Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 262

तत्त्वार्थ सूत्र
चार निकायों के भेद
दशाष्टपञ्चद्वादशविकल्पाः कल्पोपपन्नपर्यन्ताः । ३ । कल्पोपपन्न देवों तक चतुर्निकायिक देवों के क्रमशः दस, आठ, पाँच और बारह भेद है |
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भवनपति निकाय के दस, व्यन्तरनिकाय के आठ, ज्योतिष्क निकाय के पाँच और वैमानिकनिकाय के बारह भेद है, जिनका वर्णन आगे आयेगा । वैमानिक निकाय के बारह भेद कल्पोपपन्न वैमानिक देव तक के है, क्योंकि कल्पातीत देव वैमानिकनिकाय के तो है, पर उनकी गणना उक्त बारह भेदों मे नही है । सौधर्म से अच्युत तक बारह स्वर्ग ( देवलोक ) है, जिन्हे कल्प कहा जाता है । ३ ।
चतुर्निकाय के अवान्तर भेद
इन्द्रसामानिकत्रास्त्रशपारिषद्यात्मरक्षलोकपालानीकप्रकीर्णकाभियोग्य किल्विषिकाचैकशः । ४ ।
त्रायस्त्रशलोकपालवर्ज्या व्यन्तरज्योतिष्काः । ५ ।
चतुर्निकाय के उक्त दस आदि एक-एक इन्द्र, सामानिक, त्रायस्त्रिश, पारिषद्य, आत्मरक्ष, लोकपाल, अनीक, प्रकीर्णक, आभियोग्य और किल्विषिकरूप हैं ।
व्यन्तर और ज्योतिष्क देव त्रायस्त्रिश तथा लोकपाल-रहित हैं ।
भवनपतिनिकाय के असुरकुमार आदि दस प्रकार के देव है । ये सब देव इन्द्र, सामानिक आदि दस भागों में विभक्त है । १. इन्द्र - सामानिक आदि सब प्रकार के देवो के स्वामी । २. सामानिक—– आयु आदि मे इन्द्र के समान अर्थात् अमात्य, पिता, गुरु आदि की तरह पूज्य, पर इनमे मात्र इन्द्रत्व नहीं होता । ३. त्रायस्त्रिश
-मंत्री या पुरोहित का काम करनेवाले । ४. पारिषद्य - मित्र का काम करने - वाले । ५. आत्मरक्षक — शस्त्र धारण करके आत्मरक्षक के रूप मे पीठ की ओर खड़े रहनेवाले । ६. लोकपाल - सीमाके रक्षक । ७. अनीक - सैनिक और सेनाधिपति । ८. प्रकीर्णक नगरवासी और देशवासी के समान । ९. आभियोग्य सेवक या दास के तुल्य । १०. किल्विषिक - अन्त्यजों के समान । बारह देवलोकों में अनेक प्रकार के वैमानिक देव भी इन्द्र, सामानिक आदि दस भागों में विभक्त है ।
व्यन्तरनिकाय के आठ और आठ विभागों में ही विभक्त है, लोकपाल जाति के देव नही होते
[ ४. ४-५
ज्योतिष्क निकाय के पाँच प्रकार के देव इन्द्र आदि क्योकि इन दोनों निकायों में त्रायस्त्रिश और
। ४-५ ।
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Tattvartha Sutra
Distinctions of the Four Categories
There are ten, eight, five, and twelve types of beings in the four categories, which arise from the traditional classifications until the celestial beings of the Kalpa.
In the category of Bhavanapati, there are ten types; in the Vyantar, eight; in the Jyotishka, five; and in the Vaimanika category, twelve types, which will be described later. The twelve types in the Vaimanika category extend up to the celestial beings of Kalpopapanna, as the beings beyond the Kalpa are a part of the Vaimanika category, but are not counted among these twelve types. From Saudharma to Achyuta, there are twelve celestial realms (devalok), referred to as Kalpa.

Subcategories of the Four Categories
Indra, Samanik, Trayastrish, Parishad, Atmaraksha, Lokapala, Anik, Prakirnaka, Abhiyogya, and Kilvishika are the respective subtypes.
Excluding those without Trayastrish and Lokapala, Vyantar and Jyotishka deities exist.
The category of Bhavanapati includes ten types such as Asura Kumara. All these deities are divided into ten divisions: 1. Indra - the lord of all kinds of deities. 2. Samanik - similar in rank to Indra, like a minister, father, or teacher, but lacking the essence of Indrattva. 3. Trayastrish - those performing the roles of minister or priest. 4. Parishad - those serving as friends. 5. Atmaraksha - standing with weapons to protect their self. 6. Lokapala - the guardians of boundaries. 7. Anik - soldiers and army chiefs. 8. Prakirnaka - like townspeople and rural residents. 9. Abhiyogya - equal to servants or aides. 10. Kilvishika - akin to the outcastes. In the twelve devaloks, many kinds of Vaimanika deities are also divided into the ten divisions of Indra, Samanik, etc.
The eight types of Vyantar are further divided into eight subdivisions, and the deities of the Lokapala type are not of the same lineage.

There are five types of deities in the Jyotishka category, such as Indra, etc., as these two categories also include Trayastrish and...