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निश्चलंफासे जावज्जीवं दढव्वए ४८] यदा साधुमार्गे स्थिरीभूत्तदा कौदृशोभूदिस्थाह मनसागुत्ती मनगुप्तः गुवमनाः तथावच सागुशी वचौगुप्तः गुप्तवाक् तथापुनः कायेनगुप्तः कायगुप्तो गुप्तकायः इति गुप्तिवयसहित: पुन:कीदृशो जितेन्द्रियः वशीकृतेन्द्रियः एतादृशो रथनेमिर्यावज्जौवं दृढव्रत: सन् श्रामण्य चारित्र धर्म निश्चलं यथा स्यात्तथास्पृशति सम्यक् क्रियानुष्टानेन पालयति ४८[ उगतवंचरित्ताण जायादुब्रिविकेवलो सबकम्मं खवित्ताणं सिद्धि पत्ता अणुत्तरं ५.] अनुक्रमेण तौ द्वौ अपि राजौमती रथनेमो केवलिनौ जातो किं नत्वा उग्रअन्यैः कर्तु मशक्य तपश्चरित्वा तपः कृत्वा अनुक्रमेणच सर्वाणि कर्माणि क्षायिखा पुनस्तौ अनुत्तरी सर्वोत्कृष्टां सिद्धि मोक्षगति प्राप्तौ ५० [एवं करंति संबुद्धा पंडियापषियक्खणा विणियहँति भोगेसु जहासे पुरि
दढब्बो ४६ ॥ उग्ग तवं चरित्ताणं जाया दोन्निवि केवलौ । सञ्चं कम्म खवित्ताणं सिद्धिं पत्ता अणुत्तरं ५० ॥ एवं करतिसंबुद्धापंडियापडियक्खणा। विणयह ति मोगेसु जहासपुरिसोत्तमात्तिवेमि५॥रहनेमिज्जज्झयणंसम्मत्तं ॥२२॥
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा•सं•.१मा भाग
भाषा
* वचन काया गुप्तः काया गुप्तवान् जितेंद्रिय कायागुप्त जोत्याछे इंद्रिय: चारित्र निश्चलं सेवितवान् चारित्र सूदपालवालागो जावज्जीव दृढव्रतः सन्
जावज्जीव दृढव्रत पालोनोश्चल मनकरो ४८ उग्रतपी अनशनादि कृत्वा उग्रतप करौने जातौहाप कैवलिनी दोई राजमतो रहनेमो केवलीथया सर्व 8 कर्म क्षयित्वा सर्व कम्मथको वौप्र मुक्त कर्म खपावौने सिच' प्राप्तौ सर्व उत्तमां मुक्तिपोहता सिद्ध हा प्रधान ५. एवं कुर्व ति ज्ञात तत्वा तत्वना
जाण साधु इम कहेछ पंडिताः प्रविचक्षणा: पंडित शास्त्रना जाण विचक्षण विनिवर्तति भोगेषु भोग थको निवत्त उसरे यथा सरह मेमिः पुरुषोत्तम इति ब्रवीमि जिम रहनेमी भीगथी निवत्यो तौमनौवी'५१ इति हावियतीतम रहनेमीवक्तव्यता अध्ययन संपूर्ण ॥ २२ ॥
