless according to the difference of karmic outcomes. 15-21. The Bond of Experience is the fruition of experience. 22. This is as it is named. 23. From that, the bonding is severed. 24.
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________________ ८ १५-२२] स्थिति व अनुभाव बन्ध २०१ स्थितिबन्ध आदितस्तिसृणामन्तरायस्य च त्रिंशत्सागरोपमकोटीकोटयः परा स्थितिः । १५ । सप्ततिर्मोहनीयस्य । १६ । नामगोत्रयोविंशतिः। १७ । त्रयस्त्रिशत्सागरोपमाण्यायुष्कस्य । १८ । अपरा द्वादशमुहूर्ता वेदनीयस्य । १९ । नामगोत्रयोरष्टौ । २०। शेषाणामन्तमुहूर्तम् । २१ । प्रथम तीन अर्थात् ज्ञानावरण, दर्शनावरण और वेदनीय तथा अन्तराय इन चार कर्म-प्रकृतियों की उत्कृष्ट स्थिति तीस कोटाकोटी सागरोपम है। मोहनीय की उत्कृष्ट स्थिति सत्तर कोटाकोटी सागरोपम है । नाम और गोत्र की उत्कृष्ट स्थिति बीस कोटाकोटी सागरोपम है । आयुष्क की उत्कृष्ट स्थिति तैतीस सागरोपम है। वेदनीय की जघन्य स्थिति बारह मुहूर्त है । नाम और गोत्र की जघन्य स्थिति आठ मुहूर्त है । शेष पाँच अर्थात् ज्ञानावरण, दर्शनावरण, अन्तराय, मोहनीय और आयुष्य की जघन्य स्थिति अन्तर्मुहूर्त है। प्रत्येक कर्म की उत्कृष्ट स्थिति के अधिकारी मिथ्यादृष्टि पर्याप्त संज्ञी पंचेन्द्रिय जीव होते है, जघन्य स्थिति के अधिकारी भिन्न-भिन्न जीव होते है । ज्ञानावरण, दर्शनावरण, वेदनीय, नाम, गोत्र और अन्तराय इन छहों की जघन्य स्थिति मूक्ष्मसम्पराय नामक दसवें गुणस्थान मे सम्भव है। मोहनीय की जघन्य स्थिति नवें अनिवृत्तिबादरसम्पराय नामक गुणस्थान मे सम्भव है। आयुष्य की जघन्य स्थिति संख्यातवर्षजीवी तिर्यच और मनुष्य मे सम्भव है। मध्यम स्थिति के असंख्यात प्रकार है और उनके अधिकारी भी काषायिक परिणाम की तरतमता के अनुसार असंख्यात हैं । १५-२१ । अनुभावबन्ध विपाकोऽनुभावः। २२। स यथानाम । २३ । ततश्च निर्जरा। २४ । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.008066
Book TitleTattvarthasutra Hindi
Original Sutra AuthorUmaswati, Umaswami
AuthorSukhlal Sanghavi
PublisherParshwanath Vidyapith
Publication Year1976
Total Pages444
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size9 MB
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