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दानि भवन्तीत्यर्थः २१ पिंडोलएव दुस्सौले नरगामी न मुच्चई भिक्वाए वा गिहत्ये वा सुब्बए कम्मई दिवं २२ पिंडोलगोपि भिक्षुर्यदि नरकाव मुच्यते ५४ तदा दुःशीलः कषायादि युक्तस्तु नरकान मुच्यते एव पिंडं परदत्तग्रास अवलगते सेवते इति पिंडोलगः अत्र निश्चयमाह भिक्षादीभिक्षुरथवा एहस्थो वा
ॐ भवेत् तयोर्भिक्षादग्गृहस्वयोः साधुवावकयोमध्ये यः सुव्रतः सुष्टुशोभनानि व्रतानि यस्थ: ससुव्रतः सदिवं स्वर्ग क्रमति व्रजतीत्यर्थः अत्रद्रमककथा यथा ॐ राजरहे कथित् द्रमकः उद्यानिकानिर्गतजनभ्यी भिक्षामलभमानी रुष्टः सर्वेषां चूर्णनाय वैभार गिरिशिलाञ्चालयन् शिला तर्निपतितः शिलातले
चूर्णितवपुः सप्तमनरकातः एवं भिक्षुरपि दुर्धानेन दुःशीलत्वानरकमेव गच्छतौति परमार्थः २३ अगारि सामार यङ्गाइ सट्टीकाएण फासए पोसहं दुहीपक्ख' एगराइ न हावए १३ आगारी गृहस्थ: सामायकांगानि सामाय कस्य अङ्गानि सामायकांगानि निःसंकित नि:कांक्षित निर्विति किमिता मूढ दृष्टि प्रमुखाणि कायेन स्पृशति कौश: सन् श्रद्धौ श्रद्धावान् सन् पुनर्य हस्थः उभयोः शक्ल कष्णपक्षयोः पौषधं सेवते चतुर्दशी पूर्णिमा । स्यादिषु पौषधं आहार पौषधादिकं कुर्यात् एकरात्रि अपि एकदिनं अपि न हापयेत् न हानि कुर्यादित्यर्थः रात्रिग्रहणं दिवा ब्याकुलतायां रात्री अपि पौषधं कुर्यात् चेत् एवं नस्यात् तदा चतुर्दशी अष्टमी उहिष्टा महाकल्याणक पूर्णिमाचतुर्मासकत्रयस्य दिवसे पौषधं कुर्यात् सामायिकां गत्वे नैव
दूयंगाई सड्डीकाएण फासए। पोसह दुहओ पक्खं एगराईन हावए ।२३। एवं सिक्खा समावाम गिहवासवि *तुथको देवलोके जाइ २२ गृहस्थः सामायिकांगानि गृहस्थ सामायिकना अंग श्रद्धावान् कायेन स्पृशति श्रद्धावंत श्रावक कायाई' करीने * फरसे पाले सुद्धमने अहोरात्रे : पोषधादिक यो पक्षयोः पोसह घउदस अंधारौ उजालौनो करे सुद्ध भावे एक दिनमपि न हा यति न त्यजति एके रात्रि पणि पोसहनौ हानि न करे जो दिवसे न थाइ तो रात्रे करे २३ एवं शिक्षा समापत्रः सन् इणि प्रिकारे शिक्षा अंगीकार
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ सं०१० ४१ मा भाग
भाषा
