________________
भासगाहा - २४१०-२४२० ]
पढमो उद्देसो
२५७
आउक्कायं पिएज्जा एयं अकप्पं । उक्तं य-" अकप्पो गिहिभायणं १०" [दश० ६.८] । 'मूल' त्ति आउक्काए बिइंदियेहिं मूलं । तत्थ तसा मंडुक्कलियादी पंचिदिएहिं तिहिं चरिमं पावइ । एते सेहस्स वि दोसा ।
इयाणि आयावणा । तत्थ गाहा
आयावण तह चेव उ, नवरि इमं तत्थ होइ नाणत्तं ।
मज्जण सिंचण परिणाम वित्ति तह देवया पंता ॥ २४१६ ॥ [ नि० ]
" आयावणं० २" गाहा । आयावेइ चउलहुया । ते चेव अहिकरणादओ दोसा जे दगतीराए जे य जूवए संभवंति ते भाणियव्वा । इमे अब्भइया - मज्जण - सिंचन - परिणाम तिन्निवि एक्कगाहाए वक्खाणे
मज्जंति व सिंचंति व, पडिणीयऽणुकंपया व णं केई । तण्हुण्हपरिगयस्स व, परिणामो ण्हाणपियणेसु ॥२४१७॥
‘“मज्जंति व०’” गाहा । कण्ठ्या । वित्ति त्ति । अस्य व्याख्या - तं आयावेंतं दद्धुं जणो आउट्टो - इमो पच्चक्खओ देवो किं अम्हं अन्नेसिं दिन्नेणं होहिति ? एतस्स दिन्नं महप्फलं ति । ता मरुया पट्टा, दुअक्खरियं भेरेत्ता छोभगं देज्जा । तह चेव य देवया । 'पंत' त्ति । देवयाए पूयं करिंतओ आसि । तं साहुं आयावेतं दद्धुं "तह चे ( दे )व" त्ति । जहा मरुगाण तहा विभासियव्वं । ताहे सा देवया पंता रुट्ठा समाणी दुइयारूवेणं लोयस्स चक्खु आवरणं करेत्ता छोभगं देज्जा, खित्तचित्ता वा करेज्ज । द्वारद्वयस्य पोराणा व्याख्यागाहा -
आउ जणे मरुगाण अदाणे खरितिरिक्खिछोभादी ।
पच्चक्खदेवपूयण, खरियाऽऽवरणं व खित्ताई ॥२४१८॥ [ नि० ]
'आउट्ट जणे० " गाहा । अस्यापि व्याख्या -
आयावण साहुस्सा, अनुकंपं तस्स कुणइ गामो उ ।
मरुयाणं च पओसो, पडिणीयाणं च संकाय ॥२४१९॥
44
'आयावण० गाहा । कण्ठ्या । पडिणीयाणं च संकाओ, तेणट्टे मेहुणादीहिं च
11
कारणेहिं पडिणीया संकेज्ज । बिइयपदे ठाएज्जा वि दगतीराए । तत्थ गाहा -
पढमे गिलाणकारण, बीए वसहीऍ असइए वसई ।
रायणियकज्जकारण, तइए बिइयपय जयणाए ॥२४२० ॥ [ नि० ]
१. वयछक्कं कायछक्कं, अकप्पो गिहिभायणं । पलियंकं निसिज्जा य, सिणाणं सोभवज्जणं ॥ २. आयावण मुच ।
