________________
288
Jinabhadra Gani's
[ The fifth
इह तावद् मनुष्या नानागतिहेतुविचित्र क्रियानुष्ठायिनः सन्तीति प्रत्यक्षत एव लक्ष्यन्ते । ततो यदि ते परलोके तत्तत्क्रियाफलभाज इष्यन्ते, ततो यचेहत्यक्रियाणामसदृशता, तथा परलोकगतजन्तूनामपि सैव युक्ता, ननु योsa यादृशः स परत्रापि तादृश एव भवति ॥ २३३-२३४॥ (१७८१-१७८२)
D. C. If, according to you, next life is the prototype of this one, the karmaphala in the next life, will depend upon (one's) various good or bad actions in this life. Nov, since various people do various deeds as a result of their various tendences in this life, it should be noted that they enjoy fruits of their actions in the next life.. So, inclination of one in the present life, depends upon his inclination in the past life also.
Then, anticipating doubts in the opponent's mind, the author states :---
अह इह सफलं कम्मं न परे तो सव्वहा न सरिसप्तं । अकयागम- कयनासा कम्माभावोऽहवा पत्तो ॥ २३५ ॥ ( १७८३)
कम्माभावे य कओ भवंतरं, सरिसया व तदभावे । निक्कारणओ य भवो जइ ता नासो वि तह चेव || २३६ ॥ (१७८४)
Aha iha saphalam kanımam na paré to savvahā na sarisattam Akayagama-kayanāsā kammābhāvo'havā patto ||235|| (1783) Kammābhāvé ya kaö bhavantaram, sarisayā va tadabhāvé i Nikkaraṇao ya bhavo jai tā nāso vi taha cévá 11236|| (1784)
[ अथेह सफलं कर्म न परस्मिंदततः सर्वथा न सदृशत्वम् ।
अकृतागम - कृतनाशौ कर्माभावोऽथवा प्राप्तः ॥ २३५ ॥ (१७८३) कर्माभावे च कृतो भवान्तरं सदृशता वा तदभावे ।
निष्कारणकश्च भवो यदि ततो नाशोऽपि तथैव ।। २३६ ।। (१७८४ )
For Private Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
