Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 139

- ११२ -
न चक्षुरनिन्द्रियाभ्याम् ॥ १९ ॥ श्रतं मतिपूर्वं द्वयनेकद्वादशभेदम् ॥ २० ॥ द्विविधोऽवधिः ॥२१॥ तेत्र भवप्रत्ययो नारकदेवानाम् ॥ २२॥ यथोक्तनिमित्तः षड्विकल्पः शेषाणाम् ॥ २३॥ ऋजुविपुलमती मनःपर्यायः ॥ २४ ॥ विशुद्धयप्रतिपाताभ्यां तद्विशेषः ॥ २५ ॥ विशुद्धिक्षेत्रस्वामिविषयेभ्योऽवधिमनःपर्याययोः ॥२६॥ मतिश्रुतयोनिबन्धः सर्वद्रव्येष्वसर्वपर्यायेषु ॥ २७॥ रूपिष्ववधेः ॥२८॥ तदनन्तभागे मनःपर्यायस्य ॥ २९ ॥ सर्वद्रव्यपर्यायेधु केवलस्य ॥ ३० ॥ एकादीनि भाज्यानि युगपदेकस्मिन्नाचतुभ्यः ॥३१॥ मतिश्रुताऽवधयो विपर्ययश्च ॥ ३२॥ सदसतोरविशेषाद् यदृच्छोपलब्धेसन्मत्तवत् ॥ ३३ ॥ नैगमसंग्रहव्यवहारजुसूत्रशब्दो नयाः ॥ ३४॥ आद्यशब्दौ द्वित्रिभेदौ ॥ ३५ ॥
१. स०रा० श्लो० मे सूत्ररूप नहीं है। स० और रा० की उत्थानिका में है। २. तत्र भव-सि० ।-भवत्ययोवधिवनारकाणाम्-स० रा० श्लो० । ३. क्षयोपशमनिमित्त -स०रा० श्लो० । भाष्य मे व्याख्या है.--'यथोक्त__निमित्तः क्षयोपशमनिमित्त इत्यर्थ ।' ४. मन पर्यय ---स० रा० श्लो० । ५. मन पर्थयो.-स० रा० श्लो० । ६. निबन्ध. द्रव्ये-स० रा० श्लो०। १ २० के भाष्य मे उद्धृत सूत्राश
मे 'सर्व' नही है। ७. मन पर्ययस्य-स० रा० श्लो० । ८. श्रताविभगा विप-हा० । ९. शब्दसमभिरूद्वैषम् भूता नया:-स० रा० श्लो० । १०. यह सूत्र स० रा० श्लो० में नही है।

Translation AI Generated

- 112 -
Not coming from the eye and non-senses. (19) The prior understanding regarding the duality of the twelve distinctions. (20) There are two types of limitations. (21) There are perceptions regarding the realms of hell and gods. (22) As indicated, there are six alternatives pertaining to the remaining (categories). (23) Directly and with broad cognition, there is a state of mind. (24) The specific characteristic of that (state) is through pure awareness. (25) The limitation of the mind's state arises regarding the pure field and the master. (26) The understanding and the sources of hearing relate to all substances within all states. (27) Regarding forms of limitation. (28) In the infinite part of the state of the mind. (29) In all substances and their states, the isolated ones. (30) There are individual divisions ranging from one to eleven at the same time, not exceeding four. (31) The alternative limitations based on understanding and hearing are the opposites. (32) Apart from the specific qualities of existence and non-existence, by chance, there is one who is sane. (33) The terms related to the collection of scriptures and transactional discourse are the methods. (34) The first term has two or three types of distinctions. (35)