________________
६६६
विसेस
गाहा । कण्ठ्या ।
वायाहडो वि एवं, पंचविहो होइ आणुपुव्वीए । एएसिं सेहाणं, पत्तेयं मग्गणा इणमो ॥ ४६५८॥ “वायाहडो०” गाहा । कण्ठ्या । एएसु पंचविहेसु इमा मग्गणा । अव्वाघाए पुणो दाई, जावज्जीव पराजिए । पढम बिइयदिवसेसुं, कहं कप्पो उ जाणते ॥ ४६५९॥ जाणावि कहं कप्पो, वत्थव्वे वाताहडे ति य । उज्जू अज्जु या वि, कहं कप्पोऽभिधारणे ॥४६६०॥ एगग्गा अतिच्छंते, कहं कप्पो विहिज्जते । दुविहा मग्गणा सीसे, एगविहा य पडिच्छए ॥४६६१॥
"चउथो पुण०
""
17
पडिसेहियवच्चंते, कहं कप्पो विहिज्जइ । संगारदिण्णते यावि, कहं कप्पो विहिज्जइ ॥ ४६६२॥
‘अव्वाघाए०” [“जाणाविए० " "एगग्गामे० " 'पडिसेहियवच्चंते ० " ] दारगाहातो चत्तारि पाहुडिया ।
44
[ उग्गहपगयं
चत्तारि नवग जाणंतगम्मि जाणाविए व चत्तारि ।
अभिधारणम्म एए, खित्तम्मि विपरिणया वा वि ॥४६६३॥
चत्तारि नवगा० गाहा । " अभिधारणम्मि एए खित्तम्मि" जे ते जाणंत अजाणंतगाणं चत्तारि भंगा तेसु एक्कमेक्कम्मि चत्तारि नवगा भवंति | जाणाविए वि चत्तारि नवगा। जाणाविया नाम आगंतुकसाहूहिं जाणाविओ - तुमं न अम्हं आभवसि । अपिशब्दात् अयाणंतए वि चत्तारि नवगा भवंति । अभिधारण' । एए खेत्तं विप्परिणयंति वक्ष्यति । तत्थ अव्वाघाते त्ति दारं । खेत्तिएसु निग्गएसु जो सो रूवं सद्दं वा जाणंतस्स उ पढमभंगिगो सो आगओ पव्वयामि त्ति, जाव ते पच्छा आगए पासइ ।
"
पियमप्पियं से भावं, दट्टु पुच्छित्तु तस्स साहंति । कत्थ गता ते भगवं, पुट्ठा व भांति किं तेहिं ॥४६६४॥
१. अभिधारणं = [ मनसिकरणम् ] इति भाव्यम् (मलवृ) ? |