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उ० टोका
अ०२२
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सूत्र
भाषा
फलभाक्, तथा पुनर्भाण्डपालः क्रयाणकाधिपेन क्रयाणकरचार्य रक्षितः पुरुषः क्रयाणकानां ईश्वरत्वफलभाक न भवति उदरपूर्त्तिमात्र फल भागेव भवति ईश्वर फलभाक, तु अपर एव तथात्व मपि श्रामण्यवेषधारकत्वेन द्रव्य धर्मपालकत्वात् उदर पूर्ति फलभाग वर्त्तते नतु भाव धर्मफलस्य मोक्षस्य ईश्वरोभविष्यसि इति भावः ४६ [कोहं माणं निर्मिणिहत्ता मायं लोभं च सव्वसो इन्दियाइ वसेकाउ' अप्पाण ं उबस'हरे ४७] [तौसेसोवयण' सुच्चा सञ्जयाएसु भासिय' असेण जहानागो धम्म सम्पण्डिवाईओ ४८ ] युग्म सरथनेमिः इन्द्रियाणि वशीकृत्य श्रात्मानं उपसंहरति स्थिरं करोति विषयेभ्योनिवारयति कि' कृत्वा क्रोध' मान मायां च पुनः सर्वथालोभ निग्टह्य अत्यन्त जिला एवं रथनेमिः आत्मान' धर्मे दृढकार एतदेवोक्त' दृष्टांतेन हृदयति तस्याः राजौमत्याः सन्नत्याः साध्वाः सुभाषितेन सरथनेमिः पूर्व धर्माटो धर्मे सम्पति पातित: धमार्गे स्थापितः केन करव अङ्कुशेन नागइव यथा अङ्गशेन नागोहस्तीमार्गाष्टो मार्गेस्थाप्यते तथारथनेमि रपि ४८ (मणगुत्तो बय गुत्तो काय गुत्तोजिद्द दियो सामन सस । इदिया' वसेकाऊ अप्पाणं उवसंहरे ॥ ४७ ॥ तौसेसेा वयणं सोचा संजयाए सुभासियं । अंकुसेण जहा नागो धम्म संपडिवाइओ ४८ ॥ मणगुत्तो वइगुत्ती कायगुत्तो जियंदियो । सामन्न' निञ्चलं फासी जावज्जीवं सर्वथाः माया लोभं च सर्वतः इंद्रोयाणी वशीकृत्वा पांच द्रो वसिकरोने आमान' उपसंहरेत् संचरेत् आपणो आत्माने भोगथी संवरो ४७ तस्या राज्य त्या वचन' रथनेमिः श्रुत्वा ते राजमति नुं वचन सांभलौने संयत्याः सुभाषित संयतो साध्वीनां वचन सांभलीने अंकुशेन यथा नागोहस्ति जिम अंकुशे करौ हाथो पाक्कोफेरे धर्मेश प्रतिपादितः तिम राजेमतोइ रथनेमिने पाको धर्मने विखे आखो ४८ अथ रथनेमि मनोगुप्तः वचनगुप्तः मन
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राय धनपतसिंह बाहादुर का आ० सं०ड० ४१ मा भाग
