Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 251

३. १-६ ]
नारकों का वर्णन
ሪ
तनुवात नीचे के आकाश पर प्रतिष्ठित है और आकाश स्वाश्रित है । यही क्रम सातवी भूमि तक प्रत्येक भूमि और उसके घनोदधिवलय की स्थिति का है ।
ऊपर-ऊपर की भूमि से नीचे-नीचे की भूमि का बाहुल्य कम होने पर भी उसका आयाम - निष्कम्भ बढता जाता है, इसलिए उनका संस्थान छत्रातिछत्रवत् अर्थात् उत्तरोत्तर पृथु पृथुतर ( विस्तीर्ण - विस्तीर्णतर ) कहा गया है । १ ।
सात भूमियों की जितनी - जितनी मोटाई ऊपर कही गई है, उसके ऊपर तथा नीचे के एक-एक हजार योजन को छोडकर शेष मध्यभाग मे नरकावास है, जैसे रत्नप्रभा की १ लाख ८० हजार योजन मोटाई मे से ऊपर-नीचे एक-एक हजार योजन छोडकर बीच के १ लाख ७८ हजार योजन के हिस्से में नरक है । यही क्रम सातत्री भूमि तक है । नरकों के रौरव, रौद्र, घातन, शोचन आदि अशुभ नाम है, जिनको सुनने मात्र से भय होता है । रत्नप्रभा के सीमान्तक नामक नरकावास से लेकर महातम प्रभा के अप्रतिष्ठान नामक नरकावास तक के सभी नरकावास वज्र के छुरे के सदृश तलवाले है । संस्थान ( आकार ) सबका समान नही हैं— कुछ गोल है, कुछ त्रिकोण है, कुछ चतुष्कोण है, कुछ हाँडी जैसे है और कुछ लोहे के घड़े जैसे है । प्रस्तर ( प्रतर ) जो कि मंजिलवाले घर के तले के समान है, उनकी संख्या इस प्रकार है - रत्नप्रभा मे प्रस्तर है । इस प्रकार नीचे की प्रत्येक भूमि मे प्रभा भूमि में एक ही प्रस्तर है । इन्ही प्रस्तरो मे
तेरह और शर्कराप्रभा में ग्यारह दो-दो घटते हुए सातवी महातम:नरक है ।
नरकावासों की संख्या प्रथम भूमि मे तीस लाख, दूसरी मे पचीस लाख, तीसरी में पन्द्रह लाख, चौथी मे दस लाख, पाँचवी मे तीन लाख, छठी में पाँच कम एक लाख और सातवी मे केवल पाँच नरकावास है ।
प्रश्न -- प्रस्तरों में नरक कहने का क्या प्रयोजन है ?
उत्तर—एक प्रस्तर और दूसरे प्रस्तर के बीच जो अवकाश ( अन्तर ) है उसमे नरक नही है, किन्तु प्रत्येक प्रस्तर की तीन-तीन हजार योजन की मोटाई मे ये विविध संस्थानवाले नरक है ।
प्रश्न – नरक और नारक मे क्या सम्बन्ध है ?
उत्तर - नारक जीव है और नरक उनके स्थान है । नरक नामक स्थान के सम्बन्ध से ही वे जीव नारक कहलाते है । २ ।
पहली भूमि से दूसरी और दूसरी से तीसरी इसी प्रकार सातवी भूमि तक के नरक अशुभ, अशुभतर, अशुभतम रचनावाले है । इसी प्रकार उन नरकों में स्थित नारको की लेश्या, परिणाम, देह, वेदना और विक्रिया भी उत्तरोत्तर अशुभ है ।
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3. 1-6
Description of Hell
The body is established in the lower sky, and the sky is dependent. This order is the same for each realm and its dense layers up to the seventh realm. Even though the predominance of the lower realm is less than the upper realms, its dimension continuously increases; therefore, their organization is said to be like that of a canopy, meaning progressively broader.
The thickness of the seven realms mentioned above, excluding one thousand yojanas above and below, has hell in the remaining middle part, just as there is hell in the segment of one lakh seventy-eight thousand yojanas out of the one lakh eighty thousand yojanas of the Ratnaprabha. This order continues up to the seventh realm. The names of the hells such as Raurava, Raudra, Ghatan, Shocan, etc., are inauspicious names that invoke fear just by hearing them. All hells, from the Narakavas in the area of the border of Ratnaprabha to the Narakavas in the area of Mahatam Prabha, resemble the blades of a thunderbolt. The organization (shape) of these hells is not the same—some are round, some triangular, some quadrangular, some like pots, and some like iron pitchers. The stones (pratara), which are like the base of a house with a floor, are numbered as follows: there are stones in Ratnaprabha. Similarly, in each lower realm, in the Prabha realm, there is only one stone. Among these stones, there are thirteen in Sharcara Prabha, and eleven decrease by two to make the seventh Mahatama: Hell.
The number of hells is thirty million in the first realm, twenty-five million in the second, fifteen million in the third, ten million in the fourth, three million in the fifth, one lakh less five in the sixth, and only five hells in the seventh.
Question: What is the purpose of saying hell within the stones?
Answer: There is no hell in the space (interval) between one stone and another, but these various hells are present in the thickness of three thousand yojanas of each stone.
Question: What is the relation between Narak and Naraka?
Answer: Narak is the living being, and Narak is their place. The beings are called Narak in relation to their place known as Narak.
From the first realm to the second and from the second to the third, similarly up to the seventh realm, the hells are inauspicious, more inauspicious, and most inauspicious in nature. Similarly, the beings residing in those hells also possess progressively more inauspicious aspects in terms of shape, result, body, pain, and reaction.