________________
४८
સમણસુd
१५३.
१५४.
१५५.
१५६.
रागादीणमणुप्पाओ, अहिंसकत्तं त्ति देसियं समए । तेसिं चे उप्पत्ती, हिंसेत्ति जिणेहि णिहिछ ।।७।। रागादीनामनुत्पादः, अहिंसकत्वमिति देशितं समये । तेषां चेद् उत्पत्तिः, 'हिंसा' इति जिनैर्निर्दिष्टा ।।७।। अज्झवसिएण बंधो, सत्ते मारेज्ज मा थ मारेज्ज । एसो बंधसमासो, जीवाणं णिच्छयणयस्स ॥८॥ अध्यवसितेन बन्धः, सत्वान् मारयेद् मा अथ मारयेत् । एष बन्धसमासो, जीवानां निश्चयनयस्य ।।८।। हिंसादो अविरमणं, वहपरिणामो य होइ हिंसा हु । तम्हा पमत्तजोगो, पाणव्ववरोवओ णिच्चं ॥९॥ हिंसातोऽविरमणं, वधपरिणामः च भवति हिंसा हि । तस्मात् प्रमत्तयोगो, प्राणव्यपरोपको नित्यम् ||९|| णाणी कम्मस्स खयत्थ-मुट्ठिदो णोहिदो य हिंसाए। अददि असढं अहिंसत्थं, अप्पमत्तो अवधगो सो ॥१०॥ ज्ञानी कर्मणः क्षमार्थ-मुत्थितो नोत्थितः च हिंसायै । यतति अशठम् अहिंसार्थम् अप्रमत्तः अवधकः सः ।।१०।। अत्ता चेव अहिंसा, अत्ता हिंसत्ति णिच्छओ समए । जो होदि अप्पमत्तो, अहिंसगो हिंसगो इदरो ॥११॥ आत्मैवाहिंसाऽऽत्मा हिंसेति निश्चयः समये । यो भवति अप्रमत्तोऽहिंसकः, हिंसकः इतरः ।।११।। तुंगं न मंदराओ, आगासाओ विसालयं नत्थि । जह तह जयंमि जाणसु, धम्ममहिसासमं नत्थि ॥१२॥ तुंग न मन्दरात्, आकाशाद्विशालकं नास्ति । यथा तथा. जगति जानीहि, धर्मोऽहिंसासमो नास्ति ।।१२।। अभयं पत्थिवा ! तुब्भं, अभयदाया भवाहि य । अणिच्चे जीवलोगम्मि, किं हिंसाए पसज्जसि ॥१३॥ अभयं पार्थिव ! तुभ्यम् अभयदाता भव च । अनित्ये जीवलोके, किं हिंसायां प्रसज्जसि ।।१३।।
१५७.
१५८.
१५९.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
