________________
૧૬૨
५१८.
५१९.
५२०.
५२१.
५२२.
५२३.
५२४.
Jain Education International
अणुसोअइ अन्नजणं, अन्नभवंतरगयं तु बालजणो । नवि सोयइ अप्पाणं, किलिस्समाणं भवसमुद्दे ||१४|| अनुशोचत्यन्यजन-मन्यभवान्तरगतं तु बालजनः । नैव शोचत्यात्मानं, क्लिश्यमानं भवसमुद्रे ||१४|| जो जाणिऊण देहं जीवसरूवादु तच्चदो भिन्नं । अप्पाणं पि य सेवदि, कज्जकरं तस्स अण्णत्तं ||१५|| यः ज्ञात्वा देहं, जीवस्वरूपात् तत्त्वतः भिन्नम् । आत्मानमपि च सेवते, कार्यकरं तस्य अन्यत्वम् ||१५|| मंससिंघा, मुत्तपुरीसभरिए नवच्छिद्दे ।
असुई परिस्सवंते सुहं सरीरम्मि किं अत्थि ? ||१६|| मांसास्थिकसंघाते, मूत्रपुरीषभृते नवच्छिद्रे । अशुचिं परिस्रवति, शुभं शरीरे किमस्ति ? ||१६|| एदे मोहय-भावा, जो परिवज्जेइ उवसमे लीणो । हेयं ति मन्त्रमाणो आसवअणुवेहणं तस्स ॥१७॥ एतान् मोहजभावान् यः परिवर्जयति उपशमे लीनः । हेयम् इति मन्यमानः, आस्रवानुप्रेक्षणं तस्य ||१७|| मणवयणकायगुत्तिं- दियस्स समिदीसु अप्पमत्तस्स । आसवदारणिरोहे, णवकम्मरयासवो ण हवे ||१८|| मनोवचनकाय गुप्तेन्द्रियस्य समितिषु अप्रमत्तस्य । आस्रवद्वारनिरोधे, नवकर्मरजआस्रवो न भवेत् ||१८||
णाऊण लोगसारं, णिस्सारं दीहगमणसंसारं । लोयग्गसिहरवासं झाहि पयत्तेण सुहवासं ||१९|| ज्ञात्वा लोकसारं, निःसारं दीर्घगमनसंसारम् । लोकाग्रशिखरवास, ध्याय प्रयत्नेन सुखवासम् ||१९|| बंधप्पदेसगलणं णिज्जरणं इदि जिणेहि पण्णत्तं । जेण हवे संवरणं तेण दु णिज्जरणमिदि जाण ||२०|| बंधप्रदेश गलनं निर्जरणं इति जिनैः प्रज्ञप्तं ।
येन भवेत् संवरणं तेन तु निर्जरणमिति जानीहि ||२०||
For Private Personal Use Only
સમણસુત્ત
www.jainelibrary.org
