________________
प्राकृत व्याकरणे
२१७
पहातो असा अर्थ आहे. पुल्लिंगात असणाऱ्या (अन्नन्त नामांच्या) असे का म्हटले आहे ? (कारण अन्नन्त शब्द पुल्लिंगात नसल्यास हा आण आदेश होत नाही. उदा.) शर्म, सम्मं.
(सूत्र) आत्मनष्टो णिआ णइआ ।। ५७।। (वृत्ति) आत्मन: परस्याष्टाया: स्थाने णिआ णइआ इत्यादेशौ वा भवतः।
अप्पणिआ पाउसे उवगयम्मि। अप्पणिआ य विअडिड खाणिआ।
अप्पणइआ। पक्षे। अप्पाणेण। (अनु.) आत्मन् या शब्दापुढे असणाऱ्या टा या (प्रत्यया) च्या स्थानी णिआ
आणि णइआ असे आदेश विकल्पाने होतात. उदा. अप्पणिआ...अप्पणइआ. (विकल्प-) पक्षी:- अप्पाणेण.
(सूत्र) अत: सर्वादेर्डेजसः ।। ५८।। (वृत्ति) सर्वादेरदन्तात्परस्य जस: डित् ए इत्यादेशो भवति। सव्वे । अन्ने।
जे। ते। के। एक्के। कयरे। इयरे। एए। अत इति किम् ? सव्वाओ
रिद्धीओ। जस इति किम्? सव्वस्स। (अनु.) सर्व इत्यादि अकारान्त सर्वनामांच्या पुढे येणाऱ्या जस् या (प्रत्यया) ला
डित् ए असा आदेश होतो. उदा. सव्वे...एए. अकारान्त (सर्वनामांच्या) असे का म्हटले आहे ? (कारण ही सर्वनामे अकारान्त नसल्यास जस् ला डित् ए हा आदेश होत नाही. उदा.) सव्वाओ रिद्धीओ. जस् या (प्रत्यया) ला असे का म्हटले आहे? (कारण इतर प्रत्ययांना असा आदेश होत नाही. उदा.) सव्वस्स.
(सूत्र) ( : स्सिंम्मित्थाः ॥ ५९।। (वृत्ति) सर्वादेरकारात्परस्य : स्थाने स्सिं म्मि त्थ एते आदेशा भवन्ति।
१ प्रावृष् २ उपगत ३ वितर्दि ४ खनि ५ सर्व, अन्य, ज (यद्), त (तद्), क (किम्), एक, कतर, इतर, एतद्.
६ ऋद्धि.
A-Proof