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ए० टोका
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सूव
भाषा
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तिस्रगुप्तयश्च उच्यन्ते सनासेन संचेपेण चेदुच्यते तर्हि अष्टौ अपि समितय उच्यन्ते तस्मात् एतासां अष्टानां अपि समिति स नाउच्यन्ते यत्तु पू पञ्चानां समिति संज्ञाति सृणां गुप्तिसंज्ञा तत्कथञ्चि दख्यापनार्थ यत्रयासु अष्टासु मातृषु द्वादशाङ्ग' जिनाख्यातं प्रवचन श्रुतं चारित्र वामायं इति मा सम्पूर्णत्वेन सस्थित यतोहि सर्वा एता अष्टौ अपि चारित्र रूपा: चारित्र' हि ज्ञान दर्शन' विज्ञान भवति ज्ञानदर्शन चारित्रेभ्योऽति रिक्त दादशाङ्ग न भवन्ति तस्मात् द्वादशाङ्गी अष्टासुमातृषु स्थिता तेन एतासाम्प्रवचन जननी संज्ञा ३ प्रथम ईर्ष्या समिति स्वरूप माह ( आलम्ब गेण १ कालेर मग्गेण३ जयणा४ चउकारणपरिसुद्ध संजरइरियंरिए 8 ] स यतः साधुरेभिश्चतुर्भिः कारणैः परिशुदयानिर्दोषया ईर्ष्या निर्दोषयागत्यारौयेतगच्छेत् प्राकृतत्वात् तृतीयास्थाने प्रथमा तानि चत्वारिकारणानिकानि आलंव्यते निश्चलः क्रियते मनोयेन इत्यालम्बन' तेन आलम्बनेन १ पुनर्द्दितोयं कारण कालः ईर्यायाः समय स्तेन कालेन पुनस्तृतीयः कारणं मार्ग : पन्यास्ते नविहारयोग्य मार्गेण पुनश्चतुर्थं कारण हिया । दुवाल संग' जिणक्वायं मायं जत्थओ पवयणं ३ ॥ आलंबणेण कालेा मग्गेण जयगाइय । चउ कारण परि संजय इरियं रिए ४ ॥ तत्था लंबणं नाणं दंसणं चरणं तहा । कालेय दिवसे वृत्ते मग्गे उप्पह वब्जिए ५ ॥
संचेपे करोने कहो ह्रादयां गंजिनख्यातं वार अंगतीर्थंकरनाम्याथां यत्राष्टमवचनात्रषु सर्व प्रवचनं अंतर्भूतं सर्वसौद्धांत एअष्टप्रवचन माता मांहिं अंतर्भूत ३ आलंबनेन आलंबन करोने कालेन कालकरौने मार्गेण मार्गे करोने यतनयाजयणाई' करोने चतुःकारण परिशद एच्चार कार करौने शुद्धः संयतः गतिं गच्छेत् यतोर्या सुमतिने सोधे ४ तत्र आलंनं ज्ञानं तौहां आलंबन ज्ञाननु' करे दर्शनं दर्शनचारिव तथा तिम
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राय धनपतसिंह बाहादुर का आ० सं००४१ मा भाग
