________________
वि०८.
आत्मवान् स्थितिवर्णन.
१,६५
ध्यासन करे औ विसर वाक्य थकि जाय कहिये निदिध्यासनकी परिपाक अवस्थारूप समाधि करे; तब बाजी पाय कहिये जैसे बाजीगर अपनी मायाकर छिपन हो वे है, तैसे गायब कहिये सविलास अज्ञानकर आच्छादित चैतन्यकूं जाने है ॥ ३१ ॥
(९६) दोहा-यह विचार मालहू सरस, बहुविध रच्यो विचार ॥ साधन सिद्ध प्रगट किये, अनाथ भले प्रकार ॥ ३२ ॥
टीका :- यह तत्त्वका विचार, मालाके सदृश मुमुक्षुकरि निरंतर करणीय है । अर्थ यह है: - जैसे जपकर्ता पुरुष निरंतर माला फेरता है, तैसे मुमुक्षुने निरंतर तत्त्वका विचार करणा । याहीते सो विचार नानायुक्तियोंसे कहा है । जो कहो, सो विचार कह्या चाहिये ? तहां सुनोः - साधन कहिये विवेक, वैराग्य, षट्संपत्ति, मुमुक्षुता, श्रवण, मनन, निदिध्यासन, तत्त्वंपदार्थोंका शोधन, औ श्रोत्रसंबंधी महावाक्य अरु सिद्ध कहिये
