SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 242
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ NA उत्तराध्ययने एलकामयणाधिकारम् सं० भावितात्मा अणगार श्रीबूटे रायजी तच्छिष्य भगवान बिजय साधना संशोधितं १.टौका वा पुनर्यत्र आयुः संपूर्ण प्रचरंच भवति पुनर्यत्र सुख भवति एतषां सर्वेषां अनुत्तरपदेन विशेषणं कर्तव्य अनुत्तरं सर्वोत्कृष्टं देवभवापक्षया एतहक्तव्य २७ बालस्म पस्म बालत्त' अहम पडिवज्जिया चिच्चा धम्म अहम्भिढे नरए उववज्ज २८ हे शिष्यत्वं बालस्य हिताहितज्ञान रहितस्य बालत्व मूर्खत्वं पश्य* स अधमिष्टो बालो धर्म त्यत्रा अधर्म प्रतिपद्य नरके उत्पश्यते २८ धीरस्म परम धौरत्तं सव्वधम्माणवत्तिणो चिचा अधम्म धन्मिठे देवेसु उववज्जई २८ हे शिष्य धौरस्य पण्डितस्य धीरत्व पश्यत्व विचारयधिया राजते इति धौरः धियं बुद्धिं राति ददातौति धीरः तस्य कौशस्य सर्वधर्मानुवर्तिनः सर्वे ये अधम्मिट्ट नरएमु उववज्जई २८॥ धीरस्मपस्मधीरत्तं सव्वधम्माणु वत्तिणो । चिव्या अधम्म धम्मिट्टे देवेमुउववज्जई २६ तुलियाण बालभाव अबालं चेव पंडिए। चदूऊण बालभावं अबाल सेवदू मुणि तिबेमि ३०॥ एलकमयणं ॥ विषे इतलावाना के तत्र स उत्पद्यते ते कुले मनुष्य पणे उपजे २७ मूर्षस्य पश्य मूर्खत्व' मूर्खपण देखो अधर्मा प्रतिपद्यते अधर्म अङ्गीकार कर के भाषा * त्यक्त्वा धर्म अधर्मिष्टः धर्मने छोड़ोने अधर्म अङ्गीकार करे के नरकेषु उत्पद्यते नरकने विषे जो उपजे तोहीपणजीवने २८ धौरस्य पश्य धौरत्व धौर * मनुष्य न धौरपणु देखोने सर्वच धर्मानुवर्तिनः सर्वजनी भाषो धर्म तेहना अनुवर्तीते कर छ त्यत्वा अधर्म धर्मिष्टः सन् अधर्म मार्ग छांडौने धर्म मार्गे प्रवत्यो बको देवेषु उत्पद्यते देवलोकन विषे देवता हुइ २८ तोलयित्वा विचार्य मूर्खस्य मूर्खत्व मूर्खपणो देखौने पण्डितभावं च पण्डित: मुनिः * पण्डितसाधु पण्डीतपणो आदरौ त्यक्ता मूर्खलक्षणं मूर्खपण छांडौने पण्डित सेवते मुनिः इति समाप्तब्रवीमि अबाल भाव पण्डित पणो तत्वार्थ सेवे ३० राम धनपतसिंह बाहादुर का पा०सं० उ. ४१ मा भाग .
SR No.007381
Book TitleAgam 43 Mool 04 Uttaradhyayan Sutra Shwetambar
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRai Dhanpatsinh Bahadur
PublisherRai Dhanpatsinh Bahadur
Publication Year1879
Total Pages1112
LanguageSanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, F000, F999, & agam_uttaradhyayan
File Size32 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy