________________
Vāda ) Ganadharavāda
: 141: टीका-हे आयुष्मन् वायुभूते ! "तदेव वस्तु जीवस्तदेव च शरीरम् , न पुनरन्यत्" इत्येवंभूतस्तव संशयो वतेते, नापि च तदपनोदार्थ किश्चिद् मा पृच्छसि । ननु यज्ञपाटाद् निर्गच्छता त्वयाऽभिहितमासीत्-" वोच्छिण्णसंसओ वा" इति, तत् किमिति न किश्चित् पृच्छसि । अयं च संशयस्तव विरुद्धवेदपदश्रवणनिवन्धनो वर्तते । तेषां च वेदपदानामर्थ त्वं न जानासि, तेन संशयं कुरुषे । तेषां चायं वक्ष्यमाणलक्षणोर्थ इति ॥१.१॥ (१६४९)
D. C.--You entertain the doubt in your mind as to whether that which is jiva be called sarira also. But you do not put any question about it to remove that doubt. This doubt of yours is based upon hearing the Veda-padas of contradictory senses. But that is not the correct interpretation, Here is the real interpsetation.
Moreover, वसुहाइभूयसमुदयसंभूया चेयण त्ति ते संका। पत्तेयमदिहा वि हु मज्जंगमउ व्व समुदाये ।। १०२ ॥ (१६५०) जह मज्जंगेसु मओ वीसुमदिट्ठो वि समुदए होउं । कालंतरे विणस्सइ तह भूयगणम्मि चेयण्णम् ॥१०३॥ (१६५१)
Vasuhāi-hhūya-samudaya-sambhūyā cdyaņa tti tè sankā ! Pattdyamaditthā vi hu majjangamau vva samudāyd. 102 (1650) Jaha majjangdsu mao visumadiţtho vi samudaè böum ! Kalantard vinassai taha bhāya gayammi cdyannam. 103 (1651)
[वसुधादिभूतसमुदयसंभूता चेतनेति तव शङ्का ।
प्रत्येकमदृष्टाऽपि खलु मद्याङ्गमद इव समुदाये ॥१०२॥ (१६५०) यथा मद्यानेषु मदो विश्वगदृष्टोऽपि समुदये भूत्वा । कालान्तरे विनश्यति तथा भूतगणेऽपि चैतन्यम् ॥१०॥ (१६५१)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
