________________
भासगाहा-२८३६-२८४८] पढमो उद्देसो
"जइ या०" गाहा । णीयदुवारादिसु तमः अस्यां = सन्तीति रात्रि इत्यर्थः । शर्वरी रात्री।
मिच्छत्तम्मि य भिक्खू, विराहणा होइ संजमायाए ।
पक्खलण खाणु कंटग, विसम दरी वाल साणे य ॥२८४१॥
"मिच्छत्तम्मि य०" गाहा । भिक्खु कालोदाइनिमित्तं ब्राह्मण्या गर्भपातनं दृष्ट्वा, एवमसर्वज्ञत्वमाढौकते अप्रतिषिद्धे आतविराहणा इमा-"पक्खलण" पच्छद्धं कण्ठ्यम् ।
गोणे य तेणमादी, उब्भामग एवमाइ आयाए । संजमविराहणाए, छक्काया पाणवहमादी ॥२८४२॥
"गोणे य तेण०" गाहा । कण्ठ्या । संजमविराहणा । अत्रैवोक्तम्'पाणवहमादीति' अस्य व्याख्या -
पाणवह पाणगहणे, कप्पट्ठोद्दाणए अ संका उ । भणिओ न ठाइ ठाणे, मोसम्मि उ संकणा साणे ॥२८४३॥ हंतुं सवित्तिणिसुयं, पडियरई काउमऽग्गदारम्मि । समणेण णोल्लियम्मी पवेदण जणस्स आसंका ॥२८४४॥ मा निसि मोकं एज्जसु, भणाइ एहिंति ते गिहं सुणगा । पुणरितं सड्डिपई, भणाइ सुणओ सि किं जातो ॥२८४५॥ एवं चिय मे रत्तिं, कुसणं दिज्जाहि तं च सुणएण । खइयं ति य भणमाणे, भणाइ जाणामि ते सुणए ॥२८४६॥ सयमेव कोइ लुद्धो, अवहरती तं पडुच्च कम्मकरी । वाणिगिणी मेहुन्नं, बहुसो व चिरं व संका या ॥२८४७॥ अणभोगेण भएण व, पडिणीओम्मीस भत्तपाणं तु । दिज्जा हिरन्नमादी, आवज्जण संकणा दिटे ॥२८४८॥
"पाणवह पाणगहणे०" ["हंतुं सवित्ति०" "मा णिसि०" "एवं चिय मे०"। "सयमेव कोइ०" | "आणभोगेण" गाहाओ व सवक्खाणाओ। एयासिं इमो अत्थो -
१. मिच्छत्तम्मी मुच । २. अत्र पाठ: पतितः सम्भाव्यते । सम्भवितः पाठश्चायम्-कालोदाई नाम भिक्खुगो रयणीए एगस्स माहणस्स गिहं भिक्खट्ठा पविट्ठा । तओ माहणी तस्स भिक्खानिमित्तं जाव मज्झे पदिसह । मलवृ
