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विसेसण
[ मासकप्पपगयं
" चरिमे वि होइ० " गाहा । " चरिमे "त्ति अट्ठमे भंगे, तत्थ वसंता निच्चमाउत्ता उवहीए भवंति । जइ इत्थी पाहुडियकारिया जो थिरो बंभचेरे सो वसहिपालो ठविज्जइ । पाहुडिए ति दारं यं ।
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इदाणि भिक्ख त्ति दारं -
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जिणकप्पिअभिग्गहिएसणाए पंचण्हमन्नतरियाए ।
गच्छे पुण सव्वाहिं, सावेक्खो जेण गच्छो उ ॥१६९२॥
"जिणकप्पिअभिग्गहि० " गाहा । जिणकप्पिया अभिग्गहियाए एसणाए पंचन्हं अन्नतरीए, गच्छवासी पुण अनिययाए एसणाए सत्तहिं वि गेण्हंति । चोयओ भाइ-किं गच्छवासीणं सव्वाओ वि ? किं तेसिं निज्जराए न कज्जं ? आयरिय आह -
बाले वुड्ढे सेहे, अगीयत्थे नाणदंसणप्पेही ।
दुब्बलसंघयणम्मिय, गच्छि पइन्नेसणा भणिया ॥१६९३ ॥
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'बाले वुड्ढे सेहे० " गाहा । बाले वुड्ढे सेहाणं इयं व्याख्या
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तिक्खछुहाए पीडा, उड्डाहनिवारणम्मि निक्किवया ।
इय जुवलसिक्खगेसुं, पओस भेओ य एक्कतरे ॥१६९४॥
" तिक्खछुहाए० " गाहा । कण्ठ्या । उड्डाहो कहं भवति ? सो बालो कयाई भणेज्ज
एएमए छुहाए तिसाए य मारेंति । अत्यर्थं कृपा नास्ति निक्कवता, पओसं बालो वा वुड्डो वा करेज्ज, प्रद्वेषः स्यात्, भेदो मरेज्ज उप्पव्वइज्ज वा । "एगतरो "त्ति जीए चरित्ते वा । बालस्य वृद्धस्योभयस्य वा । अगीतत्थस्स नाणदंसणठियस्स दुब्बलसंघयणस्स इमं
सुचिरेण वि गीयत्थो, न होहिई न वि सुयस्स आभागी । पग्गहिएसणचारी, किमहीउ धरेउ वा अबलो ॥१६९५॥
"सुचिरेण वि० " गाहा । कण्ठ्या । एएण कारणेण गच्छे पइन्नेसणा भणिया । दिट्ठा पइसा । काए विहीए हिंडेयव्वं ? उच्यते -
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माणें काले आवस्सए य संघाडगे य उवगरणे ।
मत्तग काउस्सग्गो, जस्स य जोगो सपडिवक्खो ॥१६९६ ॥
“पमाणे काले० " दारगाहा । पमाणमिति, कइवारा निग्गंतव्वं पिंडवायस्स ? तत्थ निच्चभत्तियस्स
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