________________
भासगाहा - ४२५०-४२६० ]
अण्णो य दोसो अइरेगगेण्हणे
इओ उद्देस
अद्धाणणिग्गतादी, परिता वा अहव णट्ठ गहणम्मि । जं च समोसरणम्मि, अगेण्हणे जं च परिभोगो ॥ ४२५६॥
“अद्धाण०” गाहा । पूर्वार्द्धस्य व्याख्या
अद्वाण णिग्गयादीणमदेंते होति उवधिनिप्फन्नं ।
जं ते असणऽरिंग, सेवे देंतऽप्पणा जं च ॥४२५७॥
" अद्धाण णिग्गया० " गाहा । कण्ठ्या । 'पढमम्मि य जे भणियदोसा' 'जं च समोसरणम्मि' अस्य व्याख्या
अत्तट्ठा परट्ठा वा, ओसरणे गेण्हमाणे पण्णरस ।
दाडं परिभोग छप्पति, डउरं उल्ले य गेलण्णं ॥ ४२५८ ॥
" अत्तट्ठा०" पुव्वद्धं । पुव्वं अगहिए अप्पट्ठाए वा अद्धाणणिग्गयादीणं वा अट्ठा पढमसमोसरणे गेण्हइ । आहाकम्मियादीहिं पण्णरसेहिं दोसेहिं लब्भइ । " अगेण्हणे जं च परिभोगो" त्ति अस्य व्याख्या । “दाउं परिभोग" पच्छद्धं । अहवा अद्धाणनिग्गयादीणं दाउं तं चेवेक्कं वाहेइ, तं उल्लं परिभुज्जंतं छप्पडियाओ समुच्छंति । ताओ अन्न-पाणे पडंति तेण डउरं जायइ । उल्लेण य रत्ति पाउएण सुयंतस्स ण जीरइ तेण गेलणं ।
तम्हा उ गेण्हियव्वं, बितियपदम्मिं जहा ण गेहेज्जा । अद्धाणे गेलन्ने, अहवा वि भवेज्ज असतीए ॥ ४२५९॥
44
'तम्हा उ० " गाहा । अस्य व्याख्या
५९५
1
कालेोवइएणं, पाविस्सामंतरेण वाघातो ।
गेलणे वाऽऽतपरे, दुविधा पुण होति असती उ ॥४२६०॥ "कालेणेवइएणं०" गाहा । ते अद्धाणपडिवण्णा, ते चिंतेंति एवइएण कालेणं पावेस्सामो । तो गहिए उवगरणे एहिति वासावासो । नवरं अंतरा वरिसिओ, सत्थस्स वाघाओ जाओ, जेण किंचि कालं पहे ठिओ सत्थो । सेसं कण्ठ्यम् । दुविहा असई - संतासई असंतासई य । तत्थ संतासई य बहवे ते साहुणो अकप्पिया, अहवा असिवगहिया ते गिहत्था जेसु मग्गियव्वं । असंता असती इमा मग्गिज्जमाणो न लद्धो उवही । एएहिं कारणेहिं अगहिए
१. काउं अ इ । २. = जलोदरं मलवृ ।
-
