Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 157

- १३० - क्षेत्रवास्तुहिरण्यसुवर्णधनधान्यदासीदासकुप्यप्रमाणातिक्रमाः॥२४॥ ऊर्ध्वाधस्तिर्यग्व्यतिक्रमक्षेत्रवृद्धिस्मृत्यन्तर्धानानि ॥ २५ ॥ आनयनप्रेष्यप्रयोगशब्दरूपानुपातपुद्गलक्षेपाः ॥ २६ ॥ कन्दर्पकौत्कुच्यमौखर्यासमीक्ष्याधिकरणोपभोगाधिकत्वानि ॥ २७ ॥ योगदुष्प्रणिधानानादरस्मृत्यनुपस्थापनानि ॥२८॥ अप्रत्यवेक्षिताप्रमाजितोत्सर्गादाननिक्षेपसंस्तारोएक्रमणानादरस्मृत्यनुपस्थापनानि ॥२९॥ सचित्तसम्बद्ध संमिश्राभिषवदुष्पक्वाहाराः॥३०॥ सचित्तनिक्षेप पिधानपरव्यपदेशमात्सर्यकालातिक्रमाः ॥३१॥ जीवितमरणाशंसामित्रानुरागसुखानुबन्धनिदान करणानि ॥ ३२॥ अनुग्रहार्थं स्वस्यातिसर्गो दानम् ॥ ३३ ॥ विधिद्रव्यदातृपात्र विशेषात्तद्विशेषः ॥ ३४ ॥
गमनं परिगृहीतापरिगृहीतागमन अनङ्गक्रीडातीव्र माभिनिवेशः करते है, ऐसा सिद्धसेन कहते है । इस प्रकार पदच्छेद करने वाला इत्वरिका
पद का अर्थ करना भी सिद्धसेन को मान्य नही है । १. - स्मृत्यन्तराधानानि-स० रा० श्लो० । २. किसी के मत से आलयन पाठ है, ऐसा सिद्धनेन कहते है । ३. -पुद्गलप्रक्षेपाः-भा० हा० । हा० वृत्ति मै तो पुदगलक्षेपा ही पाठ है।
सि-वृ० मे पुदालप्रक्षेप पाठ है । ४. - कोकुव्य-भा० हा० । ५. -करगोपभोगपरिभोगानर्थक्यानि-स० रा० श्लो' । ६. स्मृत्यनुपस्थानानि -स० रा० श्लो० । ७. अप्रत्युपेक्षि-हा० । ८. -दानसंस्तरो-स० रा० श्लो० । ९ -स्मृत्यनुपस्थानानि-स० रा० श्लो० । १०. -सम्बन्ध-स० रा० श्लो० । ११. -क्षेपापिधान-स० रा० श्लो० । १२. टि० में यह सूत्र नही है । १३. -निदानानि-स० रा० श्लो० ।

Translation AI Generated

- 130 - Exceeding the measures of the land, wealth, gold, grain, servant, and maidservant. || 24 || The crossings above, below, and across, the increase of the land, memory, and the absorption into the soul. || 25 || The objects of gathering, sending, and the variation of terms, shapes, and the influx of matter. || 26 || The subtle pleasures of desire and the notable merits of the enjoyment of the body. || 27 || The difficult ease of yoga and the absence of memory is presented. || 28 || The non-observance, combined with the false excess and neglect of giving, and the unmeasured approach to absorption, the remembrance of absence is presented. || 29 || The mixed food of attuned substances with heavy implications. || 30 || The restraint of matter in the special context of jealousy surpassing the time. || 31 || The destructive consequences of life and death, the bond of friends, affection, and happiness. || 32 || For the purpose of benefaction, the extreme generosity is the gift. || 33 || The particularity of the substance, donator, and recipient are defined. || 34 ||

The arrival is controlled by the engaged and the disengaged; the intense game of pleasure cannot be established, says Siddhasena. Therefore, Siddhasena does not accept the interpretation of the term 'itwarika' by splitting the word. 1. - Absorption of memory - S. R. A. Shloka. 2. According to some, the text is a gathering, as stated by Siddhasena. 3. - Influx of matter - Bha. Ha. Ha. Commentary does reference a matter influx text. 4. - Kokuvya - Bha. Ha. 5. - The absurdity of pleasure and enjoyment - S. R. A. Shloka. 6. Absence of memory - S. R. A. Shloka. 7. Non-observed - Ha. 8. - The giving of excess - S. R. A. Shloka. 9 - Absence of memory - S. R. A. Shloka. 10. - Relation - S. R. A. Shloka. 11. - Restraint of influx - S. R. A. Shloka. 12. This sutra is not in T. 13. - Causes - S. R. A. Shloka.