________________
२२२
समणसुत्तं ६९१. जम्हा ण णएण विणा, होइ णरस्स सियवायपडिवत्ती ।।
तम्हा सो बोहव्वो, एयंतं हतुकामेण ॥२॥ यस्मात् न नयेन विना, भवति नरस्य स्याद्वादप्रतिपत्ति ।
तस्मात् स बोद्धव्य., एकान्त हन्तुकामेन ॥२॥ ६९२. धम्मविहीणो सोक्खं, तण्हाछेयं जलेण जह रहिदो ।
तह इह बंछइ मूढो, पयरहिओ दव्वणिच्छिती ॥३॥ धर्मविहीनः सौख्यं, तृष्णाच्छेदं जलेन यथा रहित. ।
तथेह वाञ्छति मूढो, नयरहितो द्रव्यनिश्चिती ॥३॥ ६९३. तित्थयरवयणसंगह-विसेसपत्यार-मूलवागरणी ।
दव्वढिओ य पज्जवणओ, य सेसा वियप्पा सि ॥४॥ तीर्थकरवचनसंग्रहविशेषप्रस्तार - मलव्याकरणी ।
द्रव्याथिकश्च पर्यवनयश्च, शेषाः विकल्पा. एतेषाम् ॥४॥ ६९४. दवट्ठियवत्तव्वं, अवत्थु णियमेण पज्जवणयस्स ।
तह पज्जववत्थु, अवत्थमेव दवट्टियनयस्स ॥५॥ द्रव्याथिकवक्तव्यं - अवस्तु नियमेन पर्यवनयस्य ।
तथा पर्यववस्तु, अवस्तु एव द्रव्यार्थिकनयस्य ।।५।। ६९५. उप्पज्जति वियंति य, भावा नियमेण पज्जवनयस्स ।
रवट्ठियस्स सव्वं, सया अणुप्पन्नमविणळें ॥६॥ उत्पद्यन्ते व्ययन्ति च, भावा नियमेन पर्यवनयस्य ।
द्रव्यार्थिकस्य सर्व, सदानुत्पन्नमविनप्टम् ।।६।। ६९६. दवट्ठिएण सव्वं, दव्वं तं पज्जयट्ठिएण पुणो ।
हवदि य अन्नमणन्नं, तक्काले तम्मयत्तादो ॥७॥ द्रव्याथिकेन सर्व, द्रव्यं तत्पर्यायाथिकेन पुनः ।
भवति चान्यद् अनन्यत्-तत्काले तन्मयत्वात् ॥७॥ ६९७. पज्जय गउणं किच्चा, दव्वं पि य जो हु गिण्हइ लोए ।
सो दव्वत्थिय भणिओ, विवरीओ पज्जयत्थिणओ॥८॥ पर्यय गौणं कृत्वा, द्रव्यमपि च यो हि गलाति लोके । स द्रव्याथिको भणितो, विपरीतः पर्ययार्थिनयः ॥८॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
