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4. 21-22] The discussions on the increasing number of gods and their inferiority are included. This effect is more pronounced among the higher gods; however, due to the decreasing pride and attachment in them, they utilize their power less. 3.4. Bliss and Radiance - Experiencing objects through the senses is bliss. The brilliance of the body, clothing, and ornaments is radiance. Since bliss and radiance are more prevalent among the higher gods, they exhibit superior characteristics of auspicious matter (pudgala) due to their inherent nature. 5. Leshya - Purity - The clarity of the leshya rule will be provided in Sutra 23. It is important to note here that among the gods with similar leshya, the leshya of the higher gods is purer and purer compared to the lower ones due to the lesser attachment results. 6. Sensory Objects - The ability to grasp desirable objects from a distance is increasingly greater among the higher gods. Four things are lower in nature. They are: 7. The ability to have omniscience regarding the extent of the domain is also greater among the higher gods. The gods of the first and second heavens can know the region down to Ratnaprabha, up to an infinite number of lakhs of yojanas in the tilted zone, and within their own abodes in the upper realms through omniscience. The gods of the third and fourth heavens can perceive the tilted zone down to an infinite number of lakhs of yojanas and extend their omniscience as well. In this manner, progressing step by step, the gods residing in the highest realms can perceive the entire cosmic channel through omniscience. Among those gods whose omniscience is equal, the higher gods also exhibit greater purity and clearer knowledge compared to the lower ones. 21. The expectation of decreasing this quality is lesser among the higher gods due to the senses. 1. Movement - The power of locomotion and the inclination towards locomotion are both lesser among the higher gods, as their increasing greatness and indifference lead to a decreasing enjoyment of engaging in spatial activities. The gods of the Sanatkumara and similar celestial realms, whose lowly age condition is akin to two oceans, possess the capability to traverse down to the seventh hell and up to an infinite number of hundreds of millions of yojanas in the tilted zone. Above them, they can reach the realm of Sharkaraprabha, including their respective abodes.
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________________ ४. २१-२२ ] देवों की उत्तरोत्तर अधिकता और हीनता बिषयक बातें १०५ अन्तर्गत है । यह प्रभाव ऊपर-ऊपर के देवों में अधिक है, फिर भी उनमें उत्तरोत्तर अभिमान व संक्लेश परिणान कम होने से वे अपने प्रभाव का उपयोग कम ही करते हैं । ३.४. सुख और द्युति - इन्द्रियों द्वारा ग्राह्य विषयों का अनुभव करना सुख है | शरीर, वस्त्र और आभरण आदि की दीप्ति द्युति है । यह सुख और द्युति ऊपर-ऊपर के देवों में अधिक होने से उनमे उत्तरोत्तर क्षेत्रस्वभावजन्य शुभ पुद्गल - परिणाम की प्रकृष्टता होती है | ५. लेश्या - विशुद्धि — लेश्या के नियम की स्पष्टता सूत्र २३ में की जायेगी । यहाँ इतना ज्ञातव्य है कि जिन देवों की लेश्या समान है उनमे भी नीचे की अपेक्षा ऊपर के देवों की लेश्या संक्लेश परिणाम की न्यूनता के कारण उत्तरोत्तर विशुद्ध, विशुद्धतर होती है । ६. इन्द्रिय विषय — दूर से इष्टविषयों को ग्रहण सामर्थ्य भी उत्तरोत्तर गुण की वृद्धि और संक्लेश की ऊपर के देवों में उत्तरोत्तर अधिक होता है । चार बातें ऐसी है जो नीचे की होती है । वे ये है : ७. प्रवधिविषय-- अवधिज्ञान का सामर्थ्य भी ऊपर-ऊपर के देवो मे अधिक होता है । पहले दूसरे स्वर्ग के देव अधोभूमि में रत्नप्रभा तक, तिरछे क्षेत्र में असंख्यात लाख योजन तक और ऊर्ध्वलोक में अपने-अपने भवन तक के क्षेत्र को अवधिज्ञान से जानते है । तीसरे चौथे स्वर्ग के देव अधोभूमि में तिरछे क्षेत्र में असंख्यात लाख योजन तक और ऊर्ध्वलोक में तक अवधिज्ञान से देख सकते है । इसी प्रकार क्रमशः बढते बढते अनुत्तर-विमानवासी देव सम्पूर्ण लोकनाली को अवधिज्ञान से देख सकते है । जिन देवो का अवधिज्ञान क्षेत्र समान होता है उनमे भी नीचे की अपेक्षा ऊपर के देवों में विशुद्ध, विशुद्धतर ज्ञान का सामर्थ्य होता है । २१ । अपेक्षा ऊपर के देवों में उत्तरोत्तर कम करने का न्यूनता के Jain Education International इन्द्रियों का कारण ऊपर For Private Personal Use Only १. गति - - गमनक्रिया की शक्ति और गमनक्रिया में प्रवृत्ति ये दोनो बाते ऊपर-ऊपर के देवों में कम होती है, क्योकि उनसे उत्तरोत्तर महानुभावत्व और उदासीनत्व अधिक होने से देशान्तर विषयक क्रीडा करने की रति ( रुचि ) कम होती जाती है । सानत्कुमार आदि कल्पों के देव जिनकी जघन्य आयुस्थिति दो सागरोपम होती है, अधोभूमि में सातवें नरक तक और तिरछे क्षेत्र में असंख्यात हजार कोटाकोटि योजन पर्यन्त जाने का सामर्थ्य रखते है । इनके ऊपर के शर्कराप्रभा तक, अपने-अपने भवन www.jainelibrary.org
SR No.008066
Book TitleTattvarthasutra Hindi
Original Sutra AuthorUmaswati, Umaswami
AuthorSukhlal Sanghavi
PublisherParshwanath Vidyapith
Publication Year1976
Total Pages444
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size9 MB
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