________________
४६
१४६.
१४७.
१४८.
१४९.
१५०.
१५१.
१५२.
Jain Education International
સમણસુત્ત
गंथच्चाओ इंदिय- णिवारणे अंकुसो व हत्थिस्स । णयरस्स खाइया वि य, इंदियगुत्ती असंगत्तं ॥७॥ ग्रन्थत्यागः इन्द्रिय-निवारणे अंकुश इव हस्तिनः । नगरस्य खातिका इव च, इन्द्रियगुप्तिः असगत्वम् ||७|| १२. अहिंसासूत्र
एयं खु नाणिणो सारं, जं न हिंसइ कंचणं । अहिंसासमयं चेव, एतावंते वियाणिया ||१|| एतत् खलु ज्ञानिनः सारं यत् न हिनस्ति कञ्चन । अहिंसां समतां चैव, एतावतीं विजानीयात् ||१|| सव्वे जीवा वि इच्छंति, जीविउं न मरिज्जिउं । तम्हा पाणवहं घोरं, निग्गंथा वज्जयंति णं ॥२॥ सर्वे जीवाः अपि इच्छन्ति, जीवितुं न मर्तुम् । तस्मात्प्राणवधं घोरं, निर्ग्रन्थाः वर्जयन्ति नु ॥२॥ जावंति लोए पाणा, तसा अदुव थावरा । ते जाणमजाणं वा, ण हणे णो वि घायए ॥३॥ यावन्तो लोके प्राणा- स्त्रसा अथवा स्थावराः । तान् जानन्नजानन्वा, न हन्यात् नोऽपि घातयेत् ||३ || जह ते न पिअं दुक्खं, जाणिअ एमेव सव्वजीवाणं । सव्वायरमुव उत्तो, अत्तोवम्मेण कुणसु दयं ॥ ४ ॥ यथा ते न प्रियं दुःखं, ज्ञात्वैवमेव सर्वजीवानाम् । सर्वादरमुपयुक्तः, आत्मौपम्येन कुरु दयाम् ||४|| जीववहो अप्पवहो, जीवदया अप्पणो दया होइ । ता सव्वजीवहिंसा, परिचत्ता अत्तकामेहिं ॥५॥ जीववध आत्मवधो, जीवदयाऽऽत्मनो दया भवति । तस्मात् सर्वजीवहिंसा, परित्यक्ताऽऽत्मकामैः ||५|| तुमं सि नाम स चेव, जं हंतव्वं ति मनसि । तुम सि नाम स चेव, जं अज्जावेयव्वं ति मन्नसि ||६|| त्वम् असि नाम स एव, यं हन्तव्यमिति मन्यसे ।
त्वम् असि नाम स एव यमाज्ञापयितव्यमिति मन्यसे ||६||
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
